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feast:feast_of_weeks_pentecost_feast_of_harvest

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feast:feast_of_weeks_pentecost_feast_of_harvest [2021/05/22 18:47 -0500 Sat. (4 年前)] – 建立 wcmfeast:feast_of_weeks_pentecost_feast_of_harvest [2024/04/04 20:44 -0500 Thu. (12 個月前)] (目前版本) – 外部編輯 127.0.0.1
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 (Feast of Weeks, Pentecost, Feast of Harvest) (Feast of Weeks, Pentecost, Feast of Harvest)
  
-經文:出34:21-22-23 利23:15-22 林前16:8+經文:出 34:21-22-23利 23:15-22林前 16:8
  
 ===== 前言 ===== ===== 前言 =====
行 20: 行 20:
  
   * A. 節期與結果:   * A. 節期與結果:
-    * 春秋兩季是收穫期,春季收割穀物,秋季收割果物。土產,不可空手朝見神(出23:1534:20申16:16)。+    * 春秋兩季是收穫期,春季收割穀物,秋季收割果物。土產,不可空手朝見神(出 23:1534:20申 16:16)。
     * *神要人結果,因行為稱義,不是只是因信稱義。     * *神要人結果,因行為稱義,不是只是因信稱義。
-    * *以無花果為例:不結果即砍下或遭咒詛(路13:6-9太21:18-22/可11:12-26太24:32)。夏季與冬季(太24:32/20)。+    * *以無花果為例:不結果即砍下或遭咒詛(路 13:6-9太 21:18-22可 11:12-26太 24:32)。夏季與冬季(太 24:3220)。
   * B. 守節期就是紀念日:   * B. 守節期就是紀念日:
-    * a. 安息日是創造救贖的紀念日(出20:8-11申5:15); +    * a. 安息日是創造救贖的紀念日(出 20:8-11申 5:15); 
-    * b.逾越節除酵節埃及地當晚的紀念日(申16:3); +    * b.逾越節除酵節埃及地當晚的紀念日(申 16:3); 
-    * c.七七節是紀念在埃及為奴的日子(申16:12)。+    * c.七七節是紀念在埃及為奴的日子(申 16:12)。
   * C. 七七節的七:   * C. 七七節的七:
     * 「七」是安息日,是逾越節除酵節的七日,     * 「七」是安息日,是逾越節除酵節的七日,
-    * 是基督第三日復活(初熟)、顯現40天後升天、被高舉為天大祭司、 +    * 是基督第三日復活(初熟)、顯現四十天後升天、被高舉為天大祭司、 
-    * 「七天」後,降聖靈的七七節(徒2:1-36)。+    * 「七天」後,降聖靈的七七節(徒 2:1-36)。
   * D. 七七節的次日:   * D. 七七節的次日:
-    * 即第一日——初熟的復活(基督),七七49日的次日——初熟的復活(教會)。+    * 即第一日——初熟的復活(基督),七七、四十九日的次日——初熟的復活(教會)。
     * 從福音書的耶穌(受水靈二浸)到使徒行傳的教會(受水靈二洗);     * 從福音書的耶穌(受水靈二浸)到使徒行傳的教會(受水靈二洗);
       * 三種門徒:摩西門徒、約翰門徒、基督門徒;       * 三種門徒:摩西門徒、約翰門徒、基督門徒;
行 40: 行 40:
         * 基督的信心和徹底認識的靈洗(五旬節靈恩派與雅威聖會)。         * 基督的信心和徹底認識的靈洗(五旬節靈恩派與雅威聖會)。
   * E. 細列祭物最多最豐富的聖會:   * E. 細列祭物最多最豐富的聖會:
-    * 初熟日獻三種祭(利23:11-14); +    * 初熟日獻三種祭(利 23:11-14); 
-    * 此節獻七種祭(15-20)——以平安祭為主:新素祭即是平安祭之一。供物/禮物(23:14)、聖物(23:20)。+    * 此節獻七種祭(利 23:15-20)——以平安祭為主:新素祭即是平安祭之一。供物禮物(利 23:14)、聖物(利 23:20)。
     * 依照架構分析:主祭的血祭才是核心,素祭奠祭只是輔祭。     * 依照架構分析:主祭的血祭才是核心,素祭奠祭只是輔祭。
-    * *比較收藏節(23:37-38),初熟日(23:12-13)的祭物。+    * *比較收藏節(利 23:37-38),初熟日(利 23:23:12-13)的祭物。
   * F. 獻供物與拾穗:   * F. 獻供物與拾穗:
-    * 獻祭即禱告神與讓人拾穗是賙濟百姓的祭(23:16-20/22徒10:2-4), +    * 獻祭即禱告神與讓人拾穗是賙濟百姓的祭(利 23:16-2022徒 10:2-4), 
-    * 這是律法的核心——頌讚祭(承認主名之果)與行善捐輸祭(來13:15-16弗5:1-21)。+    * 這是律法的核心——頌讚祭(承認主名之果)與行善捐輸祭(來 13:15-16弗 5:1-21)。
   * G. 世世代代永遠的定例:   * G. 世世代代永遠的定例:
-    * a.第一次(23:14); +    * a.第一次(利 23:14); 
-    * b.第二次(23:21); +    * b.第二次(利 23:21); 
-    * c.第三次(31); +    * c.第三次(利 23:31); 
-    * d.第四次(41)。 +    * d.第四次(利 23:41)。 
-    * *在你們一切的住處(23:3安息日23:14逾越除酵初熟日23:17/21五旬節23:31贖罪日23:42-43住棚節)。 +    * *在你們一切的住處(利 23:3 安息日; 利 23:14 逾越除酵初熟日; 利 23:1721 五旬節; 利 23:31 贖罪日; 利 23:42-43 住棚節)。 
-  +
  
