topic:eschatology:02_seventh_angel_sounded_trumpet_rev_ch12-ch22
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終末論:第七號的解說(啟12-22章)
作者:林義鴻 LYH; 初稿日期:20201011; 講解日期:20201024。
第七號:神奧秘的成全
神大怒臨到的三種時候
- 審判死人、賞賜義人與敗壞那敗壞地者[註二]
- a) 神國降臨、審判(10:7,11:15-18,11:19,15:1-16:16六碗災對獸國獸民;第七碗災17:17-19:8先對大淫婦;19:11-21後對獸國軍民)
- b) 基督再臨的最後決戰、審判(19:11-20:10)
- c) 末日審判、新天新地:住棚節——神的會幕在人間(20:11-22:5)
第七號是神和基督國成了的時候(啟11:15-18)
「第七號」:分成二次宣告:「天聲」(15)與「24長老的敬拜讚美聲」(16-18)
- 一、天聲(11:15)那世界的那國、那我主的、與他的那基督的「成了」:同啟12:10我神的救恩、能力、國度、和他基督的權柄「成了」。
- 他「作王了」直到永遠:同11:17. 祢掌握你的大能力和「作王了」。
- 二、長老聲(11:17-18)
- A.17. 感謝對象:主、那神、那全能者,那「昔在、今在」者(即「已來到」)。
- 理由:3主動詞:「你掌握了」你的大能力和「祢作王了」。
- B.18,
- A)18a. 外邦憤怒(12:12 魔鬼氣憤憤下道地與海,12:17 龍向婦人)、
- B)18b. 你的憤怒也「來到了」(啟14:10對拜獸,16:19對把比倫城,七碗災)
- 三個時候:神公義的審判來到。以三個不定詞呈現「去受審 krithenai、去賞賜 dounai、去徹底敗壞 diaphtheirai」:
- a.18b.那些死人去受審判的時候(啟20:11-15 末日終審)。
- b.18c.去賞賜那償報的時候:你的那些眾僕人——先知、聖徒、敬畏你那名(啟14:7,19:5,外邦人即皈依者:小的、大的)的3種(啟21:1-22:5新婦即新天新地的新聖城降臨、裝飾好了)。
- c.18d.去徹底敗壞「那些持續徹底敗壞這地者」之時候(啟17:1-19:3 大淫婦)。
- 三、天上殿開了(11:19)
- 19a. 神天上殿開了、「那他殿堂的他的那約櫃」出現了:同啟15:5「那見證的那帳幕的那殿堂」在那天上被打開了。
- 19b. 閃電、聲音、轟、地震、大雹,同啟16:18「閃電、聲音、雷轟、大地震」。
而啟示錄從12-22章,是對第七號角的解說:
- A. 以撒但與以色列選民的爭戰作為主軸(啟12:1-6 參見 亞3:1-2;啟12:17,14:1-5,12-13;20:7-11,參見 結38-39章),
- B. 以再次出埃及到曠野作為救恩主題(啟12:6, 14),以便進入真正的應許地:天上的京城為終結(啟21-22章,來11:16,12:22,13:14),
- C. 以地上的京城為天上京城的預示與借鏡(啟11:3,8,13,15:8,16:19-21,17:1-2,5,18:1-19:9)。自稱是猶太人,實是「撒但一會」的說謊者(啟2:9; 3:9,參見約8:44,徒7:42-43)。
天上的爭戰
- 這場爭戰從以色列人的列祖開始(12:1-2懷孕婦女的預示,參見創37:9-11雅各拉結和12支派),
- 她是孕育男孩(基督)的族類(12:4-5),也是新約教會(她其餘後裔)的母親(12:17,14:1-5,12-13)。
- 就是那守神的話和耶穌的見證或信心者,被稱為「基督弟兄」(12:11),是「住在天上帳幕居所」的(12:12,13:6),「眾聖徒」(5:8,8:3,4,11:18,13:7,10,14:12,17:6,18:24,19:8,20:9,22:21)。
