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topic:foundation_of_belief:05_mystery_and_revelation

伍、奧祕與啟示

──《信仰要道》系列文章──

作者:林義鴻 LYH 日期:20200523

經文:

(申 29:29)那被隱藏的諸事是歸雅威我們的神,而那被揭露的諸事是屬我們和我們眾子,直到永遠(長久),為要我們去遵行這律法的一切話。

(太 16:17)然而那耶穌回應他說:「你現在是有福的,西門,約拿之子,因為不是肉與血啟示你了,反是我的那父,那在那諸天中的啟示了你。

(林前 2:10-11)因為神藉著那靈已向我們啟示了。因為那靈不住探索萬事,也探索神的深處。
因為除了那人內裡的靈外,有誰曾看見那人的事?也照樣,除了神的靈,沒有人曾知道神的事。

────引自《雅威聖經漢語譯本》

兩約聖經即是奧祕的啟示

  • A. 古約——隱密事屬神與神顯明律法給百姓(申 29:29),沉睡的靈(賽 29:10),顯明奧祕事給先知(但 2:19, 47)。
  • B. 新約——有福啟示:耶穌是誰(太 16:17),與人子再來(路 17:30)。福音:顯明神義/神怒顯明人不義(羅 1:17-18),神藉著基督或先知審明人隱情(羅 2:16; 林前 4:5; 14:25)。真割禮,真裝飾(羅 2:29; 彼前 3:4)。使徒:棄絕暗昧可恥與真理的表明(林後 4:2)。

大綱

  • A. 古約的奧祕:隱祕事是屬乎神的,啟示的律法是選民當行的(申 29:28)。
  • B. 新約的啟示:有七大奧祕的啟示:總稱神國的奧祕(太 13:11, 35; 可 4:11,路 8:10)。
  • C. 神奧祕啟示的完成:第七號(啟 10:7; 11:15-18; 林前15:51-54; 帖前 4:15-18)。

〖緒論〗

三大難解的奧祕

  • 神的律法
  • 神的基督
  • 神的聖靈教會

重要術語定義

A. 奧祕:神的隱藏

  • <HB 05641>,cathar 隱密、遮蓋。
  • <HB 05475> sod 親密、機密談話、密友、咨詢顧問者、會議參與者。
  • <GK 2927>,kruptos 隱密的、掩藏的(太 6:4, 6)「暗處」察看的父;(太 11:25)「藏起來」apokruptō。
  • <GK 3466>,mustērion(弗 3:4)基督的「奧祕」;(帖後 2:7)不法的「隱意」。

(註:縮寫 HB:Hebrew 希伯來文,編號前加 0,與希臘文編號區分; GK:Greek 希臘文,編號前不加 0。)

B. 啟示:神的顯現

  • <HB 01540>,galah 揭開、顯明。
  • <GK 5318>,phaneros 光顯的、光照(太 6:4b)「明處」;(太 11:25b)「顯出來」。
  • <GK 601>,動詞 apokaluptō,揭開遮蓋/啟示(太 11:27)父子「指示」;(弗 3:5)聖靈「啟示」;(腓 3:15)「啟示」完全人;(帖後 2:3, 6)大罪人「顯露」。
    • <GK 602>,名詞 apokalupsis(啟 1:1)基督的「啟示」。
  • <GK 225>,alētheia,真理/無遮、顯明(約 1:17; 17:17)。

啟示的要緊

  • 1. 肉眼親眼看見,心眼仍不明白(申 29:2-4)摩西見證,(約 12:37-43)耶穌見證。
  • 2. 神國降臨的延遲(彼後 3:9):公義、和平和聖靈中的喜樂無法實現(羅 14:17)
  • 3. 教會長大合一的阻礙(林前 1:11-13):教派嫉妒紛爭的原因(林前 3:1-4)
  • 4.救恩目標是合一:七個一(弗 4:1-6)——身體為先。靈、望、主、信、洗、神;萬有的父。
    • *基督長成的『身量』即完全達到神子的信心和知識的一致景況(弗 4:13);
      • A.基督的身體是神的聖殿(約 2:21),
      • B.教會是基督的身體(弗 1:23),
      • C.聖徒的身體是神的聖殿(林前 6:19)。
    • 都是以「身體」為主。
    • *律法典章是「神會幕」的具體實現:是神—祭司—百姓三種正常關係的生活。
    • *會幕是人以『身體部位』來描述:手肘、對稱、比率。
    • *建造會幕即是立起「人子」:基督與教會。神的榮耀形像就是人子的形狀(結 1:26-28)——靈(至聖所:說方言靈禱)、魂(聖所:家之燈火與桌餅酒和香壇)、體(祭壇、洗浴盆)全然聖潔(帖前 5:23)——頭與身的關係:神與基督、基督與男人、男人與女人的三合一。
    • 基督和神合一的國度(林前 15:26-28)
    • 外邦教會與猶太教會的合一(羅 14-16章)
    • 神、基督、教會完全的合一(約 17:20-23)
    • *新人類是「照著神的形像受造」:『肢體』生活(弗 4:24-32)、三聖別兒女(愛/逆、光/暗、智/愚)、三家庭秩序(夫愛妻順、父教子敬、主公僕畏)、一副神軍裝:人的腰部、胸部、腳部、手部、頭部(弗 5-6 章)。
    • *律法去異教化(去埃及化、去迦南化):聖別。
  • F. 極大的奧祕:大哉!敬虔的奧祕(提前 3:16);和基督與教會的奧祕(弗 5:32)
    • *敬拜事奉神的會幕之奧祕:摩西五經的核仁(出埃及記、利未記、民數記);新約書的中心啟示是「敬拜事奉父神」(約 4:23-24; 腓 3:2-3; 來 5-13 章; 啟 22:3)。
    • *影兒與實體(來 8:5; 9:24; 10:1);更美的:職任、約之中保、應許(來 8:6),祭物(來 9:23; 10:1-14),更大更全備的帳幕(來 9:11)。