 ===== (利 23:15-21)架構 ABCBA ===== ===== (利 23:15-21)架構 ABCBA =====
行 63: 行 63:
   * Aˊ、(利 23:21-22)你們宣告聖會為永例、拾穗   * Aˊ、(利 23:21-22)你們宣告聖會為永例、拾穗
  
-  * 一、 七七節(民28:26,申16:9-10,16)beshabu`othykem/shabu`oth(出34:22),帶定冠詞ha(代下8:13)。 +  * 一、 七七節(民 28:26,申 16:9-10, 16) beshabu`othykem/shabu`oth(出 34:22),帶定冠詞 ha(代下 8:13)。 
-    * 七七數目的特別含意(但9:24-26,七十個七:7個7、62個7、1個7)。 +    * 七七數目的特別含意(但 9:24-26,七十個七:7個7、62個7、1個7)。 
-  * 二、 收割節(出23:16): +  * 二、 收割節(出 23:16): 
-    * 初熟物bikurey(出23:16,1934:22,26利2:1423:17/20,民18:13,28:26,尼10:36,13:31,結44:30) +    * 初熟物 bikurey(出 23:16,1934:22,26利 2:1423:1720,民 18:1328:26,尼 10:36,13:31,結 44:30) 
-  * 三、 五旬節(徒2:1): +  * 三、 五旬節(徒 2:1): 
-    * sumpleerousthai滿了teen heemeran tees Penteekostees(五十天)+    * sumpleerousthai 滿了 teen heemeran tees Penteekostees(五十天)
  
