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version:yhb:heb [2025/01/24 21:46 -0600 Fri. (2 個月前)] lyxversion:yhb:heb [2025/02/13 04:46 -0600 Thu. (7 週前)] (目前版本) lyx
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 |Heb 9:27    |且基於同樣程度,對於那人們而言持續存留一次了結地死了,而在這之後是審判,|| |Heb 9:27    |且基於同樣程度,對於那人們而言持續存留一次了結地死了,而在這之後是審判,||
 |Heb 9:28    |像這樣,基督也如此,只此一次被獻上,達成那去承擔許多人的眾罪之事,第二次將被那些持續切候他者看見,與罪無關,達成救恩。|| |Heb 9:28    |像這樣,基督也如此,只此一次被獻上,達成那去承擔許多人的眾罪之事,第二次將被那些持續切候他者看見,與罪無關,達成救恩。||
-|Heb 10:1    |因為這律法擁有那正將來到的眾美好事物的影兒,不是那些情況的那肖像本身;每年藉由之後永續不斷地獻上同樣的諸祭物,它們從未能夠使那些上前者完全。|(([註來10:1 A、「那律法擁有」:不是指「那律法全部是⋯⋯影兒」,而是指「那律法包含一部分⋯⋯影兒」。B、「眾美好事物」相當於「那些情況」:指上下文所談,基督一次被獻上,完成了贖罪赦罪的諸情況或諸事情。C、「影兒」相對於「肖像」:前者指「模糊不清的情況」,後者指「具體可見的情況」,但都不是指完全實現的本體。D、「肖像本身」:不是指「本體」,而是指「肖像自己」,是一種強調語法。E、經文用赦罪事物的影兒與肖像,作者已暗指真正達到救恩的實現,是當基督再臨時才有「本體」的實踐之日。F、「每年藉由⋯⋯它們從未能夠使⋯⋯完全」:這是對「影兒」的補充說明,具體是上下文中以牛羊獻祭相關之事。F、「完全」:真正使人完全的情況,請參考下文(來 Heb 10:14)「藉由一次的祭獻,他永續不斷地使那些被聖別者已完全了。」]))|+|Heb 10:1    |因為這律法擁有那正將來到的眾美好事物的影兒,不是擁有那些情況的那肖像本身;每年藉由之後永續不斷地獻上同樣的諸祭物,它們從未能夠使那些上前者完全。|(([註來10:1 A、「那律法擁有」:不是指「那律法全部是⋯⋯影兒」,而是指「那律法包含一部分⋯⋯影兒」。B、「眾美好事物」相當於「那些情況」:指上下文所談,基督一次被獻上,完成了贖罪赦罪的諸情況或諸事情。C、「影兒」相對於「肖像」:前者指「模糊不清的情況」,後者指「具體可見的情況」,但都不是指完全實現的本體。D、「肖像本身」:不是指「本體」,而是指「肖像自己」,是一種強調語法。E、經文用赦罪事物的影兒與肖像,作者已暗指真正達到救恩的實現,是當基督再臨時才有「本體」的實踐之日。F、「每年藉由⋯⋯它們從未能夠使⋯⋯完全」:這是對「影兒」的補充說明,具體是上下文中以牛羊獻祭相關之事。F、「完全」:真正使人完全的情況,請參考下文(來 Heb 10:14)「藉由一次的祭獻,他永續不斷地使那些被聖別者已完全了。」]))|
 |Heb 10:2    |因為不然的話,獻祭的事豈不早已停止了嗎?因著絕不再有諸罪的共知[良知、共識]緣故,只此一次使那些事奉者已被潔淨了,|(([「共知」:名詞,或譯「良知、共識」,原文直譯「共同知識」,由共同與知識組成;表達人共同的認知、判斷。]))| |Heb 10:2    |因為不然的話,獻祭的事豈不早已停止了嗎?因著絕不再有諸罪的共知[良知、共識]緣故,只此一次使那些事奉者已被潔淨了,|(([「共知」:名詞,或譯「良知、共識」,原文直譯「共同知識」,由共同與知識組成;表達人共同的認知、判斷。]))|
 |Heb 10:3    |反是在這些事物上每年有諸罪的記念。|| |Heb 10:3    |反是在這些事物上每年有諸罪的記念。||
version/yhb/heb.1737776796.txt.gz · 上一次變更: 2025/01/24 21:46 -0600 Fri. (2 個月前) 由 lyx

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