哥林多前書

1Co 1:1	保羅，藉神的意旨，作耶穌基督的蒙召使徒，和所提尼，那弟兄，
1Co 1:2	給那神的那教會、那存在於哥林多的、在耶穌基督裏諸被聖別者、諸蒙召聖者，同所有在各地為自己呼求基督耶穌我們的那主之那名者。主是他們的，也是我們的。
1Co 1:3	願美福和安泰，由神我們的父，和主耶穌基督給予你們。
1Co 1:4	我不住地總是在那神的美福，就是在耶穌基督裏那被賜給你們的事上，為你們緣故讚美那神。
1Co 1:5	因為在一切事上，在他裏面（或譯：因著他），在一切話語和一切知識上，你們被富足了，
1Co 1:6	正如那基督的那見證已被堅固在你們裏面。
1Co 1:7	所以在任何諸恩賜上，你們沒有被缺少的，切候著基督耶穌我們的那主之那顯現；
1Co 1:8	他也必將堅固你們，直到末了，在基督耶穌我們的那主之那日子，無可指責。
1Co 1:9	那神是信實的，藉著祂，你們被呼召進入祂那兒子我們的那主基督耶穌的分享［團契共享］中。	¹⁾
1Co 1:10	然而藉基督耶穌我們的那主之那名，我不住地鼓勵你們、弟兄們！為要你們都能夠說那一樣的（話），且在你們中間能夠不要有諸分裂之事，反要你們在那一樣的心思和那一樣的判斷意見中，能夠成為被修補完整的（或譯：有秩序、有條理的）。
1Co 1:11	因為由革來氏家的人而來，有向我指明關於你們的、我的弟兄們，就是在你們中間一直存有眾鬥爭；
1Co 1:12	然而我說這件事，就是（或譯：因為）你們各人說：有一方說我是屬保羅，另一方說我屬亞波羅，再一方說我屬磯法，又一方說我屬基督。
1Co 1:13	那基督被分成許多部份嗎？難道保羅為你們被釘在木架上嗎？或者你們受浸歸入保羅的那名？
1Co 1:14	我不住地感謝：「除了基利司布和該猶外，我沒有施浸過屬你們之中任一人。」
1Co 1:15	免得有人說：「你們受浸歸入我的那名。」
1Co 1:16	但我也施浸過司提反的那一家，其餘的是否我施浸過任何他人，我已不曉得了。
1Co 1:17	因為基督差遣我，原不為施浸，乃為傳好信息，不是在話語的智慧中，免得那基督的那木架被落了空。
1Co 1:18	因為那（關於）木架的那話語（或譯：論述），一方面對滅亡的人是愚拙，另一方面對已得救的我們是神的大能。
1Co 1:19	因為（經上）記著：「我將除滅那智慧人的那智慧，並將廢棄那聰明人的那聰明。」	²⁾
1Co 1:20	智慧人在哪裏？文士在哪裏？這世代的辯士在哪裏？那神豈不使這世界的那智慧成為愚拙？
1Co 1:21	因為由於在那神的那智慧中，這世界藉（其）那智慧未曾驗識神，那神已喜悅藉那宣傳的那愚拙，去救持續相信的人。
1Co 1:22	由於，猶太人不住地要求神蹟〔記號〕，且希臘人不住地詳尋智慧，	³⁾
1Co 1:23	我們卻是不住地宣講已被釘木架的基督，一方面對猶太人是網羅，另一方面對外邦人是愚拙，
1Co 1:24	但對於那些蒙召者，無論對於猶太人或對於希臘人，基督是神的大能和神的智慧。
1Co 1:25	因為那神的那愚拙比那些人的智慧更有智慧，且那神的那軟弱比那些人的強壯更強壯；	⁴⁾
1Co 1:26	因為當要看看你們的蒙召，弟兄們！就是按肉體有智慧的不多，有能力的不多，有良好出身的也不多；	⁵⁾
1Co 1:27	但是那神已為自己揀選這世界的那些愚拙，為要使那些智慧的羞愧，並且那神已為自己揀選這世界的那些軟弱，為要使那些強壯的羞愧；
1Co 1:28	並且那神已為自己揀選這世上那出身卑賤的、和那被輕視的、一無所有的，為要滅絕那些有的，
1Co 1:29	以致一切肉體在神面前不能誇耀；
1Co 1:30	然而出於祂，你們一直是在耶穌基督裏，對我們而言，他已成為從神而來的智慧，無論是公義或聖別或救贖；
1Co 1:31	為要按照所記：「那誇耀的應當在主裏誇耀。」	⁶⁾
1Co 2:1	我曾去到你們那裏，弟兄們！我過去沒有按照話語或智慧的華麗巧辭，去對你們宣揚那神的那奧祕［或作：見證］。	⁷⁾
1Co 2:2	因為我曾定意在你們中間不去知道任何事，除了基督耶穌即這位曾被釘木架的。
1Co 2:3	我曾自己成為在軟弱、懼怕、大戰兢中到你們那裏，	⁸⁾
1Co 2:4	且我的話語和我的宣傳，不是在智慧的、能說服人的裏面，乃是在靈的和能力的顯證中，	⁹⁾
1Co 2:5	為要你們的那信心，不是在人的智慧，乃是在神的大能力。
1Co 2:6	然而在成熟的人中，我們也講智慧，但不是屬這世代的智慧，也不是屬這世代漸被滅絕的執政者的智慧，	¹⁰⁾
1Co 2:7	乃是在奧祕中神的智慧，那一直被隱藏的，就是那神在萬世以前為我們的榮耀所已預定的。	¹¹⁾
1Co 2:8	那智慧這世代的那些執政者沒有一個曾經知道，因為若他們曾知道了，就不會把那榮耀的那主釘在木架上了。
1Co 2:9	但正如所記：「那眼未曾看過、耳未曾聽過的，在人的心上未曾升起的，就是那神為愛祂的人所已預備的。
1Co 2:10	因為那神藉著那靈已向我們啟示了。因為那靈不住探索萬事，也不住探索神的深處。
1Co 2:11	因為除了那人內裏的靈外，有誰曾看見那人的事？也照樣，除了神的靈，沒有人曾知道神的事。
1Co 2:12	但我們不曾領受這世上的靈，乃是領受從神而來的靈，為使我們可以看明被神如禮物般賜給我們的事。
1Co 2:13	這些事我們也不住講論，不是在人的智慧話語教導中，乃是在靈的話語教導中，用屬靈的話互參屬靈的事。
1Co 2:14	但屬魂的人不承接屬神的靈之事，因為對他而言，這些事是愚拙，並且他不能去知道，就是在屬靈上，他被逐一審查。
1Co 2:15	但那屬靈的人，他不斷逐一審查萬有，但他自己不被任何人逐一審查。
1Co 2:16	因為誰曾知道主的心思，好與他相合？然而我們擁有基督的心思。
1Co 3:1	而我，弟兄們！過去不能對你們像對眾屬靈人一樣說話，只能像對眾屬肉體的，像對眾嬰孩在基督裏的。
1Co 3:2	我用奶餵過你們，不用食物，因為那時你們還不能吃，就是如今你們還是不能，
1Co 3:3	因為你們還是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒和分爭，你們豈不是屬肉體的，且按照人來生活行動？
1Co 3:4	因為當有人說：「我是屬保羅的。」另有人說：「我是屬亞波羅的。」你們豈不仍是世人嗎？
1Co 3:5	所以，亞波羅是什麼？保羅是什麼？無非是眾僕役，藉他們，你們曾相信了，並正如主曾賜給他們各人的。
1Co 3:6	我曾栽種，亞波羅曾澆灌，但是神叫他生長。
1Co 3:7	所以栽種的不算什麼，澆灌的也不算什麼，惟獨那叫他生長的神。
1Co 3:8	並且那栽種的和那澆灌的一直是一致的〔持續存有一（致）〕，並且各人按照自己所勞苦的，將領受自己的報酬。	¹²⁾
1Co 3:9	因為我們一直是神的同工，你們是神的耕地，神的建築物。
1Co 3:10	按照神已賜給我的美福，正如智慧的工頭，已立好根基，而別人在上面建造，只是各人應當謹慎怎樣在上面建造。
1Co 3:11	因為沒有人能去立別的根基，除了那位設立者，就是基督耶穌。
1Co 3:12	且若有人在這根基上建造金、銀、寶貴石頭、木頭、禾草、碎稭（的建物）（或譯：且若有人建造金、銀、寶貴石頭、木頭、禾草、碎稭在這根基上），
1Co 3:13	各人的工作成果必將成為明顯的，因為那日子它將顯明，就是在火中被揭露，且各人的工作成果是哪一類，那火必將它試驗。
