目錄表

2021年住棚節第一日聖會 20210921

2021年住棚節第一日聖會 20210921

經文

三大節期的基本規定

（出 23:16; 14-19），（20-31）應許之福。
（出 34:22; 18-26）

住棚節規定

（利 23:33-44）
（民 29:12-40）
（申 16:13-17）
（申 31:10）七年豁免年，在那住棚節，全體學習律法

「住棚」之意義

（賽 4:5-6）（6）「亭子」　　原意「遮蓋」。「住棚」這一字，有遮蓋保護之意，這是以賽亞先知所闡述的。
（賽 4:2-4）神將以色列民加以潔淨。而以色列民指在神面前歸正、認罪、悔改的人。
（詩 31:20）本篇詩內容，經我們討論，認為亦與住棚節的意義相關。
（摩 9:11-12）到那日，我必建立大衞倒塌的帳幕……（徒 15:16-17）彼得也引用此段經文。「稱為我名下的外邦人（國）」。

新約住棚相關經文

（約 7:37-39）要守直到第八日，是最大日，喝活水、聖靈。
（林後 4:18-5:4）
（來 3-4）另一安息

新約獻祭相關經文

（羅 12:1-6）（來 9:11-12; 10:10-18）（約一 2:1-2; 4:10）
（來 13:12-14）（林前 4:13）
（來 13:15-18）

三大節期（出 23, 34）

（出 23）

Exo 23:14	在那一年中，你要三次為我守節慶。
Exo 23:15	那無酵餅的節期，你要投以關注看守，七天你要吃無酵餅，照著我曾吩咐你的，在亞筆月〔意指：大麥穀穗形成的月份〕指定的日期，因為在此期間你從埃及出來，且我的臉面不可徒然地被看見。
Exo 23:16	且那收割的節期，是（收獲）你諸工作的初熟果子，這工作就是你在田間播種的。且那收藏的節期，是在那一年要離去時〔意指：年終〕，當你從那田間收聚你工作的成果時。
Exo 23:17	在那一年中三次，你的每一男人，在雅威那主的臉面前，他要被看見。
Exo 23:18	不可獻祭宰殺我祭牲的血在有酵餅上，且我節期的脂油不可留宿到早晨。
Exo 23:19	你地裏初熟的頭一個，你要帶到雅威你神的殿，不可把山羊羔煮在牠母的奶中。

應許之福

Exo 23:20	看哪！我親自差遣使者在你面前，為要在那路程中看顧你，並且領你到那地方，就是我已預備妥當的。
Exo 23:21	在他面前你當要留心注意，且當要聽他的聲音，切勿使他愁苦，因他不背負你們的叛逆，因我的名在他裏面。
Exo 23:22	因倘若你確實聽從他的聲音，且遵行一切，就是我所講論的，我就敵對你的眾仇敵，且束縛使你為難的人。
Exo 23:23	因我的使者要在你面前行走，並領你到亞摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那裏，且我將剪除他〔原文：使他隱藏，不為人知；意為無獨立存在〕。
Exo 23:24	不可屈身敬拜他們的神，也不可被慫恿去服事它們，也不可行他們的行﹐，因務必拆毀它們，且盡行打破他們的眾柱像。
Exo 23:25	而你們要服事雅威你們的神，祂就祝福你們的食物和你們的眾水，且我要從你們中間移除疾病。
Exo 23:26	在你的土地上，沒有流產的和不孕的，你諸日的數目我要滿足。
Exo 23:27	我要在你面前差遣我的驚恐，且我要擾亂那眾民，就是你要到他們那裏的民，且我要使你一切的仇敵背向著你。
Exo 23:28	且我要在你面前差遣那大黃蜂〔原文字根動詞:長大痲瘋；七十士譯本譯為大黃蜂；按上下文意，指驚恐、懼怕〕，而牠要從你的面前趕逐希未人、迦南人與赫人。
Exo 23:29	我不在一年中從你面前趕逐他們，免得那地成為荒涼，就有許多那野地的活物攻擊你。
Exo 23:30	我要少許的少許的從你面前趕逐他們，直到你繁衍而承繼那地為業。
Exo 23:31	且我要設定你的邊境，從蘆葦海到非利士海，又從曠野直到那大河。因我要將那地的居民交在你手中，且你要從你面前趕逐他們。

