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2024年吹角節:舊約的吹角與新約的吹七號角
作者:林義鴻 LYH; 講論日期:20241003(週四)吹角節 初稿日期:20241001; 編修:WCM。
經文
- 利 23:22-25;
- 民 10:1-10;
- 太 24:31;
- 林前 14:8; 15:52;
- 帖前 4:16;
- 來 12:19;
- 啟 1:10; 4:1; 8:2, 6, 13; 9:14。
「號角」字義解
原文使用多個不同字詞,如下所示。
1、守節期時吹的號筒、號角(H2689)
- 「號筒」(H2689)חֲצֹצְרָה <音譯> chatsotserah <詞類> 名、陰
- <字義> 號筒、號角 <字源> 來自 SH2690 <神出> 726a。
- ——摘自《信望愛網站》
- (民 10:2)兩隻「銀號」。——《TWOT》。
- 另參閱(代上 15:24; 代下 5:12)。
- 「羊角號 shopar」通常是軍用,有時祭司也用於戰時吹號,使神回應(民 10:9; 312:6; 代下 13:12, 14)。
- 先知命令吹角和吹號,表示敵人迫近(何 5:8)。
- 「號角」一定是發出「高而尖銳的聲音,信號彼此間的區別,是靠用號枝的「數目」、「聲音種類」,和「吹號次序」來決定(民 10:2-10)。
2、羊角(H7162)
- 「角」(H7162) qeren (亞蘭文) {keh’-ren}
- 相當於 07161; TWOT - 2980; 陰性名詞 AV - horn 10, cornet 4; 14
- 1)號角, 獸角
- 1a)當作樂器使用
- 1b)表徵 (在異象中)
- ——摘自《Strongs》《信望愛網站》
3、角(H7161)
- (H7161) qeren {keh’-ren} 源自 07160; TWOT - 2072a
- 欽定本 - horn 75, hill 1; 76
- 陰性名詞
- 1)角
- 1a)角
- 1b)力量的象徵
- 1c)瓶子 (裝油的)
- 1d)角 (樂器)
- 1e)角 (祭壇上角狀的四個角落)
- 1f)光芒 (哈 3:4)
- 1g)丘陵 (賽 5:1)
- 專有名詞地名
- 2)約在巴珊,是以色列所征服之地 (摩 6:13)
- 不過和合本還是翻譯為一般名詞的”角”
- ——摘自《Strongs》《信望愛網站》
4、發光、伸出雙角(H7160)
- (H7160) קָרַן qaran <音譯> qaran <詞類> 動
- <字義> 發光、伸出雙角 <字源> 一原形字根 <神出> 2072 (出 34:29)<譯詞> 發光2 發了光1 角1 (4)
- (H7160) qaran {kaw-ran’}
- 字根型; TWOT - 2072; 動詞
- AV - shine 3, has horns 1; 4
- 1)閃耀發光
- 1a)(Qal) 發出光輝
- 1b)(Hiphil) 現出或長出角來 (詩 69:31)
- ——摘自《Strongs》《信望愛網站》
- 單純主動態,意指摩西臉上發光(出 34:29, 30, 35)。
- 使役主動有「長出角來」的意思(詩 69:31)。因此,日後有摩西「頭部長角」的畫像來。
讀者諸君,請注意!《但以理書》「一個小角」(H7162)
- 《但以理書》中出現的小角的「角」(H7162):
- (但 7:8, 11, 20, 21; 8:9)四角中一角長出的「一個小角」,此一小角是從希臘帝國分列為四國後,在以色列北方王敘利亞出現的「一小角」。
- 《但以理書》中最為要緊的一個啟示,分別出現於(但 7:8-28)羅馬帝國中的小角;以及(但 8:8-14, 21-27),希臘帝國分裂後出現的小角;以及南北王戰爭中的小角(但 11:1-12:13)。
對照現今的時事
- 現代的以哈戰爭中,黎巴嫩、敘利亞的伊斯蘭教團,受伊朗的極權政府和中共、俄共、韓共(北韓)、葉門等共產極權「匪幫」控制、資助彈火,企圖消滅「以色列國」。所以,這敘利亞的教團是人民的仇敵,更是神的仇敵。
- 今年吹角節前夕,伊朗正式向以色列開戰,發射大量飛彈,是多年來的首次!