1Co 3:14	若任何人他所在上面建造的工作成果存得住，他將領受報酬。
1Co 3:15	若任何人的工作成果被燒毀，他將受虧損，但他自己卻將被拯救，然而好像從火經過一樣。
1Co 3:16	豈不知：「你們是神的殿，且神的靈持續住在你們裏面？」
1Co 3:17	若有人不斷拆毀神的殿，神必將敗壞這人，因為神的殿是聖的，這殿就是你們。
1Co 3:18	誰也不要欺騙自己，若有人在你們中間自以為在這世代中有智慧，他就應當成為愚拙的，為使他成為智慧的。
1Co 3:19	因為透過神，這世界的智慧，它是愚拙，因為記著：「那智慧者在他們的狡猾中抓住自己。」
1Co 3:20	又說：「主知道智慧人的意念是徒然的。」
1Co 3:21	所以，不要有人以人為誇耀，因為萬有是你們的。
1Co 3:22	或保羅、或亞波羅、或磯法、或世界、或活、或死、或現在的事、或將來的事，全是你們的；
1Co 3:23	但你們是屬基督的，而基督是屬神的。
1Co 4:1	照樣，人應當算我們如同基督的船奴和神奧祕的管家，
1Co 4:2	此外，在這裏，所求於管家的，為要他被發現是可信靠的，
1Co 4:3	但是，至於我，這是極小的事，為要我被你們或被人的日子逐一審查，但我也不逐一審查自己。
1Co 4:4	因為我對我自己早已洞見，沒有什麼，但也不能因此我已被稱義，然而逐一審查我的，是主。
1Co 4:5	所以，時候未到，不應當論斷任何事，直到主來；他不但將照明那暗中的隱密事，也將顯明那心中的計謀，且那時這稱讚將要由神給各人。
1Co 4:6	而這些事，弟兄們！我為你們緣故轉變我自己和亞波羅，為要你們在我們身上學習那不越過(聖經)所記載的事，免得你們有人被膨風，為了這人反對他人。
1Co 4:7	因為，誰使你篩選出來呢？且你有什麼不是領受的呢？若是領受，你們為何自誇，彷彿不是領受的呢？
1Co 4:8	現在你們已經被飽滿了，現在你們已富足了，不需我們，你們作了王，而果真巴不得你們作了王，使我們也和你們同掌王權。
1Co 4:9	因為我認為，神陳列我們使徒們，在末後的表演中，好像定死罪的囚犯，就是我們成了一齣戲，給世界和天使和人類觀看。
1Co 4:10	我們為基督緣故是愚拙的，你們在基督裏倒是精明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有尊榮，我們倒不被尊敬，
1Co 4:11	且到如今這一刻，我們又飢、又渴、又穿得太少、又挨打、又飄泊無定，
1Co 4:12	且用自己的手勞碌操作。被人辱罵，我們就美言；被人逼迫，我們使自己堅持；
1Co 4:13	被人誹謗，我們就善勸；我們好像成為這世界的代罪品，萬物的贖罪祭直到現在。
1Co 4:14	我寫這些話，不是正叫你們羞愧，乃是像我親愛的兒女，正在訓勉，
1Co 4:15	因為，假若你們的在基督裏有眾多的童年導師，卻不多父親，因為我在耶穌基督裏，藉著［或譯：福音；下同。］生了你們。
1Co 4:16	所以，我鼓勵你們，你們務要成為我的效法者。
1Co 4:17	為這緣故，我已差遣提摩太到你們那裏，他是我親愛的孩子，且在主裏是信實的，他特使你們回想我在基督裏的道路，正如在各處每個教會中我所教導的。
1Co 4:18	但有些人被膨風，以為我不去你們那裏，
1Co 4:19	其實我將趕快去你們那裏，若主願意，並且我將知道，不是那些被膨風者的話語，乃是他們的權能；
1Co 4:20	因為神的國不在話語中，乃在權能中。
1Co 4:21	你們願意什麼呢？是我帶著刑杖去你們那裏，還是存著愛和謙和的靈呢？
1Co 5:1	確實如此，在你們中間聽說有淫亂的事，而這樣的淫亂在外邦人中也沒有，像這樣有人持續擁有父親的女人，
1Co 5:2	並且你們不住地被膨風，豈不更令人舉哀？期望使那行這樣事的人從你們中間被移除，
1Co 5:3	因為我雖然就身體而言不在那裏，但就那靈而言卻在那裏，如同在那裏我已經審判了行這樣事的那人。
1Co 5:4	你們在主耶穌的名被召聚時，而我的靈同著耶穌我們的主的權能，
1Co 5:5	要交付這樣的人給撒但，歸入屬肉體的死滅（或譯：達到那屬肉情慾的死滅），好叫那靈或許被拯救，在主的日子中。	¹³⁾
1Co 5:6	你們的誇口是不好的，豈不知：「一點麵酵能使全團發酵。」
1Co 5:7	應當除淨那舊酵，好叫你們可以是一個新團，正如你們是無酵的，並且因為我們的逾越，就是基督已經被殺獻祭了。
1Co 5:8	照樣，讓我們繼續守這節期，不在舊酵中，也不在邪念惡行的酵中，乃是在審視無瑕、和純潔的無酵中。
1Co 5:9	我曾在信上寫給你們，不可和淫亂者結交［或譯：混在一起；下同］，
1Co 5:10	不是指所有這世界的淫亂者、或貪婪者、和搶奪者、或拜偶像者，因為要是那樣，你們就必須從這世界出來方可。
1Co 5:11	但如今我寫信給你們，若有任何被稱為弟兄、或淫亂的、或貪婪的、或拜偶像的、或咒罵的、或酗酒的、或搶奪的不可結交；對於這樣的人，就是與他吃飯都不可。
1Co 5:12	因為去審判外人與我何干？入於內的人豈不是你們審判的嗎？
1Co 5:13	至於外人，神將必審判。你們應當把那惡人從你們自己中間移除出去。
1Co 6:1	你們中間有與別人相爭的案子，膽敢在不義的人面前求審，不在聖徒面前求審呢？
1Co 6:2	或你們豈不知：「聖徒將審判世界嗎？且若世界要受你們審判，難道你們不配（坐）在最小的叉庭上審判嗎？
1Co 6:3	你們豈不知：「我們將審判天使嗎？何況今生生活形態呢？」
1Co 6:4	既是這樣，你們若擁有今生生活形態的審判法庭，是由教會所藐神的那種人來坐堂嗎？
1Co 6:5	我說這話，是要叫你們羞愧；這樣難道你們中間沒有一個智慧人，將能在他的弟兄之間加以區別嗎？
1Co 6:6	竟然弟兄與弟兄控告，且在不信的人面前作這事；
1Co 6:7	既是已經這樣，他你們全然的失敗，就是你們彼此之間有訴訟的事，為什麼不情願受虧負？為什麼不情願被剝削？
1Co 6:8	反倒你們虧負人，剝削人，況且這位是弟兄。
1Co 6:9	或你們豈不知：「不義的人不能承繼神國？」不要被迷惑；不是淫亂者、也不是拜偶像者、也不是姦淫者、也不是男妓、也不是同性戀者、	¹⁴⁾
1Co 6:10	也不是偷竊者、也不是貪婪者、也不是酗酒者、也不是咒罵者、也不是搶奪者、將承繼神的國。
1Co 6:11	而你們從前有人是這樣，但你們已經洗淨你們自己，被聖別了、被稱義了，在耶穌基督主的名裏，並在我們神的靈裏。
1Co 6:12	凡事於我是容許的，但不都有益處；凡事於我是容許的，但我不受任何事物影響轄制。
1Co 6:13	食物是為肚腹，肚腹是為食物，但神將使這兩樣都廢止。然而身體不是為淫亂，乃是為主，而主也是為身體，
1Co 6:14	並且神透過祂的權能已使主甦醒了，也將必使我們甦醒。
1Co 6:15	你們豈不知：「你們的身體是基督的肢體嗎？」所以，可以拿基督的肢體去做妓女的肢體嗎？斷乎不能！
1Co 6:16	或你們豈不知：與妓女聯合的，是與她成為一體嗎？因為祂說：「二人將歸於一體。」
1Co 6:17	但與主聯合的，是歸於一靈。
1Co 6:18	你們務要逃避淫亂。假如人將行任何罪過，他是在身體之外，但淫亂者犯罪（是）歸於自己的身體。
1Co 6:19	或你們豈不知：「你們的身體是在你們裏面聖靈的殿嗎？這靈是你們從神所擁有的，且你們不是為自己所有，