（出 34）

Exo 34:18	你要投以關注看守那無酵餅節期，七天你要吃無酵餅，就是我在那亞筆月指定的日期吩咐你的，因為在那亞筆月你從埃及出來了。
Exo 34:19	所有子宮的頭生者是屬我的，且你所有的牲畜，牛和羊的頭生者被記念了。
Exo 34:20	且驢的頭生者，你要以羊羔贖回，而倘若你不贖回，就要打斷牠的頸項。所有你眾子的頭生者你要贖回，且他們不可空手出現在我面前。
Exo 34:21	六日你要勞碌做工，而在第七日你要止息，在那耕種與收割上，你要止息。
Exo 34:22	且七七節期你要為自己預備，在麥子收獲的初熟時；且那收藏節期在那年的循環時。
Exo 34:23	在那一年中三次，你的每一男丁要出現在主雅威以色列的神面前。
Exo 34:24	因為我要從你面前趕逐眾族群，且擴張你的境界，且在那一年中三次時，當你上去出現在雅威你的神面前，人不貪慕你的土地。
Exo 34:25	不可在有酵餅上獻上（原文：宰殺）我祭牲的血；也不可讓逾越節期的祭牲過夜到那早晨。
Exo 34:26	你土地眾初熟物的第一把，你要帶到雅威你神的殿；不可煮山羊羔在牠母親的奶中。」

（出 34）摩西再造法版，內容中特別規定崇拜的內容。

不可拜迦南神明
不可與迦南人通婚
不可造偶像

要守除酵節
要贖頭生的
不可空手朝見神

要守第七日安息
要守七七節
要守收藏節
男丁一年三次朝見神。

不可將祭物的血和酵同獻上
逾越節祭物不可留到早上
要獻初熟物
不可用山羊羔母的奶煮山羊羔（出 23:19），這是指收藏節的規定。

住棚節規定

（利 23）

Lev 23:33	而雅威對摩西講論，說：
Lev 23:34	「當要對以色列眾子講論，說：『在這個第七個新月十五日，是那住棚的節慶，七日歸雅威。
Lev 23:35	在那頭一日是聖聚會，任何勞碌的工你們不可作。
Lev 23:36	七日你們要呈獻火祭給雅威，在那第八日對你們它要成為聖潔聚會，且你們要呈獻火祭給雅威，它是完畢節〔參照LXX譯之；一般譯為「嚴肅會」〕［註］，任何勞碌的工你們不可作。	¹⁾
Lev 23:37	這些是雅威的諸節期，就是你們宣告它們的聖聚會，好呈獻火祭給雅威的，即各按各日呈獻燔祭、與素祭、（平安）祭牲、與奠祭。
Lev 23:38	是在雅威的諸安息日之外，又在你們的禮物以外，又在你們所有的誓願以外，又在你們所有甘心獻上的以外，就是你們給雅威的。
Lev 23:39	誠然在那那第七個新月的十五日，當你們收聚那地的出產時，你們要慶祝雅威的節慶七日，在那頭一日是安息，且在那第八日也是安息。
Lev 23:40	且在那頭一日，你們要為自己取來佳美樹的果實、棕櫚樹枝、與茂密樹的枝條、與溪邊的柳枝，且你們要在雅威你們神面前歡樂七日。
Lev 23:41	且在那一年中，你們要慶祝它為雅威的節慶七日，永遠的律例，直到你們諸世代，在第七個新月中，你們要慶祝它。
Lev 23:42	你們要住在那棚架中七日，凡是在以色列中那本地出生者，都要住在那諸棚架中。
Lev 23:43	為要你們諸世代知道：我曾使以色列眾子住在那棚架中，當我從埃及地領出他們時。我、雅威、你們的神。』」
Lev 23:44	於是摩西對以色列眾子講論雅威的諸節期。

