作者：林義鴻 LYH 日期：20200523

經文：申29:28，太16:17，林前2:110-11

• A. 古約——隱密事屬神與神顯明律法給百姓（申29:28），沉睡的靈（賽29:10），顯明奧秘事給先知（但2:19,47）。
• B. 新約——有福啟示：耶穌是誰（太16:17），與人子再來（路17:30）。福音：顯明神義／神怒顯明人不義（羅1:17-18），神藉著基督或先知審明人隱情（羅2:16,林前4:5,14:25）。真割禮，真裝飾（羅2:29，彼前3:4）。使徒：棄絕暗昧可恥與真理的表明（林後4:2）。

• A. 古約的奧秘：隱秘事是屬乎神的，啟示的律法是選民當行的（申29:28）
• B. 新約的啟示：有七大奧秘的啟示：總稱神國的奧秘（太13:11,35，可4:11，路8:10）。
• C. 神奧秘啟示的完成：第七號（啟10:7,11:15-18，林前15:51-54，帖前4:15-18）

〖緒論〗

• 神的律法、
• 神的基督、
• 神的聖靈教會。

• <HB 05641>，cathar 隱密、遮蓋。
• <HB 05475> sod 親密、機密談話、密友、咨詢顧問者、會議參與者。
• <GK 2927>，kruptos 隱密的、掩藏的（太6:4, 6）「暗處」察看的父；（太11:25）「藏起來」apokruptō。
• <GK 3466>，mustērion（弗3:4）基督的「奧秘」；（帖後2:7）不法的「隱意」。

（註：縮寫 HB：Hebrew 希伯來文，編號前加 0，與希臘文編號區分； GK：Greek 希臘文，編號前不加 0。）

• <HB 01540>，galah 揭開、顯明。
• <GK 5318>，phaneros 光顯的、光照（太6:4b）「明處」；（太11:25b）「顯出來」。
• <GK 601>，動詞 apokaluptō，揭開遮蓋／啟示（太11:27）父子「指示」；（弗3:5）聖靈「啟示」；（腓3:15）「啟示」完全人；（帖後2:3, 6）大罪人「顯露」。
  • <GK 602>，名詞 apokalupsis（啟1:1）基督的「啟示」。
• <GK 225>，alētheia，真理／無遮、顯明（約1:17,17:17）。

• 1. 肉眼親眼看見，心眼仍不明白（申29:2-4）摩西見證，（約12:37-43）耶穌見證。
• 2. 神國降臨的延遲（彼後3:9）：公義、和平和聖靈中的喜樂無法實現（羅14:17）
• 3. 教會長大合一的阻礙（林前1:11-13）：教派嫉妒紛爭的原因（林前3:1-4）
• 4.救恩目標是合一：七個一（弗4:1-6）——身體為先。靈、望、主、信、洗、神；萬有的父。
  • ＊基督長成的『身量』即完全達到神子的信心和知識的一致景況（4:13）；
    • A.基督的身體是神的聖殿（約2:21），
    • B.教會是基督的身體（弗1:23），
    • C.聖徒的身體是神的聖殿（林前6:19）。
  • 都是以「身體」為主。
  • ＊律法典章是「神會幕」的具體實現：是神—祭司—百姓三種正常關係的生活。
  • ＊會幕是人以『身體部位』來描述：手肘、對稱、比率。
  • ＊建造會幕即是立起「人子」：基督與教會。神的榮耀形像就是人子的形狀（結1:26-28）——靈（至聖所：說方言靈禱）、魂（聖所：家之燈火與桌餅酒和香壇）、體（祭壇、洗浴盆）全然聖潔（帖前5:23）——頭與身的關係：神與基督、基督與男人、男人與女人的三合一。
  • 基督和神合一的國度（林前15:26-28）
  • 外邦教會與猶太教會的合一（羅14-16章）
  • 神、基督、教會完全的合一（約17:20-23）
  • ＊新人類是「照著神的形像受造」：『肢體』生活（弗4:24-32）、三聖別兒女（愛/逆、光/暗、智/愚）、三家庭秩序（夫愛妻順、父教子敬、主公僕畏）、一副神軍裝：人的腰部、胸部、腳部、手部、頭部（弗5-6章）。
  • ＊律法去異教化（去埃及化、去迦南化）：聖別。
• F. 極大的奧秘：大哉！敬虔的奧秘（提前3:16）；和基督與教會的奧秘（弗5:32）
  • ＊敬拜事奉神的會幕之奧秘：摩西五經的核仁（出埃及記、利未記、民數記）；新約書的中心啟示是「敬拜事奉父神」（約4:23-24，腓3:2-3，來5-13章，啟22:3）。
  • ＊影兒與實體（來8:5,9:24,10:1）；更美的：職任、約之中保、應許（8:6），祭物（來9:23,10:1-14），更大更全備的帳幕（9:11）。