1Co 6:20	因為你們是被重價買來的，無疑的要在你們的身體上榮耀神。
1Co 7:1	有關於你們信上所題的事，我說：「男不去碰觸女是好的。」
1Co 7:2	但為了淫亂的事，每個男人當擁有他的妻子，且每個女人當擁有自己的丈夫。
1Co 7:3	丈夫當對妻子還報責任，照樣妻子也要如此對丈夫。
1Co 7:4	妻子對自己的身體沒有管轄權，乃在丈夫；而同樣，丈夫對自己的身體沒有管轄權，乃在妻子。
1Co 7:5	不當彼此剝奪其權利，除非出於互相同意，在一段時間內，為要可以在禱告上有寬裕的時間，以後仍要在一起，免得撒但因你們的不能自我節制，試誘你們。
1Co 7:6	但我說這話是按著寬容，不是按著吩咐。
1Co 7:7	而我不住期待眾人成為甚至像我一樣，但各人擁有自己從神而來的禮物，一個是這樣，一個是那樣。
1Co 7:8	但我對無婚約束縛的和寡婦說，若他們像我保持原狀就是好的。
1Co 7:9	但若不能自我節制，就讓他們結婚，因為結婚比被火焚燒更好。
1Co 7:10	而對已結婚的，我囑咐，其實不是我，乃是主，說：「妻子不要離棄丈夫。
1Co 7:11	但若是離開了，就保持無婚約束縛，或仍同丈夫復和，而丈夫也不要遣走妻子。
1Co 7:12	我對其餘的人說，不是主說的，若某弟兄有不信的妻子，而妻子喜悅和他同居，就不要遣走她。
1Co 7:13	妻子有不信的丈夫，而丈夫喜悅和她同居，就不要離開丈夫。
1Co 7:14	因為不信的丈夫因著妻子就被聖別了，並且不信的妻子因著弟兄就被聖別了。不然，你們的兒女是不潔的，但現今他們是聖潔的。
1Co 7:15	但若不信的一方要離棄，就讓他離開吧，無論是弟兄或姊妹在這種情狀下，不要繼續被當作奴僕；然而神在和諧中早已呼召你們了。
1Co 7:16	因為你怎麼已經知道，為妻的，你能否救你的丈夫？或你怎麼已經知道，為丈夫的，你能否救你的妻子？
1Co 7:17	除非正如主早已分配給各人的，正如神早已呼召各人的，就當持續這樣來生活行動；我在眾教會中也這樣命令。
1Co 7:18	有蒙召時已受割禮的，就不要拉長掩飾；有蒙召時未受割禮的，就不要受割。
1Co 7:19	割禮不算什麼，未受割禮也不算什麼，乃在乎神的眾誡命的看守。
1Co 7:20	各人在召喚的時候是怎樣蒙召，就讓他保持原狀。
1Co 7:21	你是奴隸蒙召嗎？不要擔憂，但若你能成為自由，最好就使用之。
1Co 7:22	因為奴隸在主裏蒙召的人，他是主的釋奴。同樣的，蒙召的自由人，他是基督的奴隸。
1Co 7:23	你們是被重價買來的，不要成為眾人的奴隸。
1Co 7:24	各人在怎樣情況蒙召，弟兄們！就讓他在神面前保持原狀。
1Co 7:25	有關於處女，我沒有主的吩咐，但正如我既蒙主憐憫，以為是可信的，我就給予一個判斷。
1Co 7:26	所以為了當前的沉重責任緣故，我認為這個真正存在美好的，即一個人去保持原狀就是美好的。
1Co 7:27	你被妻子束縛著，不要尋求脫離；你從妻子被解脫，不要尋求妻子。
1Co 7:28	然而，若你結婚，並不是犯罪；而若處女結婚，也不是犯罪；不過這等人肉身上將有苦難，但我正設法免除你們。
1Co 7:29	但在這一事上我要說明，弟兄們！時候是被縮減了，從今以後，那有妻子的，要像沒有的；
1Co 7:30	而那哀哭的，要像沒有哀哭的；且那喜樂的，要像沒有喜樂的；那作買賣的，要像沒有持有的；
1Co 7:31	那用世界的要像不完全使用的；因為這世界的樣式正在過去。
1Co 7:32	然而，我不住期待你們成為無所掛慮。那沒有結婚的，掛慮屬主的事、怎樣叫主喜悅；
1Co 7:33	但那結婚的，掛慮世界的事、怎樣叫妻子喜悅。
1Co 7:34	並且他已被分配了；而沒有結婚的婦人和處女，掛慮屬主的事，為要在身體和靈上是聖別的；但已結婚的，掛慮屬世界的事、她怎樣叫丈夫喜悅。
1Co 7:35	然而，我說這話是為你們自己的好處，不是要牢籠你們，乃是為了那俊美合宜的事，並不分心地殷勤服事主。
1Co 7:36	但若有人認為是不合宜地對待自己的處女，若他是到了適婚年齡，且事又當行，就讓他如願而行，他沒有犯罪，讓他們結婚吧。
1Co 7:37	但有人早已立定在他的心中，是堅定不移的，沒有必然的責任，對於他自己期望的事擁有權限，且在她自己的心中也早已決定，他要保守自己的處女，他作得對。
1Co 7:38	所以，叫自己的處女結婚，他作得對；不叫她結婚，他作得更好。
1Co 7:39	當丈夫還活著的時候，妻子是被束縳著；但若丈夫長眠，她是自由的，可以和她所願意的人結婚，只要是在主裏的。
1Co 7:40	然而按我的判斷，若她保持原狀，她是更為有福的；然而，我認為自己擁有神的靈。
1Co 8:1	有關於屬祭偶像之物，我們已經曉得：「我們擁有一切知識。」而知識自吹自大，惟獨愛建造。
1Co 8:2	若有人認為他已經知道什麼，按照他必須開始知道的，他尚未知道；
1Co 8:3	但若有人不住地愛那神，這人已經被祂知道了。
1Co 8:4	所以有關於屬祭偶像的食物，我們已經知道：在世界上偶像算不得什麼；並且知道：（偶像）沒有一個（是）神，除了一位以外。
1Co 8:5	因若果真有被稱為神明的，或在天、或在地，就如有許多的神明、和許多的主；
1Co 8:6	但對我們而言，一位神，就是那父，那萬有出於祂，我們也歸於祂；且一位主，就是基督耶穌，那萬有藉著他，我們也藉著他。
1Co 8:7	但這等知識不都在眾人裏面，有因偶像的規矩存到如今，吃東西如同吃祭偶像的物，他們原是軟弱的良知〔原文直譯：共同知識；下同〕，就被玷汙了。
1Co 8:8	其實食物不能將我們獻與那神，無論是不吃也無缺乏，是吃也無滿溢，
1Co 8:9	只是你們應當謹慎，免得你們這權限竟成了那軟弱者絆腳石，
1Co 8:10	因若有人看見你這擁有知識的，在偶像廟裏坐席，當他還是軟弱時，他的共知豈不將被建造，去吃那祭偶像之物？
1Co 8:11	因這軟弱者在你的知識上被摧毀，這弟兄，基督是為他死的。
1Co 8:12	然而，這樣得罪於這些弟兄們，並擊傷他們軟弱的共知，就是得罪基督。
1Co 8:13	所以，若食物絆倒我的這弟兄，我就絕不吃肉，直到那世代，免得我使我的這弟兄絆倒。
1Co 9:1	我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？你豈不已經見過我們的主耶穌嗎？你們豈不是我在主裏的成果嗎？
1Co 9:2	假若對別人而言，我不是使徒，然而至少對你們而言，我是使徒。因為你們是我在主裏使徒職份的印記。
1Co 9:3	對那逐一審查我的人而言，這是我的辯護。
1Co 9:4	難道我們沒有權限去吃去喝嗎？
1Co 9:5	難道我們沒有權限去帶領姊妹為妻隨行，正如其餘的使徒、和主的兄弟、和磯法一樣嗎？
1Co 9:6	或者惟獨我和巴拿巴沒有權限，不用勞力作工？
1Co 9:7	有誰當兵，何時自備糧餉呢？有誰栽種葡萄園，不吃它的果子呢？或有誰牧養羊群，而不吃羊奶呢？
1Co 9:8	我說這些話，豈是照著人來說？或者律法不也是對這樣事而說嗎？
1Co 9:9	因為在摩西的律法所記著：「不可籠住正踹穀的牛的嘴。」對那神而言，祂豈是掛念牛？
1Co 9:10	或者祂說的，都是為著我們嗎？分明是為我們而記的；因為犁田的應當存著盼望去犁，而打穀的也當存著分享的盼望去打穀。
1Co 9:11	若我們對你們曾撒那屬靈的種子，若我們將收割你們屬肉身的物，豈算大事嗎？