（利 23:41）中文和合本缺少，原文有「……你們要慶祝它」。

（民 29）

Num 29:12	而在那第七個新月十五日是成為屬你們的聖別的集會，任何勞碌的工都不可作，且你們要慶祝節慶歸雅威七天。
Num 29:13	且你們要呈獻燔祭，寧靜馨香的火祭歸雅威，公牛犢、公牛之子十三隻，公綿羊二隻，公羊羔一歲之子十四隻，牠們都是完整的。
Num 29:14	且牠們的素祭，用油調和的細麵，十分之三伊法為那一隻公牛犢，為十三隻公牛犢（都一樣），十分之二伊法為那一隻公綿羊，為二隻公綿羊（都一樣）。
Num 29:15	且十分之一伊法為那一隻公羊羔，為十四隻公羊羔（都一樣）。
Num 29:16	且粗毛的公山羊一隻作罪祭，是除了那素常的燔祭、牠的素祭、及其奠祭以外。
Num 29:17	而在那第二日，公牛犢、公牛之子十二隻，公綿羊二隻，公羊羔一歲之子十四隻，都完整的。
Num 29:18	及牠們的素祭和牠們的奠祭，為那些公牛犢、那些公綿羊、那些公羊羔，按牠們的計數，正如那典章。
Num 29:19	且粗毛的公山羊一隻作罪祭，是除了那素常的燔祭、牠的素祭、及其奠祭以外。
Num 29:20	而在那第三日，公牛犢十一隻，公綿羊二隻，公羊羔一歲之子十四隻，都完整的。
Num 29:21	及牠們的素祭和牠們的奠祭，為那些公牛犢、那些公綿羊、那些公羊羔，按牠們的計數，正如那典章。
Num 29:22	且粗毛的公山羊一隻作罪祭，是除了那素常的燔祭、牠的素祭、及其奠祭以外。
Num 29:23	而在那第四日，公牛犢十隻，公綿羊二隻，公羊羔一歲之子十四隻，都完整的。
Num 29:24	牠們的素祭和牠們的奠祭，為那些公牛犢、那些公綿羊、那些公羊羔，按牠們的計數，正如那典章。
Num 29:25	且粗毛的公山羊一隻作罪祭，是除了那素常的燔祭、牠的素祭、及其奠祭以外。
Num 29:26	而在那第五日，公牛犢九隻，公綿羊二隻，公羊羔一歲之子十四隻，都完整的。
Num 29:27	及牠們的素祭和牠們的奠祭，為那些公牛犢、那些公綿羊、那些公羊羔，按牠們的計數，正如那典章。
Num 29:28	且粗毛的公山羊一隻作罪祭，是除了那素常的燔祭、牠的素祭、及其奠祭以外。
Num 29:29	而在那第六日，公牛犢八隻，公綿羊二隻，公羊羔一歲之子十四隻，都完整的。
Num 29:30	及牠們的素祭和牠們的奠祭，為那些公牛犢、那些公綿羊、那些公羊羔，按牠們的計數，正如那典章。
Num 29:31	且粗毛的公山羊一隻作罪祭，是除了那素常的燔祭、牠的素祭、及其奠祭以外。
Num 29:32	而在那第七日，公牛犢七隻，公綿羊二隻，公羊羔一歲之子十四隻，都完整的。
Num 29:33	及牠們的素祭和牠們的奠祭，為那些公牛犢、那些公綿羊、那些公羊羔，按牠們的計數，正如那典章。
Num 29:34	且粗毛的公山羊一隻作罪祭，是除了那素常的燔祭、牠的素祭、及其奠祭以外。
Num 29:35	在第八日是成為屬你們的完畢節〔參照LXX譯本譯之〕，任何勞碌的工都不可作。
Num 29:36	且你們要呈獻燔祭，寧靜馨香的火祭歸雅威，公牛犢一隻，公綿羊一隻，公羊羔一歲之子七隻，都完整的。
Num 29:37	牠們的素祭及其奠祭，為那公牛犢、那公綿羊、那些公羊羔，按牠們的計數，正如那典章。
Num 29:38	且粗毛的公山羊一隻作罪祭，是除了那素常的燔祭、及牠的素祭、及其奠祭以外。
Num 29:39	這些是在你們諸節期中要製辦歸雅威的，是除了你們的諸許願，和你們的諸甘心祭以外，作為你們的諸燔祭、諸素祭、諸奠祭，和諸平安祭。』」
Num 29:40	於是摩西對以色列眾子說，正如雅威吩咐摩西的一切（話）。