- 他們與神的眾僕、眾使徒(18:20)、眾先知(18:24)、敬畏神名之人並提(11:8),也與主(雅威)神(1:8,4:8),基督(3:7),神的眾聖天使一樣(14:10),都被稱為「聖者」。
- 是七金燈臺教會(啟2-3章)應當作「得勝者」,跟他的主得勝一樣。
這場爭戰稱為「天上的爭戰」(12:7-12)
- A. 始於龍要吞吃婦生之男孩,他已得勝(4-5,參見啟5:5):
- *即以色列的護國天使米迦勒同他天使,與龍爭戰,龍也同牠使者去爭戰(12:7,參見但10:13,21,12:1)。此種爭戰被保羅稱為「靈戰」(弗6:10-13)。
- B. 爭戰的結果(12:8-9):
- a. 天上與地上的領域或分野形成。
- b. 天聲——得勝宣告(12:10-11)
- 神與基督得勝:我神救恩、能力、國度、並祂基督權柄「成了」,
- 理由:晝夜控告我們弟兄的,已被摔下地了(12:10,參見羅8:33,亞3:1-2)。
- 基督弟兄的得勝(12:11):肉身在地上的殉道者。因羔羊的血、和自己見證的話雖死不辭。
- a` 故諸天與住在其中者之樂與地、海之禍(12:12)。
- C. 地上持續天上的爭戰(12:13-17):以創世紀(蛇、河水)、出埃及記(大鷹、曠野、地)、民數記(地開口吞叛徒)為背景。
- a. 龍見被摔:逼迫那生男孩的婦人(13,對照龍要吞吃男孩4.)
- 神助婦人:以鷹翅(參見賽40:31,出19:4-5)使飛至曠野、被養活三年半(14,對照婦人孩子被提,她逃到曠野1260天6.)
- b. 蛇偷襲:在婦人身後、以大水沖擊(15)
- 地助婦人:口吞龍水(16)。*參見可拉黨叛,地吞叛黨(民16:30-34)。
- c. 龍怒婦人:與他其餘的後裔爭戰(17)
- *龍站在海沙上:興兵(二獸)攻擊聖徒、即婦人的後裔(13章)。
- *得勝的定義:
- a)就二獸殺死了聖徒而言,他們得勝了(13:7,15,11:7)。這是地上國度爭戰得勝的看法。
- b)就堅守神的話和耶穌的見證而言,雖死不辭的殉道者是得勝了獸國(啟15:2-4)。神因此也得勝:殺滅龍之獸國(啟15:5-6)
羔羊軍隊在聖山(14:1-5)
此段描寫約翰所見所聞,強調此十四萬四千人被買贖、完全歸屬羔羊父子的名(1):以彈琴、唱新歌之事奉買他們的主(2-3),以及對買贖他們的三種貞潔表現的描寫(4-5)。以此凸顯大淫婦(17-18章)。
- A.1.我看見:羔羊和144000人早已站在錫安山
- B.2-3.我聽見:144000人的琴聲和歌聲
- C.4-5.他們的三種貞潔表現:
- a. 不與婦女被誘姦
- b. 緊跟羔羊不捨
- c. 被買歸神和羔羊的初熟物,口中誠實、無瑕疵。
七天使的宣告(14:6-19)
- A.前三天使(14:1-11)
- (A)一天使、空中傳永遠福音(14:6-7)
- a. 對象:住在地上的人(6)說明:各國、族、方、民(參見創10章)
- b. 內容:當敬畏神、榮歸這位造物主(7ac)
- c. 理由:神審判已到(7b)
- (B)二天使、續言:巴比倫大城傾倒了!說明:叫萬民喝邪淫大怒之酒(14:8,參見啟17:4-5,18:3,23,19:2)
- (C)三天使、續言:神大怒審判(14:9-11)
- a. 對象:拜獸與像,額和手受獸印記的人(9,11)*受印記指當奴隸,為奴隸主所擁有。
- b. 內容:必遭神大怒永刑(10-11)
- a) 喝神大怒的酒,即斟在神憤怒的杯上的純酒(10a)
- b) 在聖天使和羔羊面前(10b)
- c) 在火和硫磺之中受苦(10c)說明:苦煙永冒、晝夜不寧(11)
- c. 聖徒的忍耐與天聲:在主裡死的人有福(14:12-13)
- B.後四天使(14:14-20) 兩對收割者
- 參見珥3章:萬民上到約沙法(審判)谷的爭戰與收割(3:12-13)