• A. 聖經的證明：得救的人稀少
  • 挪亞一家八口因方舟得救（彼前3:20）；
  • 摩西「延遲」，百姓放肆（石板與心版：出32章，申9:8-21）；
  • 兵丁全死在曠野，只兩位進迦南（懼怕與膽量：民14章，申1:19-2:15）；
  • 耶穌說：要努力穿過窄門（路13:23-24）。
  • 保羅說：進入神國「必須」經歷許多艱難（徒14:22）。
  • 耶穌說：門徒都會離棄他，撒但要得著他們，彼得三次不認主（路22:31-34）；
  • 保羅初次申訴，沒有人前來幫助他（提後3:16），被監禁時，亞西亞的人都離棄他（提後1:15）。
• B. 物以稀為貴：精金高銀與寶石（林前3:12-13教會建材，啟21章羔羊的妻）
  • 苦難的奧秘：煉淨人心（箴17:3，耶9:7,13-14）、慣性行惡（耶13:22-23）、火煉信心（彼前1:6-7）
• C. 神奧秘智慧：與此世界智慧有別，是神在萬世以前、預定使我們得榮的智慧（林前2:7）。
  • 基督和他的被釘十字架是神能力和神智慧——人的事要人的靈方知，神的事要神的靈方明（林前2:11，1:24-25）。

• A. 啟示的內容：「律法」——全備真理；「福音」——恩典與真理／堅愛與誠實（約1:17，箴3:3-4）猶太人難以理解（約6章），外邦人也是一樣。
• B. 啟示的目的：「認識神、敬畏神」（箴3:5-8，耶31:33-34，來8:10-12）。
• C. 啟示的媒介：「先知」——摩西與耶穌基督（申18:15-22）。主雅威若不將奧秘（<HB 05475> sod 機密談話）啟示祂的僕人、眾先知，就不做（摩3:7）。
• D. 啟示的途徑：神——基督耶穌——天使——僕人約翰——教會使者——教會（啟1:1-2,22:16）。
• E. 啟示的對象：「嬰孩」（太11:25-26）。
• F. 啟示的根源：「父、子、靈」（太11:27）「父與子」，（約16:13-16）「子與靈」，（弗3:4-5）「聖靈與聖人」。
• G. 啟示的福份：「獨一神與律法」（申4:6-8）；天父啟示（太16:17）「認識耶穌是誰」，人子啟示（太16:21,22-28）「受難與跟從」。

〖本論〗

• 神義論：亞伯拉罕與神對話（創18:23-33）、《約伯記》。
• 惡的來源：撒但自存或是受造？

• 聖約的啟示：神與敬畏他的人「親密」<HB 05475> sod，啟示他的約（詩25:14）；假先知必不列入百姓「會」<HB 05475> sod 中（結13:9）。
• 神啟示目的：叫人遵行律法：因行律法必活著（利18:5，結20:13,21，尼9:29；加3:12）。
  • 叫我死的是那罪：律法是罪？（羅7:7）；「那良善的」是叫我死？（羅7:13）。