（民數記 29 章）註釋索引，請參閱其中說明，有與（利 23）內容比較。

（申 16）

Deu 16:13	那住棚節你要為你自己備辦七天，當你從你的禾場和酒醡中收集時。
Deu 16:14	且你要在你的節期中歡樂，你自己和你的兒、女、僕、婢，與那利未人、寄居的、孤兒、寡婦，就是在你眾城門內的。
Deu 16:15	七日你要慶祝節期歸雅威你的神，在那地方，就是雅威選擇的，因為雅威你的神要在你所有的出產，和你手所有的工作上賜福你，而你就有真正的歡樂。
Deu 16:16	在那一年內三次，你所有的男丁，出現在雅威你神面前，在那地方，就是祂選擇的，在那無酵節、和那七七節、和那住棚節，且不可徒然地出現在雅威面前。
Deu 16:17	各人照他手的禮物，照雅威你神的祝福，就是祂賜給你的。

（申 31）

Deu 31:10	且摩西吩咐他們說：「從七年的結尾，在豁免年的定期，在那住棚節，
Deu 31:11	當全以色列人來到，朝見雅威你神的面時，在那地方即祂所揀選的，你要大聲宣讀這律法，在全以色列人面前，在他們雙耳中。
Deu 31:12	當要招聚那百姓，男、女、小孩、你的寄居者即那在你城門裏的，好叫他們可以聽見，並叫他們可以學習，而他們就敬畏雅威你們的神，並投以關注看守，遵守所有這律法的話語。
Deu 31:13	且他們的眾子，就是那些不知道（律法）的，他們要聽，並要學習去敬畏雅威你們的神，在所有日子裏，就是你們生命的（日子）；在那地上，就是你們現在正要越過那約但（河），往那裏去取它為業的（那地）。」

「住棚」之意義

（賽 4:5-6）（6）「亭子」　　原意「遮蓋」。「住棚」這一字，有遮蓋保護之意，這是以賽亞先知所闡述的。（賽 4:2-4）神將以色列民加以潔淨。而以色列民指在神面前歸正、認罪、悔改的人。
（詩 31:20）本篇詩內容，經我們討論，認為亦與住棚節的意義相關。

Psa 31:20

你必把他們藏在你面前的隱密處、免得遇見人的計謀．你必暗暗地保守他們在亭子裏、免受口舌的爭鬧。

（摩 9:11-12）到那日，我必建立大衞倒塌的帳幕……
（徒 15:16-17）雅各也引用此段經文。「稱為我名下的外邦人（國）」。

〔雅威敬拜〕重修大衛倒塌的帳幕，請參閱其中說明。

住棚相關之新約經文

（約 7:33-39）

Joh 7:33	於是，那耶穌說：「我是還有一點兒時間同你們在一起，而我持續去到那差我來者那裏。
Joh 7:34	你們將尋找我，而將找不到，且我存在的地方你們一直無能為力來到。」
Joh 7:35	於是那些猶太人對他們自己說：「這將要離去到哪裏，以致我們將找不到他呢？難道他將離去到那希臘的散僑中，並去教訓那些希臘人嗎？
Joh 7:36	他所說過的這話是什麼意思？就是你們將尋找我，而將找不到，且我存在的地方，你們一直無能為力來到。」
Joh 7:37	然而在那最後一天，就是那節期的大日子，那耶穌早已站立著而喊叫說：「倘若有任何人持續渴了，讓他持續來到我這裏，且讓他持續喝吧。
Joh 7:38	那持續相信歸於我的人，就如那經上說：『活水的眾江河將從他的那腹中流出。』」
Joh 7:39	然而他說這話是關乎那靈，就是那些相信歸於他的人將要持續領受的。因為靈先前到如今還沒存有，就是耶穌還沒被榮耀。