壹、舊約用意與用法
一、守神的聖節期(利 23:22-24)「吹角節」
二、吹號角的時機和用途(民 10:1-11)
貳、新約號角
- 「號角」(G4536) σάλπιγξ salpigx,此陰性名詞在新約共計出現 12 次,七次在啟示錄,五次在其他書信。
一、主耶穌的預言
- (太 24:31)招聚選民的號角聲
二、保羅 3 次言及:
- 1、吹號有定:(林前 14:8)
- 2、末次即第七號角:(林前 15:52)
- 3、神的號角:(帖前 4:16)
三、西乃山上的號角
- (來 12:19)神的角聲和說話聲音讓人害怕
四、啟示錄中的號角
- 1、約翰初次聽見角聲,「大聲如角聲」(啟 1:10),與啟示羔羊的亞西亞七教會(啟 2-3 章)
- 2、天上神的寶座神和羔羊的異象(啟 4:1-5:14)與七印(啟 6-7 章)
- 3、七天使吹七號角(啟 8:2, 6):災禍連連
- A、吹前四號(啟 8:7-12)
- a、第一號(啟 8:7):地、樹、青草被燒盡三分之一。
- 解說:環保人士若不信靠真神,環保也是無用工。
- b、第二號(啟 8:8-9):海中活物死了三分之一和船隻壞三分之一。
- 解說:船隻,即船運,是國際貿易的基礎。近來在美國的船運公司員工進行大罷工,為要調薪增加 77 %。
- c、第三號(啟 8:10-11):燒著大星落在江河的三分之一和眾水源上,水變苦、多人亡。
- d、第四號(啟 8:12):日、月、星辰三分之一被擊打、不分晝夜、都變成黑暗。
- B、吹後三號(啟 8:13-11:17)
- a、第五號(啟 9:1-12):蝗蟲大軍。
- b、第六號(啟 9:14-10:13):釋放伯拉大河四使者。
- 解說:第六號「非常長」!馬兵數二億,殺人三分之一,餘下之人仍然拜鬼及偶像。
- c、第七號(啟 11:14-17):神和祂的基督作王掌權了。
- 解說:
- (啟 11 章)有人認為這是指建造「第三聖殿」,但我不同意!
- (啟 11:2)「四十二個月」應該使用(但 9:26-27)解釋之。這三年半是明確時間,不能靈意解之。
- (啟 11:3)「兩位見證人」,即「他們就是那兩棵橄欖樹,就是那兩燈臺」以《撒迦利亞書》(亞 4:3, 11, 12, 14)「兩個受膏者」解釋之。
- (啟 11:8)「那城屬靈的正被稱為所多瑪和埃及,就是他們的那主曾被釘在木架上的地方」,即「耶路撒冷」。
- 包含七碗災(啟 15-16 章),滅大淫婦、大巴比倫城(啟 17-18 章);
- 以及基督降臨殲滅獸國大軍(啟 19-20 章)
- (啟 20:4)
- 《和合本》Rev 20:4 我又看見幾個寶座、也有坐在上面的、並有審判的權柄賜給他們.我又看見那些因為給耶穌作見證、並為 神之道被斬者的靈魂、和那沒有拜過獸與獸像、也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂.他們都復活了、與基督一同作王一千年。
- 註解:[「他們都復活了」:譯作「復活」是錯誤的。原文「他們都活著」,因為這些人的魂(性命)並沒有死亡,參(太 10:28)只有至高者才能殺滅人的魂在地獄中。]
- |Mat 10:28 |且切勿再懼怕那持續殺滅那身體,卻無能為力殺滅那性命的;然而應當持續更加懼怕那連性命和身體都能毀滅在地獄中的。||
- (啟 20:8)「歌革和瑪各」
- 最後的決戰,參(結 38-39 章)。
- (林前 15 章)保羅的講解
- |1Co 15:23 |然而,各人在那自己的班次裏,初熟果子是基督,然後那些屬基督者在他的那臨在裏,||
- |1Co 15:26 |最後的,那死亡就是仇敵持續被廢除,因為祂已使萬有屈服在他的雙腳下。||
- (林前 15:26-28)父使萬有服於子,然後子也要服於父。
參、現在戰爭的啟示
一、吹角與獸角、小角彼此的關聯
- 這些都是戰爭的異象。
- 希臘羅馬帝國在歐洲變成「反神的社會主義集團國」。
- 英國脫離歐盟,與美國聯盟的「資本主義國家」聯合,目前雖然二者(北大西洋公約國,與美國為首的民主陣營)暫時聯合抵抗共黨(俄共、中共、北韓)與集權國家(伊斯蘭極端恐怖份子),但是,至終必因宗教信仰和民主自由理念,與神選民(以色列全家)對敵,而顯露出其原為獸國的面目來。
二、中共攻台
- 台灣雖然緊靠美歐各國,但是,中共武力威脅至今仍在。
- 抵抗無神論共匪的唯一利器就是趕快悔過遷善,皈依雅威真神,歸入獨一救主耶穌基督,靠著神的聖靈和能力,正如人子耶穌倚靠父神的能力和智慧,捨己,背起自己的十字架,虛己,被釘死在十字架上,才能被神所高舉(腓 2:5-11)。
三、雖然我雅威聖會非常「微小」,但是,在外邦各教派中,唯一的中流砥柱就是我們
- 不忘初衷,堅持到底,這就是神的家(來 3:6)。
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