一、神國奧祕的證據

  • A. 聖經的證明:得救的人稀少
    • 挪亞一家八口因方舟得救(彼前 3:20);
    • 摩西「延遲」,百姓放肆。石板與心版(出 32 章; 申 9:8-21);
    • 兵丁全死在曠野,只兩位進迦南。懼怕與膽量(民 14 章; 申 1:19-2:15);
    • 耶穌說:要努力穿過窄門(路 13:23-24)。
    • 保羅說:進入神國「必須」經歷許多艱難(徒 14:22)。
    • 耶穌說:門徒都會離棄他,撒但要得著他們,彼得三次不認主(路 22:31-34);
    • 保羅初次申訴,沒有人前來幫助他(提後 3:16),被監禁時,亞西亞的人都離棄他(提後 1:15);
  • B. 物以稀為貴:精金高銀與寶石(林前 3:12-13)教會建材,(啟 21 章)羔羊的妻;
    • 苦難的奧祕:煉淨人心(箴 17:3,耶 9:7, 13-14)、慣性行惡(耶 13:22-23)、火煉信心(彼前 1:6-7)
  • C. 神奧祕智慧:與此世界智慧有別,是神在萬世以前、預定使我們得榮的智慧(林前 2:7)。
    • 基督和他的被釘十字架是神能力和神智慧——人的事要人的靈方知,神的事要神的靈方明(林前 2:11; 1:24-25)。

二、神國奧祕的啟示

  • A. 啟示的內容:「律法」——全備真理;「福音」——恩典與真理/堅愛與誠實(約 1:17; 箴 3:3-4)猶太人難以理解(約 6 章),外邦人也是一樣。
  • B. 啟示的目的:「認識神、敬畏神」(箴 3:5-8; 耶 31:33-34; 來 8:10-12)。
  • C. 啟示的媒介:「先知」——摩西與耶穌基督(申 18:15-22)。主雅威若不將奧祕(<HB 05475> sod 機密談話)啟示祂的僕人、眾先知,就不做(摩 3:7)。
  • D. 啟示的途徑:神——基督耶穌——天使——僕人約翰——教會使者——教會(啟 1:1-2; 22:16)。
  • E. 啟示的對象:「嬰孩」(太 11:25-26)。
  • F. 啟示的根源:「父、子、靈」(太 11:27)「父與子」,(約 16:13-16)「子與靈」,(弗 3:4-5)「聖靈與聖人」。
  • G. 啟示的福份:「獨一神與律法」(申 4:6-8);天父啟示(太 16:17)「認識耶穌是誰」,人子啟示(太 16:21; 22-28)「受難與跟從」。

〖本論〗

一、古約的奧祕:隱祕事是屬乎神的,啟示的律法是人民當行的(申 29:29)

A. 奧祕事是屬乎神的——神是最大的奧祕。

  • 神義論:亞伯拉罕與神對話(創 18:23-33)、《約伯記》。
  • 惡的來源:撒但自存或是受造?

B. 啟示「律法」是人當行的——律法是神的啟示與啟示的目的。

  • 聖約的啟示:神與敬畏他的人「親密」<HB 05475> sod,啟示他的約(詩 25:14);假先知必不列入百姓「會」<HB 05475> sod 中(結 13:9)。
  • 神啟示目的:叫人遵行律法:因行律法必活著(利 18:5; 結20:13, 21; 尼 9:29; 加 3:12)。
    • 叫我死的是那罪:律法是罪?(羅 7:7);「那良善的」是叫我死?(羅 7:13)。