（林後 4:18-5:8）

2Co 4:18	我們不是定睛注視那諸多可以被看見的事，反是那諸多不被看見的事，因為那可以被看見的是暫時的，但那不被看見的是恆久的。
2Co 5:1	因為我們早已知道：「若我們這地上帳棚式的房屋被拆毀，我們就可以從神擁有一所建築物，不是人手所造，恆久在天上的房屋。
2Co 5:2	因為我們也在這帳棚裏不住嘆息，切慕去穿上我們的居所、那屬天的。
2Co 5:3	若果真穿上了，我們被尋見時就不至於赤身了。
2Co 5:4	因為我們乃在這帳棚中背負重擔而嘆息著，因為我們並非願意脫下自己，反是自己願意穿上，為要這必死的被生命吞滅了。
2Co 5:5	但那曾為自己，正為這事而耕植我們的，就是神，祂曾將那靈的定金賜給我們。
2Co 5:6	所以，我們現在時常坦然無懼，並且早已知道：「只要還住在這身體裏，我們便從主的家離開。」
2Co 5:7	因為透過信，我們生活行動，不是透過眼見。
2Co 5:8	但我們持續坦然無懼，並且我們更喜悅從這身體離開，而來到主那裏居住。

（來 3-4）

Heb 4:9	這樣看來，一個安息日式的安息持續被保留給那神的百姓。
Heb 4:10	因為那進入祂的那安息的人，他自己也從他的諸工作中安歇了，就像那神從那屬於自己的一樣。
Heb 4:11	所以，讓我們竭力去進入那一個安息，免得有任何人因那相同的模式，出於不信從而跌倒了。

新約中的獻祭

基督已一次獻上的贖罪祭

Heb 9:11	然而已經臨在的基督，是那實現美事的大祭司，是透過那更重大、更完全、非人手製造的帳幕，它是不屬於這樣的創造物，
Heb 9:12	也沒有透過山羊和牛犢的血，乃是透過那自己的血，親自得著永遠的贖放後，只此一次地進入那至聖所。

Heb 10:10	在這情況中，藉由這旨意，透過耶穌基督身體的祭獻，只此一次地我們持續存有早已被聖別著。
Heb 10:11	且一方面，有一位祭司每天站立事奉著，並屢次獻上著同樣的諸祭物，它們從未能夠去除掉諸罪；
Heb 10:12	另一方面，這一位為罪獻上了惟一的祭物後，就永續不斷地坐在那神右邊。
Heb 10:13	正期待那些剩餘時光，直到他的眾仇敵被安置為他的腳凳的時候。
Heb 10:14	因為藉由一次的祭獻，他永續不斷地使那些被聖別者已完全了。
Heb 10:15	而那聖靈也對我們持續作見證；因為在祂已經說過以後：
Heb 10:16	這就是那約，就是在那些日子以後，我將向他們立的，主說：賜與我的律法在他們的心上，且將寫它們在他們的思悟上，
Heb 10:17	且他們的那些罪和他們的那些違背律法的事，我絕不還再記念。」
Heb 10:18	而當這些的赦免（存在時），再也不為眾罪（存在者）祭獻。

1Jo 2:1	我的小子們！我現在寫這些事給你們，是為要你們能夠不犯罪，並且假若有人犯罪了，我們持續擁有一位來到那父前的法律顧問〔保惠師〕，就是義者耶穌基督。
1Jo 2:2	並且他〔子〕為了我們的那眾罪，持續是一個贖罪祭，不單單是為了我們的（那眾罪），也是為了全部的那世界的（那眾罪）。
1Jo 4:10	在這種情況下，這就是那愛，不是：「我們早已愛這神」，反而是：「祂愛了我們，並且祂差遣了祂的那兒子，為了我們的那眾罪成了贖罪祭。」