  
行 74: 行 74:
     * *七種祭物:搖祭、新素祭、與同獻的素祭、奠祭、作為燔祭、罪祭、平安祭。     * *七種祭物:搖祭、新素祭、與同獻的素祭、奠祭、作為燔祭、罪祭、平安祭。
     * A.羊羔七隻、公牛犢一隻、公綿羊兩隻,與一餅給雅威。     * A.羊羔七隻、公牛犢一隻、公綿羊兩隻,與一餅給雅威。
-      * *三次搖祭(15,17,20):初熟搖祭(復活第三天)、顯現四十天後升天(約14:18-19/21愛我守我命令的、必蒙我父愛祂、再經七天(門徒等候時期),第五十天「他」來了(約14:20到那日,14:23父子靈的同住處:門徒+      * *三次搖祭(利 23:15, 17, 20): 
 +        * 初熟搖祭(復活第三天)、 
 +        * 顯現四十天後升天(約 14:18-1921)「愛我守我命令的、必蒙我父愛祂 
 +        * 再經七天(門徒等候時期),第五十天「他」來了(約 14:20)「到那日(約 14:23)「父子靈的同住處:門徒。
     * B. 真理的聖靈就是神的五旬節     * B. 真理的聖靈就是神的五旬節
-      * (約7:37-38活水江河——39.聖靈——就是新天新地的活水泉活水河——啟21:7/22:2,這就是神的國臨到。 +      * (約 7:37-38活水江河——39.聖靈——就是新天新地的活水泉活水河——啟 21:722:2,這就是神的國臨到。 
-      * 故,靠聖靈趕鬼即是神國降臨(太12:28),正如神賜他的聖僕聖靈一樣,充滿了「公義(典章審判)」、「得勝者」,外邦皈依(妥拉律法教導)——賽56:6-7守安息日守神約、來到神聖山、獻上神悅納的祭物,神的禱告的殿成為「萬民禱告的殿」,這就是終末論。 +      * 故,靠聖靈趕鬼即是神國降臨(太 12:28),正如神賜他的聖僕聖靈一樣,充滿了「公義(典章審判)」、「得勝者」,外邦皈依(妥拉律法教導)——賽 56:6-7守安息日守神約、來到神聖山、獻上神悅納的祭物,神的禱告的殿成為「萬民禱告的殿」,這就是終末論。 
-      * *新素祭含意:猶太人和外邦人兩塊有酵的餅的合一、在基督裡來到神前(弗2:13-18) +      * *新素祭含意:猶太人和外邦人兩塊有酵的餅的合一、在基督裡來到神前(弗 2:13-18) 
-      * *教導如妥拉的教導真理(約14:26),即想起主一切話門徒的想起主言約2:22;彼得的明白真理,約16:13-15,明白異象內容:徒10:9-16,起先不明白19-20,逐漸明白以物喻人27-28,更加明白哥尼流異象的含意34-35神悅納各國敬畏主行義者,禱告賙濟的蒙紀念10:4,31,新素祭的紀念、燔祭的悅納。故,遵守律法作為判斷「那靈」的根據(約一3:24-4:11)。 +      * *教導如妥拉的教導真理(約 14:26),即想起主一切話 
-      * *基督的平安/和好完整(約14:27,16:33);喜樂(14:2816:20-22)——獻平安祭含意。 +      * 門徒的想起主言約 2:22 
-      * *使徒的解讀:徒10:38-43,三次搖祭:+      * 彼得的明白真理,約 16:13-15,明白異象內容:徒 10:9-16,起先不明白(徒 10:19-20,逐漸明白以物喻人(徒 10:27-28,更加明白哥尼流異象的含意(徒 10:34-35神悅納各國敬畏主行義者,禱告賙濟的蒙紀念(徒 10:4, 31,新素祭的紀念、燔祭的悅納。 
 +      * 。故,遵守律法作為判斷「那靈」的根據(約一 3:24-4:11)。 
 +      * *基督的平安/和好完整(約 14:27,16:33);喜樂(約 14:2816:20-22)——獻平安祭含意。 