1Co 9:12	若他人有份於你們的權限，我們豈不更有呢？但是我們反而沒有使用過這個權限，反倒我們凡事包容，免得對於基督的福音，我們給任何人一個阻礙。
1Co 9:13	你們豈不知：「勞碌操作聖事的，就吃出於殿中的物？伺候祭壇的，就與那祭物同份？」
1Co 9:14	主也是這樣命令，叫宣揚福音者靠福音生活。
1Co 9:15	但我未曾為自己使用這些。而我寫這些事，豈是為要因此在我裏面成為好的？因為對我而言，寧死也不願有人使我的誇口落空。
1Co 9:16	因為若我自己傳好信息，對我而言，誇口是不存在的；因為沉重的責任現在正加在我身上；因為若我自己不傳好信息，對我而言是有禍了。
1Co 9:17	因為若我自願的持續作這事，我有報酬，但若不是自願的，我早已被信託管家職責了。
1Co 9:18	所以，我的報酬是什麼呢？就是我傳好信息時，我可以立下免費的好信息，為要在好信息上不完全使用我的權限。
1Co 9:19	因為從眾人中，我是自由的，對眾人而言，我卻使自己成為奴僕，為要我可以賺得更多人。
1Co 9:20	並且向猶太人，我就成為像猶太人一樣，為要賺得猶太人。向在律法之下的人，我如同在律法之下，我原不是在律法之下，為要賺得在律法之下的人。
1Co 9:21	向違反律法的人，我如同違反律法的，我原不是違反神的律法，乃合乎基督的律法〔或譯：按基督的律法行事〕，為要賺得違反律法的人。
1Co 9:22	向軟弱者，我就成為軟弱的人，為要賺得軟弱者；向各種人，我早已作成各種事，為要不計一切地拯救一些人。
1Co 9:23	但我為好信息做各種事，為要我能成為這事的一同有份者。
1Co 9:24	你們豈不知：「在賽場上奔跑的眾人，固然他們都奔跑，但只有一個拿得獎賞？」照樣，你們應當持續奔跑，好叫你們能抓住。
1Co 9:25	但是凡參加競賽的，自我節制諸事，所以一方面，對他而言，是要拿得朽壞的冠冕，另一方面，我們是要不朽壞的冠冕。
1Co 9:26	所以照樣，我奔跑不是如同無定向的；我鬥拳不是如同打空氣的，
1Co 9:27	乃是不住地重擊我的身體，並驅使它做奴僕，惟恐我宣傳給別人，自己反不被選中。
1Co 10:1	因我不願意你們不驗識，弟兄們！就是我們的祖宗曾都是在雲下，且都由海走過，
1Co 10:2	並都在雲裏海裏受浸歸了摩西，
1Co 10:3	也都吃了同樣的靈食，
1Co 10:4	又都喝了同樣的靈飲，因他們所喝的出自同行的靈磐石，那磐石就是基督。
1Co 10:5	但神不喜悅他們大部份的人，因他們在曠野中被擺平了。
1Co 10:6	而這些事成為我們的模式，使我們不致（成為）諸惡的貪婪，好像那些貪婪過的。
1Co 10:7	你們也不要成為偶像崇拜者，好像他們有人那樣；照樣所記：「百姓坐下吃、且喝、且起來嬉戲。」	¹⁵⁾
1Co 10:8	我們也不要犯淫亂，好像他們有人犯淫亂，而在一天就倒斃二萬三千人；	¹⁶⁾
1Co 10:9	我們也不要極度試探主，好像他們有人試探了，而被蛇除滅了；
1Co 10:10	你們也不要發怨言，好像他們有人發怨言，而被滅命的除滅了。
1Co 10:11	而這些事適逢這些人身上，作為模式，而被記載下來，為要成為我們的訓勉，就是萬代的結局現已臨到我們之人。
1Co 10:12	所以，自以為站穩的，應當持續謹慎，免得跌倒。
1Co 10:13	你們的試煉從未捉住不放，除非是屬人的，然而神是信實的，祂必將不使你們受試煉，過於你們所能的，乃是和試驗同一起，祂也將開一條你們能承擔的出路。
1Co 10:14	所以，我親愛的！你們務要堅持逃避偶像崇拜的事。
1Co 10:15	我好像對精明人說的，你們應當判別我所說明的。
1Co 10:16	我們所祝頌的這讚美之杯，它豈不是基督之血的相交嗎？我們所擘開的餅，它豈不是基督之身的相交嗎？
1Co 10:17	我們雖是許多人，仍是一個餅、一個身體，因為我們從這一個餅，眾人分享。
1Co 10:18	你們當留心觀看那按著肉體為以色列人的，豈不是那些吃祭物的，是祭壇的相交者嗎？
1Co 10:19	所以我說什麼？豈是說：「祭偶像之物存在什麼？」或說：「偶像存在什麼？」
1Co 10:20	我乃是說：「他們獻祭的事，是給鬼，不是獻祭給神；而我不願意你們成為鬼的相交者。」
1Co 10:21	你們不能去喝主的杯，又去喝鬼的杯；不能去分享主的筵席，又去分享鬼的筵席。
1Co 10:22	或是我們要使主羨妒？難道我們是比他還強壯？
1Co 10:23	凡事是容許的，但不全是有益；凡事是容許的，但不全是建造（人）。
1Co 10:24	誰也不要只尋求自己的事，總要尋求別人的事。
1Co 10:25	凡市場上賣的，你們只管吃，誰也不要為共知緣故逐一審查。	¹⁷⁾
1Co 10:26	因為地和其中所充滿的，都屬乎主。
1Co 10:27	倘若有不信的召請你們，而你們願意去，吃所有擺在你們面前的，誰也不要為共知緣故逐一審查。	¹⁸⁾
1Co 10:28	但倘若有對你們說：「這個是獻過祭的物。」為那揭發的人和共知的緣故，不要吃。
1Co 10:29	然而我說的共知，不是他自己的，乃是那別人的，因為我的自由為何被別人的良知論斷呢？
1Co 10:30	若我藉著恩典而分享，為什麼為了我所讚美的而受誹謗？
1Co 10:31	因此無論你們吃、或喝、或作什麼事，都當為神的榮光而作。
1Co 10:32	不拘對猶太人、和希利尼人、和神的教會，你們都當成為非絆倒物。
1Co 10:33	正如我凡事討眾人喜悅，不尋求自己的益處，反只求屬乎大多數人的益處，為要他們可以被拯救。
1Co 11:1	你們當要持續成為我的效法者，正如我也是基督的（效法者）。
1Co 11:2	但我持續稱許你們：「我所有事你們早已憶及，又按照我先前交付你們的傳統，你們現在持續持守著。」
1Co 11:3	但我一直願意你們去知道：「基督是每一男人的頭，但男人是女人的頭，然而神是基督的頭。」
1Co 11:4	當每一男人禱告或先知說話時，有蒙著頭的東西，就持續羞辱他的頭。
1Co 11:5	然而，當每一女人禱告或先知說話時，未加蓋蓬的頭，就持續羞辱她的頭，因為她是一個甚至等同已被剃了頭髮的人。
1Co 11:6	因為假若女人沒有為自己持續蒙著東西，她就應該剪髮，但若就女人而言，剪髮或剃髮是可恥的，她就應該持續蒙著東西。
1Co 11:7	因為一方面，男人一直沒有義務（或譯：虧欠）去蒙著頭，神的形像和榮光真正存在著（原意：肇始、開始、在下存有、；下同）；另一方面，那女人是男人的榮光。	¹⁹⁾
1Co 11:8	因為男人不是出自女人，反而是女人出自男人。
1Co 11:9	因為男人並不是為女人而被造的，反而是女人為那男人被造的。	²⁰⁾
1Co 11:10	因這緣由，那女人為那眾天使緣故，持續有義務（或譯：虧欠）在頭上去持續有一個權柄。	²¹⁾
1Co 11:11	然而在主裏面，沒有一個女人能離開男人，沒有一個男人能離開女人。
1Co 11:12	因為正如那女人出自於那男人，照樣那男人也藉著那女人而有；然而那萬有出自於神。	²²⁾
1Co 11:13	你們在自己裏面審定吧！女人沒蒙著頭向神禱告是相宜的嗎？
1Co 11:14	那本性它自己不也持續教導你們（就是說）：「一方面，男人若持續蓄長髮，對他而言是羞辱；
1Co 11:15	另一方面，女人若持續蓄長髮，對她而言是榮光。」就是說：「長頭髮加上遮蓋面紗，早已被賜給她。」