C. 啟示先知「救恩」的奧祕(彼前 1:10)

  • 先知、天使都在詳查救恩:基督受難、得榮。

二、 新約的啟示:有七大奧祕的啟示:總稱神國的奧祕(太 13:11, 35; 可 4:11; 路 8:10)。

A. 神的基督奧祕(西 2:2-3; 弗 3:4),門徒不能明白基督必須「先受害、後得榮」(路 9:44-45; 24:25-27, 44-45)。

  • 基督顯現「起開心竅」啟示此神國的奧祕(路 24 章,徒 1:1-5)
    • 這是不能跟隨到底的另一原因,也是造成猶太教逼迫基督教會的主因。

B. 神的教會奧祕與教會的使者的奧祕(啟 1:22-23)

  • 「奧祕天使」特別解明七燈臺、七星。
    • 這是得勝撒但團體的「聖徒的營、蒙愛的城」。
    • 這是造成「會堂」金玉其外,敗絮其中的主因。參見大淫婦的奧祕。

C. 外邦人得救的奧祕(弗 3:6)

  • 神藉著聖靈啟示「他的聖使徒和先知」(弗 3:5)。
    • 這是造成教會割禮派如麵酵侵入的因素。

D. 以色列人全家得救奧祕(羅 11:25-27)

  • 「外邦人」當知道的奧祕,免得自以為聰明。
    • 這是造成今日外邦教會自高的因素。也是造成撒但能迷惑普天下的因素——藉著淫婦教會與怪獸國家混合,教會變成大巴比倫城。

E. 大淫婦的奧祕與七頭十角的怪獸的奧祕(啟 17 章):即不法的那奧祕(帖後 2:7)「隱意」。

  • 這是政教合一的國家教會的起因。

F. 極大的奧祕:大哉!敬虔的奧祕(提前 3:16);和基督與教會的奧祕(弗 5:32)

  • 這是造成基督家庭失和、神國福音失序的主因。
  • 基督耶穌與教會都是神的居所(約 1:14,弗 2:22)。偏重教會(真耶穌教會),偏重基督(其他教派)。
  • 這是「約翰」兩次要跪拜這位「啟示天使」的主因(啟 19:10; 22:9)。

G. 說方言是說諸般的奧祕(林前 14:2):用舌頭在靈裡說、能建造自己(林前 14:4)是新約獨特的恩賜。

  • 這是造成教會建造失據的主因。外邦教會「說方言」的聚會失序(林前 12-14 章)。
  • 教會蒙堅固的三個依據:保羅的福音、耶穌基督的宣講、永久隱藏不言奧祕的啟示(羅 16:25);一個目的:進入信心的聽從(羅 16:26; 1:5; 加 3:2, 5)。

三、 神奧祕啟示的完成:第七號(啟 10:7; 11:15-18; 林前 15:51-54; 帖前 4:15-18)

  • A. 七天使有七枝號——是在開第七印時(啟 8:1-2)
  • B. 七號始於天使祭司的獻「香」:眾聖徒的禱告(啟 8:3-5; 5:8, 9-11; 16:4-7)
  • C. 第七號是神奧祕的成全,正如神所傳給他僕人眾先知的佳音(啟 10:7)
    • 1. 第六號之後(啟 9:15-21)
    • 2. 約翰先吃小書卷(啟 10:8-11)
    • 3. 約翰量度神殿、神壇、禮拜者(啟 11:1)——在神靈裡及在基督/真理裡禮拜父者(約 4:24)
    • 4. 外邦人踐踏殿外的院子時間:42 個月踐踏聖城、1260 日傳道三年半(啟 11:2-6)。參見(路 21:24-28)「外邦的日期滿了」。真「聖殿」不會被踐踏,因為真聖殿是「真神雅威和神的羔羊基督耶穌」(啟 21:22)
    • 5. 從無底坑上來的獸殺害二先知於那大城:耶路撒冷(啟 11:7-10)
    • 6. 兩先知於三天半後復活、升天,大地震使那大城倒塌十分之一、人死七千人(啟 11:11-14)
    • 7. 第七號:
      • A. 對不信者是災禍(啟 11:14, 18ac)[註:「ac」指該節第一、三句。],如第七碗災(啟 16:17-19:3);
      • B. 對信者是賞賜(啟 11:18b)[註:「b」指第二句。]、是主再來迎接聖徒(帖前 4:16-17)
      • C. 主神和他的基督的世界之國成了,祂要永遠作王(啟 11:15),如第七碗災(啟 19:6)。
        • 羔羊婚娶新婦的時候到了(啟 19:7-9),
        • 新婦自己預備好了(啟 19:7b),即新天新地新聖城從天而降,預備好了(啟 21:2),故,新聖城即是新婦、羔羊的妻(啟 21:9)。

結論

  • 律法:是神奧祕真理的全啟示(申 29:29; 詩 19:7)
  • 基督:是神一切奧祕的啟示者(啟 1:1; 5:5; 太 11:27; 路 10:22)
  • 聖靈:是神深奧事情的參透者(林前 2:10; 弗 3:5)
  • 使徒先知:是使教會明白神奧祕者(弗 3:8-9)
  • 聖教會:讓天使(天上執政掌權者)知道神百般的智慧(弗 3:10)
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