• 先知、天使都在詳查救恩：基督受難、得榮。

• 基督顯現「起開心竅」啟示此神國的奧秘（路24章，徒1:1-5）
  • 這是不能跟隨到底的另一原因，也是造成猶太教逼迫基督教會的主因。

• 「奧秘天使」特別解明七燈臺、七星。
  • 這是得勝撒但團體的「聖徒的營、蒙愛的城」。
  • 這是造成「會堂」金玉其外，敗絮其中的主因。參見大淫婦的奧秘。

• 神藉著聖靈啟示「他的聖使徒和先知」（弗3:5）。
  • 這是造成教會割禮派如麵酵侵入的因素。

• 「外邦人」當知道的奧秘，免得自以為聰明。
  • 這是造成今日外邦教會自高的因素。也是造成撒但能迷惑普天下的因素——藉著淫婦教會與怪獸國家混合，教會變成大巴比倫城。

• 這是政教合一的國家教會的起因。

• 這是造成基督家庭失和、神國福音失序的主因。
• 基督耶穌與教會都是神的居所（約1:14，弗2:22）。偏重教會（真耶穌教會），偏重基督（其他教派）。
• 這是「約翰」兩次要跪拜這位「啟示天使」的主因（啟19:10,22:9）。

• 這是造成教會建造失據的主因。外邦教會「說方言」的聚會失序（林前12-14章）。
• 教會蒙堅固的三個依據：保羅的福音、耶穌基督的宣講、永久隱藏不言奧秘的啟示（羅16:25）；一個目的：進入信心的聽從（16:26,1:5，加3:2,5）。

• A. 七天使有七枝號——是在開第七印時（啟8:1-2）
• B. 七號始於天使祭司的獻「香」：眾聖徒的禱告（啟8:3-5,5:8,9-11,16:4-7）
• C. 第七號是神奧秘的成全，正如神所傳給他僕人眾先知的佳音（啟10:7）
  • 1. 第六號之後（啟9:15-21）
  • 2. 約翰先吃小書卷（啟10:8-11）
  • 3. 約翰量度神殿、神壇、禮拜者（啟11:1）——在神靈裡及在基督／真理裡禮拜父者（約4:24）
  • 4. 外邦人踐踏殿外的院子時間：42 個月踐踏聖城、1260 日傳道三年半（啟11:2-6）。參見（路21:24-28）「外邦的日期滿了」。真「聖殿」不會被踐踏，因為真聖殿是「真神雅威和神的羔羊基督耶穌」（啟21:22）
  • 5. 從無底坑上來的獸殺害二先知於那大城：耶路撒冷（啟11:7-10）
  • 6. 兩先知於三天半後復活、升天，大地震使那大城倒塌十分之一、人死七千人（啟11:11-14）
  • 7. 第七號：
    • A. 對不信者是災禍（啟11:14,18ac），如第七碗災（啟16:17-19:3）；
    • B. 對信者是賞賜（啟11:18b）、是主再來迎接聖徒（帖前4:16-17）
    • C. 主神和他的基督的世界之國成了，祂要永遠作王（啟11:15），如第七碗災（啟19:6）。
      • 羔羊婚娶新婦的時候到了（啟19:7-9），
      • 新婦自己預備好了（啟19:7b），即新天新地新聖城從天而降，預備好了（啟21:2），故，新聖城即是新婦、羔羊的妻（啟21:9）。

• 律法：是神奧秘真理的全啟示（申29:29，詩19:7）
• 基督：是神一切奧秘的啟示者（啟1:1,5:5,太11:27,路10:22）
• 聖靈：是神深奧事情的參透者（林前2:10,弗3:5）
• 使徒先知：是使教會明白神奧秘者（弗3:8-9）
• 聖教會：讓天使（天上執政掌權者）知道神百般的智慧（弗3:10）