1Co 11:16	然而，若有人一直自以為是喜好爭辯的，我們沒有這樣的規矩（或譯：慣例）（去爭辯），神的眾教會也沒有。
1Co 11:17	然而對這事，我所吩咐的，我不稱許，就是你們聚會不是為更好的，反而是為更壞的。
1Co 11:18	因為首先確實你們在教會聚會中，我聽見在你們中間真正存在諸多分裂的，我也有幾分相信。
1Co 11:19	因為在你們中間甚至應該有結黨的事，為要那經過驗可的人在你們中間能夠成為顯明的。
1Co 11:20	所以，你們聚會在一起時，不是去吃主的晚餐（或譯：筵席，下同），
1Co 11:21	因為各人在吃的時候，不住地搶先抓自己的晚餐，甚至一方面這個正餓著，另一方面那個正醉著。
1Co 11:22	因為你們難道沒有家去吃和喝嗎？還是你們仍然藐視那神的教會，且使那些持續沒有（得吃）的人不住地羞愧嗎？我能夠對你們說什麼呢？可以贊許你們嗎？在這件事上，我一直不贊許。
1Co 11:23	因為我曾從那主領受，即又曾傳給你們，就是那主耶穌在那被交付的一夜，拿起麵餅，
1Co 11:24	且感謝後擘開了，且說：「這個正是我的那身體，即那為著你們的。你們應當持續這樣行，成為我的記念。」
1Co 11:25	照樣在那用餐以後也（拿）那杯，說著：「這個杯正是那新約，在我的那血（設立）的。每一次你們喝，就應當持續這樣行，成為我的記念。」
1Co 11:26	因為每一次你們吃這餅和喝這杯，就是不住地宣揚那主的死，直到他來。
1Co 11:27	以致，無論何人不合宜地吃那主的餅，或喝那主的杯，他將存有那主的身與血的罪責。
1Co 11:28	然而，人讓他持續檢驗自己，如此（行），讓他從那餅得吃，且從那杯得喝。
1Co 11:29	因為，那持續吃且喝的人，不持續分辨那身體而吃喝，對自己而言就是一個審判。
1Co 11:30	為此，在你們中間許多人是軟弱的、患病的，也有好些長眠了。
1Co 11:31	然而，倘若我們自己持續分辨，我們就不至於持續受審判。
1Co 11:32	然而，我們受主審判時，我們就受懲教，免得我們同這世界被判處。
1Co 11:33	我的弟兄們！既然我們聚集是為了那吃（逾越晚筵／主的晚餐），就應當持續彼此等候。
1Co 11:34	倘若有人一直飢餓，就應當持續在家中吃食，免得你們聚集成為控告，然而其餘的事，什麼時候我來到，我將會安排。
1Co 12:1	然而，論到那些屬靈的事，弟兄們！我一直不願意你們持續不驗識。
1Co 12:2	你們早已知道：「當你們仍然是外邦人趨向於那些不言語的偶像時，或者說你們一直受牽引被帶走。」
1Co 12:3	所以，我一直要使你們驗識：「沒有一人在神的靈裏講論時，說：『耶穌是咒詛。」也沒有一人一直能夠去說：『耶穌是主。』除非在聖靈裏。
1Co 12:4	然而，諸恩賜的區別一直存在，然而是那同一靈。
1Co 12:5	且眾執事的區別一直存在，且是那同一主。
1Co 12:6	且諸運行的果效之區別一直存在，然而是那同一神，即那運行萬事在萬人之中者。	²³⁾²⁴⁾
1Co 12:7	然而，那靈的顯明，被持續賜給每個人，是為那益處。
1Co 12:8	因為一方面對這人，透過那靈，智慧的話語持續被賜予；另一方面對另一人，按照那同一個靈，驗識的話語（被賜予）；
1Co 12:9	對另一人，藉著那同一個靈，信心（被賜予）；然而對另一人，藉那一靈，諸醫治的恩賜（被賜予）；
1Co 12:10	然而對另一人，諸能力的運行之事（被賜予）；對另一人，先知說話（被賜予）；而對另一人，諸靈的辨別能力（被賜予）；對另一人，諸語言的眾種類（被賜予）；而對另一人，諸語言的翻譯（被賜予）。
1Co 12:11	然而對於這一切，是那一且同一的靈持續運行，正如他持續願意私下地分別選取給每一個人。
1Co 12:12	因為就如那身體是一個，而肢體有許多。然而，那身體所有的肢體（雖）多，仍是一個身體，照樣，那基督也是如此。
1Co 12:13	因為我們眾人也藉著一靈，受浸歸於一個身體，或猶太人、或希臘人、或奴隸、或自由人，也都被一靈澆灌。
1Co 12:14	因為那樣身體也不是一個肢體，乃是許多肢體。
1Co 12:15	假若那腳說：「我不是手，不是出自那身體。」不能因此就不是出自那身體。
1Co 12:16	且假若那耳說：「我不是眼睛，不是出自那身體。」不能因此就不是出自那身體。
1Co 12:17	假若那全身是眼睛，那聽覺在哪兒？假若全是耳朵，那味覺在哪兒？
1Co 12:18	然而，現今那神親自配置了那些肢體，正如祂意願的，配置了他們的每一個在那身體中。
1Co 12:19	然而，假若一個肢體一直是那全部，那身體在哪兒？
1Co 12:20	然而，現今一方面是許多肢體，另一方面是一個身體。
1Co 12:21	然而，那眼睛持續不能夠去對那手說：「我一直不需要你。」或再次，那頭對那腳說：「我一直不需要你。」
1Co 12:22	但是對於眾多的（肢體）而言，那身體的肢體看來似乎真正存在比較軟弱的，更是必需的。
1Co 12:23	且那些我們一直以為是那身體之比較不尊貴的，對這些，我們持續加給過份的尊貴；且我們那些不雅的肢體，持續擁有過度的俊美。
1Co 12:24	然而，我們那些俊美的肢體就不需要（裝飾），但是那神配搭了那身體，賜給那缺乏的肢體過份的尊貴。
1Co 12:25	以免在那身體上持續存有分裂之事，反要那眾肢體能夠持續相同的彼此為對方憂慮。
1Co 12:26	且或是一個肢體一直受苦，所有眾肢體就持續一同受苦；或是一個肢體一直得榮耀，所有眾肢體就持續一同喜樂。
1Co 12:27	然而，你們正是基督的身體，且從局部是肢體。
1Co 12:28	且誠然那神在那教會中親自配置了他們，第一是眾使徒，第二是眾先知，第三是眾教師，其次是諸能力，其次是諸醫治的恩賜，諸幫助人的，諸管理人的，諸語言的眾種類。	²⁵⁾
1Co 12:29	豈都是使徒？豈都是先知？豈都是教師？豈都是能力？
1Co 12:30	豈都是擁有醫治的恩賜？豈都是用諸語言講論？豈都是翻譯？
1Co 12:31	然而，你們應當持續切慕那更大的諸恩賜。且然而我持續指示你們一條極優越的道路。
1Co 13:1	倘若我用眾人的諸語言不斷講論，甚至是用諸天使的方言，卻沒有愛，我早就成為鳴著的鑼、或響著的鈸。
1Co 13:2	且倘若我持續擁有先知說話之能，且早已明白那各樣的的奧祕，並各樣的知識，且倘若我持續擁有那信心，以致去移動眾山，卻沒有愛，我就什麼都不是。
1Co 13:3	且倘若我把我一切的資財賙濟人，且倘若我把我的身體交付出來，為要我可以誇耀，卻沒有愛，我就持續得不到任何益處。
1Co 13:4	這愛一直延長怒氣，這愛一直發出恩慈，持續不妒嫉，這愛持續不自誇，持續不自大，
1Co 13:5	持續不行不美善的事，持續不尋求那自己的，持續不受激怒，持續不謀算那惡事，
1Co 13:6	對那不義的事上持續不喜歡，卻對那真實的事持續一同喜歡。
1Co 13:7	凡事持續忍受，凡事持續相信，凡事持續盼望，凡事持續堅定不移。
1Co 13:8	這愛從來沒有墮落；然而，或者諸先知說話將要失效，或者方言將終止，或者知識將失效。
1Co 13:9	因為我們從局部持續驗識，且從局部持續先知說話。
1Co 13:10	然而，一旦那完全的來到了，那局部的就將失效。
1Co 13:11	當我仍然是嬰孩時候，我講論像嬰孩，思考像嬰孩，謀算像嬰孩；當我已成為一個男人，就早將那屬嬰孩的事撇棄了。
