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《歷代志上》19~20 章(代上 19:16-20:3)查經 20230427
與會:LYH、LYX、WCM; 日期:20230427; 編修:WCM。
參考資料
節錄上週內容。
(代上 18-20 章)經文結構:ABCDCBA
- A、(代上 18:1)征服非利士人
- B、(代上 18:2-4)征服摩押人
- C、(代上 18:5-13)打敗亞蘭人與以東人
- D、(代上 18:14-17)大衛治理以色列眾民的內閣名單
- C’、(代上 19:1-19)打敗亞捫人與亞蘭人
- B’、(代上 20:1-3)征服亞捫人
- A’、(代上 20:4-8)三敗非利士人
(代上 19 章)經文結構
作者:WCM。
- (代上 19:1-2)大衛派使者去安慰喪父的亞捫王哈嫩
- (代上 19:3-4)亞捫人首領們不信任大衛,哈嫩聽之而剃其鬚割其袍羞辱之。
- (代上 19:5)大衛安排使者們住耶利哥等鬍鬚長起再回
- (代上 19:6-7)亞捫人雇軍(亞蘭人)
- (代上 19:8-9)派約押率軍,對陣
- (代上 19:10-13)約押與亞比篩說,互相支援、勉勵剛強,願雅威憑他的旨意而行。
- (代上 19:14-15)亞蘭人逃跑,亞捫人也逃跑
- (代上 19:16-19)亞蘭人見敗,又調大河那邊的亞蘭軍,又敗,哈大利謝諸王,與大衛和好。
(代上 19:16-19)亞蘭人再敗
- 「亞蘭」12 次(代上 18:5, 6; 19:10, 12, 14, 15, 16ab, 17, 18ab, 19)。
- 此次大衛親征(代上 19:17),對照一年後,大衛仍住耶京(代上 20:1),奪了亞捫王的金冠冕,戴在大衛頭上,挽回大衛臣僕受辱,也等同挽回大衛門面而得榮(代上 20:2-3)。
討論摘記 20230427
記錄者:WCM。
(代上 19:16-19)
LYX:
(代上 19:16-19)比較(撒下 10)
- 1、車輛數不同
- 2、大衛出現:四次、三次
(代上 19:17)
(代上 19:17)大衛有 7 個動作
(14)用「前來、前進」、「戰役、戰爭」(名),應該是有發生戰爭,並非不戰而逃。
(17)用「戰爭」(H4421)+「擊打」 (H3998 被動)
- 04421 名詞,陰性單數 מִלְחָמָה 戰爭
- 03898 動詞,Nif‘al敘述式3複陽 לָחַם I.Qal攻擊、打仗,Nif‘al參戰、攻打;II吃
本段描寫:
- 大衛勝過亞蘭軍,哈大利謝的將軍朔法。
- 對比(代上 18:3)大衛勝過瑣巴王哈大利謝
(代上 19:18)
(代上 19:18)和(撒下 10:18)比較
- 2Sa 10:18 亞蘭人在以色列人面前逃跑.大衛殺了亞蘭七百輛戰車的人、四萬馬兵、又殺了亞蘭的將軍朔法。
- 1Ch 19:18 亞蘭人在以色列人面前逃跑.大衛殺了亞蘭七千輛戰車的人、四萬步兵.又殺了亞蘭的將軍朔法。
(代上 18:4)比較(撒下 8:13)
- 2Sa 8:13 大衛在鹽谷擊殺了亞蘭〔或作以東見詩篇六十篇詩題〕一萬八千人回來、就得了大名。
- 1Ch 18:4 奪了他的戰車一千、馬兵七千、步兵二萬、將拉戰車的馬砍斷蹄筋.但留下一百輛車的馬。
(代上)均故意強調「戰車、馬兵」,但是數量極懸殊,七百戰車對七千戰車。
(代上 19:7)三萬二千輛戰車聚集在米底巴。
Q:如此多的戰車,又是在平原地帶,以色列人如何能戰勝之?
- A:這是更加突顯出,是雅威使大衛率軍得勝!
戰埸地點
此次戰埸,據(撒下 10:16)是在「希蘭」,位於基列地,加利利海東方,靠近北方亞蘭人之地。
- 2Sa 10:16 哈大底謝差遣人、將大河那邊的亞蘭人調來.他們到了希蘭、哈大底謝的將軍朔法率領他們。
不同於上次的「米底巴」,位於鹽海東方,靠近南方亞捫人之地。
(代上 19:19)
《和合本》譯文更正:
- 被以色列人打敗[被擊打]
- 歸服他[他們服事他].