- 參見第六碗災:啟16:12-16)萬民在全能者的大日聚集爭戰。
- 參見第七碗災:啟16:17-21)空前大地震與神刑罰大淫婦。
- 說明:大淫婦與怪獸掛勾、被吞滅與大巴比倫城傾倒的哀歌(17-18章),並天上聖徒的歡歌(19:1-9)。
第一對(14:14-16)收割莊稼
- A.首天使、坐在雲上、好像人子、頭戴今冠冕、手拿快鐮刀(14)
- B.次天使、從殿中出來,吩咐前一天使收割麥子(15)
- C.首天使遵令(16)
第二對(14:17-20)收割葡萄——對照上文(9-11)
- A.首天使、從天殿出來,手拿快鐮刀(17)
- B.次天使、從祭壇中出來,管火權柄,吩咐前一天使收取熟葡萄(18)
- C.首天使遵命(19-20)
七碗災(15-16章):針對獸國與拜獸、獸像受獸印記的人
- A. 第一看見:天上大而奇的異象(15:1)七災
- B. 第二看見:得勝者之歌(15:2-4)
- C. 第三看見:存見證的會幕開了,七天使從殿出、四活物之一給七金碗,煙霧瀰漫無法進殿,直到完畢(15:5-8)
- D. 我聽見吩咐七天使告七碗災(16:1-1)
- E. 七碗災內容(16:2-21)
- F. 拿七碗災的兩位天使(17:1-17,21:9-22:5)
- a. 首位:針對大淫婦的刑罰(17:1-19:9);
- b. 次位:針對新婦羔羊的妻的榮耀(21:9-22:5)
- G. 三天使/聲的宣告(18:1-24)
- a.巴比倫大城倒了(18:1-3)
- b.天聲:從巴比倫大城出來與神已伸眾聖徒的冤(4-20)
- a`大力天使舉石說:巴比倫大城扔入海中(18:21-24)
獸國與撒但的最終命運(啟19:11-20:15)
約翰的七次看見:
- A. 我一見:天開了,一騎白馬者(19:11-16)
- B. 我二見:一天使站在日頭中,請飛鳥大宴席(19:17-21)
- C. 我三見:撒但被綁一千年於無底坑(20:1-3)
- D. 我四見:眾寶座與坐者和審判權(20:4a)
- E. 我五見:千年國(20:5-6),撒但被釋、迷列國、圍住聖徒的營城,天火滅,投火湖(20:7-10)
- F. 我六見:一白色大寶座與坐者,天地從祂面前逃避不再見了(20:11)
- G. 我七見:死人受審,與被投入火湖者:無生命冊名者、死亡與陰間(20:12-15)
新天新地新聖城(21:1-8)
- A. 我看見(21:1)
- B. 我二看見(21:2)
- C. 我聽見寶座出聲三次(21:3-8)
- a. 神帳幕在人間(3-4)
- b. 坐寶座的說:(5)
- c. 成了,我是誰,我賜,得勝者承受為業:永生樂/神與子關係,失敗者的分業:永死苦/魔鬼與其子(6-8)
說明:針對得勝者的產業即新婦、羔羊的妻之榮耀(21:9-22:5)
附註
[註一](前文)
七號比較七碗(神大怒:啟 11:17,14:8,10ab,15:1,7,16:1)
- A. 號災:分前後兩種;碗災:連續不分。
- B. 號災:地、海、河、天、/蝗蟲、大河馬軍、雅威作王(神大怒——審判死人:賞賜義人、敗壞地之惡人);
- 碗災:
- 地(毒瘡)、
- 海(死人血活物全死)、
- 河(水變血、天使頌神義審)、
- 日(烤人、不悔)/獸座獸國(黑暗、瀆神不悔)、
- 大河眾王(備路東方眾王、三汙靈是鬼魔靈、哈米吉多頓)、
- 天空(a.神說成了、b.三聲一震、c.那大城裂為三段、d.列國城倒、e.神列怒對那大城、f.海島眾山不見、g.大雹災人瀆神)
[註二]
- 敗壞那地的是那大淫婦(啟 11:18),即是神審判了那用淫行敗壞 diephtheiren 那地的大淫婦(19:2)。
- (提前 6:3-5)指傳異教的教會中人士:他們「壞了」心術,真理的失喪者,以敬虔為得利的門路。
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