1Co 13:12	因為現在我們持續透過鏡子〔古代多為銅鏡，觀看模糊〕，在模糊地暗示中觀看，然而，那時候將面對面觀看；現在我局部地持續驗識，然而那時候我將完全驗識，正如我也被完全驗識。
1Co 13:13	然而，如今持續存留信、望、愛，這三樣。然而這些的最大者是那愛。
1Co 14:1	你們應當持續追求那愛，然而也要應當持續切慕那些屬靈的事，且尤其更要能夠持續先知說話。
1Co 14:2	因為那藉語言（舌頭）講論的人，不是對人講論，乃是對神講論。因為沒有人持續聽明，只是藉著靈持續講論諸奧祕。
1Co 14:3	然而那先知說話者是對人講論、建造、和勸勉、和激勵。
1Co 14:4	那藉語言（舌頭）講論的人持續建造自己，然而那先知說話者持續建造教會。
1Co 14:5	只是我一直情願你們都持續藉眾語言（舌頭）講論，但尤其更要你們能夠持續先知說話。然而那先知說話者，比那藉語言（舌頭）講論者更重要，除非他能夠翻譯出來，以致那教會能夠得著建造。
1Co 14:6	然而如今，弟兄們！倘若我去到你們那裏藉語言（舌頭）講論，我將使你們得什麼益處呢？除非我對你們講論或用知識、或用先知說話，或用教導。
1Co 14:7	同樣地，那些無生氣之物發出聲音的，或簫、或琴，倘若藉著眾聲音不發出區分，怎能使人驗識那所吹的或那所彈的呢？
1Co 14:8	且因為倘若號筒發出模糊不清的聲音，誰能預備好自己去爭戰呢？
1Co 14:9	這樣地，你們也是透過那舌頭，倘若不發出清晰的話語，怎能使人驗識那所講論的事呢？因為將是對著空氣講論。
1Co 14:10	或許是這樣，在世上存有這麼多的聲音種類，而沒有一種是不言語的。
1Co 14:11	所以，倘若我迄今仍不明白那聲音的能力，對那講論者而言，我將是一個野蠻人，且對我而言，那講論者也是野蠻人。
1Co 14:12	這樣地，你們也是如此，既然你們一直是眾屬靈的切慕者，為了那教會的建造之緣故，你們應當持續尋求你們能夠持續得滿溢。
1Co 14:13	所以，那藉語言（舌頭）講論的人應當持續禱求，為要能夠持續翻譯出來。
1Co 14:14	因為倘若我藉語言持續禱求，我的那靈持續禱求，然而，我的那心思是無果效的。
1Co 14:15	所以這是怎麼回事？我將藉那靈禱求，但也將藉那心思禱求。我將藉那靈歌頌，但也將藉那心思歌頌。
1Co 14:16	若這樣，你藉靈持續祝頌，那充滿外行者之地的人，怎能在你的那感謝上將說出那阿們呢？因為他迄今仍不明白你說什麼。
1Co 14:17	因為一方面，你美好地持續感謝，但另一面，其他人不能得建造。
1Co 14:18	我不住地感謝那神，我藉那方言持續講論比你們眾人更甚。
1Co 14:19	但在聚會中，我持續情願藉我那心思講論五句話，為要我可以教導別人，強過藉方言說萬句話。
1Co 14:20	弟兄們！切勿仍在那心志上成為小孩子，但在那惡事上應當持續作嬰兒，然而，在那心志上應當持續成為完全人［或譯：成熟的, 成年的, 完全成長的］。
1Co 14:21	在那律法上早已記載：「我將藉別的方言和其他的嘴唇，向這百姓講論，且只不過他們將不聽從我，主說。」
1Co 14:22	這樣看來，那眾方言一直是成為一個記號，不是對於那些持續相信者，卻是對於那些不信者；然而那先知說話之能，不是對於那些不信者，卻是對那些持續相信者。
1Co 14:23	所以，倘若那全教會聚會在一起，且眾人都藉方言講論，但外行人或不信者進來，他們豈不說：「你們持續瘋狂」？
1Co 14:24	然而，倘若眾人都先知說話，但有些不信者或外行人進來，他就被眾人指正，被眾人逐一審查，
1Co 14:25	他心的眾祕密就持續成為顯明的，且這樣他將伏臉敬拜那神，傳揚著：「那神真的是在你們中間。」
1Co 14:26	所以這是怎麼回事？每當你們正聚會時，各人有詩歌、有教導、有啟示、有方言、有翻譯；都要為建造而持續行。
1Co 14:27	倘若有人藉方言講論，要按兩人或至多三人，且輪流說，且應當持續有一人翻譯。
1Co 14:28	但倘若是沒有翻譯者，他應當持續在教會中閉口，然而，應當持續對自己和那神講論。
1Co 14:29	然而眾先知說話者，應當持續兩個或三個人講論；且那其餘人應當持續辨別。
1Co 14:30	然而，倘若另一人在座位者被啟示了，那起先者應當持續閉口。
1Co 14:31	因為你們一直能夠都一個一個先知說話，為要眾人能夠持續學習，並眾人能夠持續被鼓勵。
1Co 14:32	且眾先知的靈一直是順服眾先知。
1Co 14:33	因為那神不是混亂的，反是和諧的，正如在所有聖徒的教會中一樣。
1Co 14:34	那婦人們在教會中應當持續閉口，因為對她們而言不被允許講論，反是應當持續順服，如同那律法也一直這樣說。
1Co 14:35	然而，若她們一直願意去學習，讓她們在家中詢問那自己的丈夫。因為對婦人而言，在教會中講論一直是可恥的。
1Co 14:36	是否那神的話語曾出自你們嗎？是否單單曾臨到你們嗎？
1Co 14:37	倘若有人持續認為是一位先知或屬靈人，他就應當持續完全驗識我所寫給你們的，就是主的誡命。
1Co 14:38	然而，倘若有有人一直不驗識，就由他不驗識吧。
1Co 14:39	這樣看來，我的弟兄們！你們應當持續切慕那先知說話，也別再禁止藉方言講論。
1Co 14:40	然而，凡事是高雅莊重地，且應當持續按次序行。
1Co 15:1	然而，我一直要使你們認識，弟兄們！這福音，即我曾傳好信息給你們的，也就是你們已領受的，在這裏面你們也早已站穩了。
1Co 15:2	透過這個你們也已得救了，我曾傳好信息給你們的什麼話語，倘若你們持續持守的的話，除非你們是徒然相信的。
1Co 15:3	因為我曾交付給你們其首要的，即我也曾領受的，就是基督按著那經典為著我們的那些罪死了，
1Co 15:4	且他被埋葬了，且按著那經典，在第三天被復活了，
1Co 15:5	且他被磯法看見了，然後是十二位。
1Co 15:6	然後被超過五百位弟兄一次地看見了，其中那大多數者存留到現今，然而有的已長眠了。
1Co 15:7	然後他被雅各看見了，然後是眾使徒們。
1Co 15:8	然而，所有最後的，正像那流產，他被我看見了。
1Co 15:9	因為我一直是那使徒中最小的，即不是配被稱為使徒的，由於我曾逼迫那神的教會。
1Co 15:10	然而，藉神的恩典，我現在是何等人，且祂的那恩典，即歸給我的不成為徒然的，反是我比他們眾人更多地苦幹；然而不是我，乃是那神的那恩典與我同在。
1Co 15:11	所以，不拘是我，或是他們，我們這樣地不住宣傳，且你們這樣地相信了。
1Co 15:12	然而，倘若基督一直被宣傳：「從死人中，他早已被復活了。」怎麼在你們中間有人持續說：「死人們的復活不存在。」呢？
1Co 15:13	然而，倘若死人們的復活不存在，基督也沒有被復活了。
1Co 15:14	然而，倘若基督沒有被復活了，那麼我們的那傳揚是徒然的，你們的那信心也是徒然的。
1Co 15:15	然而，我們甚至要持續被發現是那神的假見證人，因為我們作證反對那神了，就是說祂使那基督復活了；祂未曾使他復活，那麼死人們真的持續不被復活。
1Co 15:16	因為倘若死人們持續不被復活，基督也沒有已被復活了。
1Co 15:17	然而，倘若基督沒有已被復活了，你們的那信心是徒然的，你們仍然是在你們的那眾罪中。
1Co 15:18	那麼，那些在基督裏已睡著的人也已滅亡了。