 +      * *使徒的解讀:徒 10:38-43,三次搖祭:
       * a.基督的燔祭、贖罪祭:掛在木頭上殺了;基督的復活:初熟搖祭禾捆(林前15:20);       * a.基督的燔祭、贖罪祭:掛在木頭上殺了;基督的復活:初熟搖祭禾捆(林前15:20);
       * b.升天為審判活人和死的主(天上君王大祭司):初熟新素祭的餅和奠酒;       * b.升天為審判活人和死的主(天上君王大祭司):初熟新素祭的餅和奠酒;
       * c.凡信他的因他的名的赦罪:初熟搖祭的餅,歸給祭司的。       * c.凡信他的因他的名的赦罪:初熟搖祭的餅,歸給祭司的。
-        * 多結果的葡萄樹與樹枝的連結、能彼此相愛合一(17:20-23),賜給他們「我的名」,祈求即得著的喜樂滿足(約16:23-24/26)——賽65:17-25"喜樂、公義無罪的永活、平安和睦的新天新地聖城,此即神國臨在(羅14:17,賽11:1-10以雅威的敬畏為樂、認識雅威的知識。 +        * 多結果的葡萄樹與樹枝的連結、能彼此相愛合一(約 17:20-23),賜給他們「我的名」,祈求即得著的喜樂滿足(約 16:23-24/26)——賽 65:17-25)「喜樂、公義無罪的永活、平安和睦的新天新地聖城,此即神國臨在(羅 14:17,賽 11:1-10以雅威的敬畏為樂、認識雅威的知識。 
-        * *使徒保羅的祭物觀:羅12:1-3弗5:1-21,愛之子基督的祭物、光明之子果子復活祭物、聖靈充滿的祭物。 +        * *使徒保羅的祭物觀:羅 12:1-3弗 5:1-21,愛之子基督的祭物、光明之子果子復活祭物、聖靈充滿的祭物。 
-  * 2. 世世代代永遠的定例(利23:2141):世世代代知道——因每年循環一次、最終最完整豐滿的祭物——七七節:7個7(安息日)的次日=五十禧年土地重整。+  * 2. 世世代代永遠的定例(利 23:2141):世世代代知道——因每年循環一次、最終最完整豐滿的祭物——七七節:7個7(安息日)的次日=五十禧年土地重整。
     * 安息日次日獻初熟禾捆那日計算起——除酵節七日的七倍(七安息周),完整的人生週期結束。是基督救贖(逾越節羔羊被宰殺)、第三日復活(獻初熟物),經七日完全聖潔、五旬節聖靈降臨。     * 安息日次日獻初熟禾捆那日計算起——除酵節七日的七倍(七安息周),完整的人生週期結束。是基督救贖(逾越節羔羊被宰殺)、第三日復活(獻初熟物),經七日完全聖潔、五旬節聖靈降臨。
-    * 對應秋季節期的「住棚節/收藏節」:七月十五日(7+7+1=15)+七日=21日+1日=22日(嚴肅會)——啟21:3神的帳幕在人間。永存的帳幕(路16:9)。 +    * 對應秋季節期的「住棚節/收藏節」:七月十五日(7+7+1=15)+七日=21日+1日=22日(嚴肅會)——啟 21:3神的帳幕在人間。永存的帳幕(路 16:9)。 
-  * 3. 最新最好的祭物——新素祭/禮物、初熟物:這是神應許的迦南地的土產的實現,獻此新素祭以「見證」神是「信實守約的真活神」(利23:9)。同樣新約,神為我們預備天家的神國為我們的產業,我們得以在真帳幕中與神同住,獻上神喜悅的靈祭物——身體來事奉神和羔羊(啟21-22章)。+  * 3. 最新最好的祭物——新素祭/禮物、初熟物:這是神應許的迦南地的土產的實現,獻此新素祭以「見證」神是「信實守約的真活神」(利 23:9)。同樣新約,神為我們預備天家的神國為我們的產業,我們得以在真帳幕中與神同住,獻上神喜悅的靈祭物——身體來事奉神和羔羊(啟 21-22章)。
  
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