- 於是亞蘭人不敢[原:願意]
- 再幫助[原:拯救、使得勝]亞捫人了。
(代上 20:1)
「大衛仍住在耶路撒冷」
(代上 19)省略了大衛的醜事,即大衛與拔示巴同寢之事(撒下 11)。
「過了一年」
- 原文:「那一年」、「的返回」(回歸年)
- 以上兩字的字根均是「年」
是指:到了來年的春天。
一般北方的爭戰,大多是在秋天,收割之後,天氣適合,也方便馬兵出征。
《FHL信望愛》
- 4.約押率軍徹底毀滅亞捫人的政權 20:1-3
- ○ 撒下 11:1 12:26 12:30-31
- ◎此處作者省略大衛與拔示巴的事件 撒下 11:2-12:25 ,只記載與亞捫人戰爭的勝利。不過歷代志的讀者都讀過撒母耳記,因此 20:1 「大衛仍住在耶路撒冷」, 20:2 立刻變成「大衛奪了亞捫人之王….」的邏輯突兀,其實也會讓讀者想起大衛在耶路撒冷犯過的罪惡。
- ●「列王出戰的時候」:當時的戰爭多發生在冬天雨季結束之後,也就是春天的好幾個月的時間。到了收割季節,男丁都要下田工作,也不適合作戰。亞述和巴比倫的年表很多都提到戰役在陽曆的三到五月開始。
- ●「拉巴」:字義是「偉大」,亞捫人的首都,如今約旦的安曼。
- ●大衛仍「住在」耶路撒冷:「坐」、「停留」。
- ●「傾覆」: H02040,「破壞」、「摧毀」。
(代上 20:2)
「大衛奪了亞捫人之王所戴的金冠冕」
豐功偉業歸給君王,這是《歷代志上下》的寫作風格。
《聖經研究、于牧師》
人将这冠冕戴在大卫头上(代上二O:2)
在地中海沿岸的地区,雨雪季节随著冬天过去,或是麦秋以后,不仅气候乾燥宜于用兵,而且也是收获后争粮的时机。一般小战则派遣将军率领,大举征伐,通常是由列国的王带兵亲征。那年,约押率领军队攻伐亚扪,大卫没有出征“仍住在耶路撒冷”,安逸而生淫欲,就因而发生了大卫与拔示巴犯罪的事件(代上二O:1 撒下一一:1-27)。
LYH:
父王死後,新王哈嫩之所以聽臣僕之話與大衛交惡,可能是因為不再用老臣。 這類似於後來的羅波安不聽老臣之言安撫耶羅波安之請求。
「亞捫人的王」
原文:他們的王。מַלְכָּם
- 04428 名詞,單陽+3複陽詞尾 מֶלֶךְ 瑪勒堪 מֶלֶךְ 為Segol名詞,用基本型 מַלְכּ 加詞尾。這個字也可解為專有名詞,神明的名字「瑪勒堪」;七十士譯本和其他古譯本將這個字解為 מִלְכֹּם (SN4445,米勒公),二者子音相同。「米勒公」就是「摩洛」,亞們人和腓尼基人的神明。
《FHL信望愛》
- ●「王」:可能是一般名詞,也可能是專有名詞「米勒公」 王上 11:5,33 ,兩個字一樣。
- ●「一他連得」:三十四公斤重。所以這個「王」比較可能是神像「瑪勒堪」,帶著那麼重的冠冕,實在是太累了。大衛戴這王冠應該也只是象徵性的戴一下子,表示自己已經征服亞捫。
- 1Ki 11:5 因為所羅門隨從西頓人的女神亞斯他錄、和亞捫人可憎的神米勒公[原文:王]。
米勒公 מִלְכֹּם
- 04445 專有名詞,神明的名字 מִלְכֹּם 米勒公 מִלְכֹּם 有時寫成 מַלְכָּם。מַלְכָּם 從名詞 מֶלֶךְ (王,SN4428),單陽+3複陽詞尾而來,譯為「瑪勒堪」,是亞捫人和腓尼基人的神明。
《FHL信望愛》
- ●「米勒公」:又名「摩洛」。敬拜這個神要把嬰孩經過火獻祭。
(撒下)對應內容:
- 2Sa 11:1 過了一年、到列王出戰的時候、大衛又差派約押、率領臣僕和以色列眾人出戰.他們就打敗亞捫 * 人、圍攻拉巴。大衛仍住在耶路撒冷。
- ⋯⋯
- 2Sa 12:26 約押攻取亞捫人的京城拉巴。
- 2Sa 12:27 約押打發使者去見大衛、說、我攻打拉巴、取其水城。
- 2Sa 12:28 現在你要聚集其餘的軍兵來、安營圍攻這城.恐怕我取了這城、人就以我的名叫這城。
- 2Sa 12:29 於是大衛聚集眾軍、往拉巴去攻城、就取了這城。
- 2Sa 12:30 奪了亞捫人之王所戴的金冠冕.〔王或作瑪勒堪瑪勒堪即米勒公又名摩洛亞捫族之神名〕其上的 * 金子、重一他連得、又嵌著寶石.人將這冠冕戴在大衛頭上。大衛從城裏奪了許多財物。
- 2Sa 12:31 將城裏的人、拉出來放在鋸下、或鐵耙下、或鐵斧下、或叫他經過磚窯.〔或作強他們用鋸或用打糧食的鐵器或用鐵斧作工或使在磚窯裏服役〕大衛待亞捫各城的居民、都是如此。其後大衛和眾軍都回耶路撒冷去了。
之前對摩押人,有將身長二繩者殺,一繩者留。
(代上 20:3)
- 1Ch 20:3 將城裏的人拉出來、放在鋸下、或鐵耙下、或鐵斧下〔或作強他們用鋸或用打糧食的鐵器或用鐵斧作工〕大衛待亞捫各城的居民都是如此。⋯⋯。
- 2Sa 12:31 將城裏的人、拉出來放在鋸下、或鐵耙下、或鐵斧下、或叫他經過磚窯.〔或作強他們用鋸或用打糧食的鐵器或用鐵斧作工或使在磚窯裏服役〕⋯⋯。
兩者差異:「或叫他經過磚窯」(撒下 12:31)
有人認為是殘殺亞捫人,不過不太可能,應該是服苦役,是與預備聖殿的建築材料有關,因為後來在所羅間時代,有許多以色列人本國不作的苦工,是給外人奴隸去作。