1Co 15:19	倘若我們在基督裏單單一直是盼望著在這樣的生命，我們一直是比萬人更可悲啊！
1Co 15:20	然而，現今基督已從死人們中被復活了，是那已睡著者的初熟果子。
1Co 15:21	因為自從死亡透過一人以後，眾死人的復活也透過一人。
1Co 15:22	因為正如眾人在亞當裏持續死亡，照樣眾人也在基督裏將被賦予生命。
1Co 15:23	然而，各人在那自己的班次裏，初熟果子是基督，然後那些屬基督者在他的那臨在裏，
1Co 15:24	隨後那完結；每當他持續交付那國度給那神與父之時，每當他廢除每一統治權和每一權限和能力之時。
1Co 15:25	因為他必須統治，直到祂安置所有的仇敵在他的雙腳下。
1Co 15:26	最後的，那死亡就是仇敵持續被廢除，因為祂已使萬有屈服在他的雙腳下。
1Co 15:27	然而，每當說：「萬有早已屈服。」之時，顯然的是：「那使萬有順服於他者除外。」
1Co 15:28	然而，每當那萬有順服於他之時，那時這子自己也將順服於那使萬有順服於他者，為要那神可以一直是一切的在一切中［原文另有版本，或譯：為要那神在那萬有中可以一直是一切的］。
1Co 15:29	否則，那些為那死人們的緣故受浸者將作什麼呢？倘若死人們確實不得復活，為何還為他們緣故受浸呢？
1Co 15:30	為何我們還持續冒險於每一時刻呢？
1Co 15:31	我持續冒險於每日中，以你們的那誇耀起誓說的，弟兄們！就是我一直擁有在我們的那主基督耶穌裏說的。
1Co 15:32	倘若按人的說法，我曾在以弗所跟野獸戰鬥，這對我何益呢？倘若死人們不得復活，讓我們吃喝吧！因為明天我們就死了。
1Co 15:33	切勿再被迷惑，惡的交往持續敗壞善的習性。
1Co 15:34	應當真正地醒悟過來，而切勿再犯罪！因為有些人一直擁有神的無知。我對你們（這樣）說是為著羞愧。
1Co 15:35	但是有人說：「那死人們怎樣持續被復活？且他們來臨是藉那一種身體？」
1Co 15:36	糊塗人啊！你所種植的，倘若不死，豈不正被賦予生命？
1Co 15:37	且你所種植的，不是那身體，即你種植而將形成的，反是光溜溜的子粒，也許是麥種或其餘的某一種。
1Co 15:38	然而，那神正賜給它一個身體，是按照祂意願的，且對各自種子有自己的形體。
1Co 15:39	不是所有的肉體是相同的肉體，乃是一方面人的肉體是另一種，另一面牲畜的肉體是另一種，又有翅膀的肉體是另一種，又魚的肉體是另一種。
1Co 15:40	且有天上的身體，又有地上的身體，但是一方面那屬天的榮光是另一類，另一面那屬地的榮光是另一類。
1Co 15:41	日的榮光是另一種，而月的榮光是另一種，又星的榮光是另一種。
1Co 15:42	那眾死人的復活也是這樣。他一直被種植在朽壞中，持續被復活在不朽壞中。
1Co 15:43	他一直被種植在羞辱中，持續被復活在榮光中。他一直被種植在軟弱中，持續被復活在能力中。
1Co 15:44	魂的身體，他一直被種植；靈的身體，持續復活。倘若一直存有魂的身體，也一直存有靈的身體。
1Co 15:45	（經上）也是這樣早被記載：「那首先的人亞當成為活著的魂。」那末後的亞當成為賦予生命的靈。
1Co 15:46	但是首先的不是那靈，反是那魂，然後才是那靈。
1Co 15:47	那首先的人出於地，是屬土的；那第二位人出於天。
1Co 15:48	那屬土的是這樣的，那些屬土的也是這樣的。且那屬天的是這樣，那些屬天的也是這樣。
1Co 15:49	且正如我們已穿戴了那屬土的形像，我們也將穿戴那屬天的形像。
1Co 15:50	然而我說這個，弟兄們：「肉和血一直不能夠承繼神的國，那朽壞也不能承繼那不朽壞。」
1Co 15:51	看啊！我正告訴你們一件奧祕，我們不是都將長眠，乃是都將被改變。
1Co 15:52	頃刻間、一眨眼，在那末次號聲時，因為號聲將響起，而那死人們將被復活為不朽壞的，且我們將被改變。
1Co 15:53	因為這一個會朽壞的必將穿上不朽壞，且這一個會死亡的必將穿上不死。
1Co 15:54	然而，一旦這一個會朽壞的穿上了不朽壞，且這一個會死亡的穿上了不死，那時，那早已被記載的話語將作成：「那死在勝利中被吞滅了。」
1Co 15:55	死啊！你的那勝利在何處？死啊！你的那刺在何處？
1Co 15:56	然而，那死的那刺就是那罪，且那罪的那能力就是那律法。
1Co 15:57	然而，感恩歸於那神，即那將勝利透過我們的主耶穌基督正賜給我們的。
1Co 15:58	所以，我親愛的弟兄們！應當持續成為堅定不移的、不可移動的，時常在那主的工作上充盈著，你們早已知道：「你們的勞苦在主裏不一直是徒然的。」
1Co 16:1	然而，論到那捐款，即那歸於眾聖徒的，就像我曾對那加拉太的眾教會安排，你們也應當照樣行。
1Co 16:2	每逢七日的第一日，你們的每一位，讓他各自持續放置已積攢的，就是倘若他有所得的，免得一旦我來那時才開始成就捐款。
1Co 16:3	然而，一旦我來時，倘若你們驗可了誰，我就差遣他透過這個書信，帶走你們的禮物到耶路撒冷。
1Co 16:4	然而，倘若這是值得的，我也要去，他們將同我前去。
1Co 16:5	然而，一旦我經過了馬其頓，我將來到你們那裏，因為我正要經過馬其頓。
1Co 16:6	然而，我偶或將到你們那裏留下或甚至過冬，以致無論我到哪裏去，你們可以給我送行。
1Co 16:7	因為我一直不情願現在匆促地去見你們，因為我一直盼望有一些時間去停留在你們那裏，倘若那主允許。
1Co 16:8	然而，我將停留在以弗所，直到那五旬節。
1Co 16:9	因為寬大又有功效的門早已為我打開直到如今，且對立者很多。
1Co 16:10	然而，倘若提摩太來了，你們應當持續留心，為要他到你們那裏時能夠成為無懼怕的；因為他持續操勞那主的工，像我一樣。
1Co 16:11	所以，無論何人都不可輕視他。然而，你們應當在平安中給他送行，以致他能夠來到我這裏；因為我一直指望他伴同那眾弟兄來。
1Co 16:12	然而，論到亞波羅，那弟兄，我曾勸勉他多次，為要他能夠伴同那眾弟兄來到你們那裏，而無疑地，他一直沒有意願，以致他現在能夠去；然而，一旦有了好時機，他將會去。
1Co 16:13	你們應當保持清醒，務要在那信心上站立得穩，當要持續做男子漢，應當持續變剛強。
1Co 16:14	你們的所有事情都務必一直在愛中行。
1Co 16:15	然而，我一直勸勉你們，弟兄們！你們早已知道司提反一家，就是那亞該亞的初熟果子，且是為要服事，對於那眾聖徒他們已派定給自己（服事職務）。
1Co 16:16	為要你們也能夠持續順服這樣的人，並一切的同工和勞苦者。
1Co 16:17	然而我喜悅於那司提反，和福徒拿都，和亞該古的來到，因為這些人已填滿你們的缺欠。
1Co 16:18	因為他們的已使我的靈和你們的靈安息。因此，你們務要持續驗識這樣的人。
1Co 16:19	那亞西亞的眾教會向你們問安。亞居拉和百基拉同那在他們家中的教會，在主裏多多地向你們問安。
1Co 16:20	那眾弟兄們向你們問安。你們務要在聖別的吻中彼此問安。
1Co 16:21	這問安是藉我保羅的手的。
1Co 16:22	倘若有人不持續愛那主，就讓他持續是一個咒詛。我們的主，來吧！
1Co 16:23	願那主耶穌的那恩典，與你們同在。
1Co 16:24	願我的那愛，在基督耶穌裏與你們眾人同在。

¹⁾

「分享」：或譯作「團契、相交、參與、共享、伙伴」。《Thayer》G2842 κοινωνία, κοινωνίας, ἡ (κοινωνός), koinōnía, fellowship, association, community, communion, joint participation, contact;

²⁾

［註林前1:19 引自（賽 Isa 29:14）。］

³⁾

［註林前1:22 「神蹟〔記號〕」：相當於是「大能力」，對比於「網羅」。「智慧」：對比於「愚拙」。］

⁴⁾

［註林前1:25 「神的那愚拙」：是反諷說法，即「神再怎麼愚拙，也比那些人的智慧更有智慧⋯⋯，且神再怎麼軟弱，也比⋯⋯更強壯。」］

⁵⁾

［註1:26 本段源自（耶 Jer 9:23-24）。］

⁶⁾

［註1:31 「主」應指「雅威神」，因為此段源自（耶 Jer 9:23-24）。］

⁷⁾

［註林前2:1 「奧祕」μυστήριον：目前是主要經文，古抄本出現於 p46、西乃原版、A（亞歷山大版）、C（以法蓮版）、88。本字用於《馬可福音》《啟示錄》，大多用於《保羅書信》中，可以配合下文（7 節），因此較有可能。「見證」μαρτύριον：目前是 BYZ 拜占庭版經文，古抄本出現於西乃修正版、B（梵蒂岡版）、D（伯沙撒版）、G、P、33、81。「神的見證」這片語，除了本節外，未出現於其他經文中。］

⁸⁾

［註林前2:3 因保羅的同工西拉和提摩太未到，而是百基拉、亞居拉夫婦與他同在，在會堂中與人辯論。之後他的同工來到（徒 Act 18:5）「保羅開始不住的被這道催逼，向猶太人莊嚴地見證：那基督是耶穌。」］

⁹⁾

註林前2:4 「在靈的和能力的」：參（徒 Act 10:38）「神怎樣以聖靈和能力曾膏他」。

¹⁰⁾

［註林前2:6 「成熟的」：雖然用字也可譯作「完全人」，但此處應是對比於（林前 1Co 3:1）「嬰孩」，故譯作「成熟人、成年人」較妥，是兩相比較的用意。］

¹¹⁾

［註林前2:7 本節已預定的是「神的智慧」，就是指「那榮耀的那主釘在木架上」。《和合本》誤譯作「預定使我們得榮耀的」。之所以是「在奧祕中」，是因為撒但自以為聰明，去釘死軟弱的耶穌，然而牠聰明反被聰明誤，中了神所定的計中計（神的智慧），撒但如此便殺了無辜的義人耶穌，牠身為劊子手、行刑者，過去所殺的都是罪人，理直氣壯，如今殺了無辜的義人耶穌，牠就因此瀆職，因而被定為有罪，是故保羅言：「將那罪（撒但）定罪了」（羅 8:3）。］

¹²⁾

［註林前3:8 「一直是一致的〔持續存有一（致）〕」參考（約 10:30）神觀之問題。］

¹³⁾

［註林前5:5 「交付這樣的人給撒但」：參（提前1:20）「把他們交付那撒但，為要他們可以受懲治而不能再去褻瀆」。參（林前11:29-32）混亂主的晚餐者，會受審判，就受懲教而致使身體軟弱，若他因此回轉，就不會持續受審判懲教，不會繼續健康惡化而長眠。因此，「歸入屬肉體的死滅」是為了使這人受懲治管教，而有機會回轉悔改，便能「好叫那靈或許被拯救」，參（林後2:5-11）就是指回轉悔改的實例。］

¹⁴⁾

［註林前6:9-10 此處只談不義的人不能承繼神國，但並不是說他們就不能轉離不義。應該是仍有機會轉離不義的，參（林前5:5）附註。此處列舉十項不義，包括（林前5:11）所列舉六項。］

¹⁵⁾

［註林前10:7 拜金牛犢。］

¹⁶⁾

［註林前10:8 什亭事件，中巴蘭詭計，受摩押女子誘行淫亂，拜別神，遭瘟疫。］

¹⁷⁾

［註林前10:25 那些市場所賣的所指的是食物，是確知符合食物潔淨律的，但是並不知道是否祭過偶像。若不符合食物潔淨律的不能稱之為食物，是明確不可吃的，並不在本段內容的探討範圍內。］

¹⁸⁾

［註林前10:27 同上原則，這些「所有擺在你們面前的」是符合食物潔淨律的食物，那就可以吃，這時不知道也沒必要去知道是否祭過偶像。但若是事先得知那些食物是祭過偶像之物，則另當別論，不可混為一談！下文便是針對得知是祭偶像之物的處理原則。］

¹⁹⁾

［註林前11:7 女人帶定冠詞。］

²⁰⁾

［註林前11:9 男人帶定冠詞。］

²¹⁾

［註林前11:10 女人帶定冠詞。］

²²⁾

［註林前11:12 男人、女人帶定冠詞。］

²³⁾

［註林前12:6 「那運行萬事在萬人之中者」：「那運行⋯⋯者」是現在主動分詞主格單數陽性。「萬事」：直接受格複數中性。「萬人」：間接受格複數陽性。］

²⁴⁾

［獨特譯文］

²⁵⁾

［註林前12:28 μὲν 配合「第一、二，三、其次」，表示大概是相容包含關係，而非互斥。類似句型（雅3:17），類似用字（來7:2）。］