我們也當效法基督受苦，如同贖罪祭

Heb 13:12	為此，耶穌也是如此，為要透過那自己的血，可以使那百姓成聖，就在那城門外受苦難。
Heb 13:13	於是，讓我們持續出到那營外就了他去，好承當他的那辱罵。
Heb 13:14	因為，在這裏我們一直沒有長存的城，而是持續尋找那將來到的城。

1Co 4:13

被人誹謗，我們就善勸；我們好像成為這世界的代罪品，萬物的贖罪祭直到現在。

「代罪品」：和合本譯作「汙穢」，原意是贖罪之物，被視為汙穢的。
「贖罪祭」：和合本譯作「渣滓」，原意是希臘人為求贖罪，每年向海神獻上一人的生命，將人投入海中。

你們的身體，是活的，聖別的祭物（羅 12）

這如同「燔祭」，是「全燒獻的」。

Rom 12:1	所以弟兄們，透過神的憐憫，我鼓勵你們，去獻上你們的身體，是活的，聖別的祭物，對神而言是可喜悅的，是你們周詳思考過的事奉。
Rom 12:2	對於這世代，不要被同化，對於心思的更新要被變形，以致你們去察驗神的旨意是什麼，就是那美善和喜悅和純全的旨意。
Rom 12:3	因為透過所賜給我的美福，我對你們中間的每一位說：別超過思想所當思想的，乃要去思想以至於心思健全，正如神分配給各人信心的尺度。
Rom 12:4	因為如同在一個身體上，我們由許多肢體，然而眾肢體不都有同樣的行動；
Rom 12:5	照樣我們眾人在基督裏是一個身體，並按著一個（身體）彼此互為肢體。
Rom 12:6	且按著所賜給我們的美福，而擁有眾禮物，是更卓越非凡的，或是說預言，就按著信心的比例相稱來講說；

內容包括：「對於這世代，不要被同化」，也就是「要成為聖，不要成為俗汙」。

「這世代」對於今日，也是過節，但卻是過「中秋節」，講究「月圓人團圓」，為了過此節，使之放連續假期，政府也要求眾人在前一個週六調整為「上班、上課」。

這個國家的背後，是由違反律法的權勢所掌控！人若是聽從政府規定，在週六（安息日）去工作，那麼就是不守神的安息日，那就是「被這世代所同化」！

並且要按信心，照各人恩賜去服事。

該如何獻上自己的身體？對於靈要火熱（羅 12-15 章）

該如何獻上自己的身體？具體的作法，可從本段下文（羅 12-15 章）內容都是，例如：

Rom 12:7	或是任執事，就用在執事上；或是作教導者，就用在教導上；
Rom 12:8	或是作鼓勵者，就用在鼓勵上；施與者，就以純誠態度用之；那站在前面（治理）的，就以勤奮為之；那慈憐的，就樂意為之。
Rom 12:9	愛，無作假。罪惡要厭棄；對於善要聯合。
Rom 12:10	對於愛弟兄之事，要達到彼此相愛；對於敬重之事，要彼此相敬。
Rom 12:11	對於勤奮之事，不要猶豫；對於靈要火熱。對於主要常常奴僕服事；
Rom 12:12	對於盼望，要常喜樂。對於苦難，要堅持下去；對於禱告，要恒切。
Rom 12:13	對於聖徒的需求，要共同分享；對陌生人的愛，要追逐。
Rom 12:14	要祝福那追逼你們的；只要祝福不可咒詛。
Rom 12:15	要同著喜樂者喜樂；要同著哭泣著哭泣。
Rom 12:16	要彼此思想相同的事。不要思想高傲的事；乃要陪同卑微的人。別自以為聰明。
Rom 12:17	不要以惡報惡。要在眾人眼前預先籌劃優美的事。
Rom 12:18	若有能力，出於你所有的，同眾人尋求和諧安泰。
Rom 12:19	別為自己施行公義，親愛的（弟兄們），寧可給這忿怒留地步。因為（經上）記著：主說，施行公義在我，我必報應。
Rom 12:20	反倒若你的仇敵餓了，要給他喫，若他渴了，要給他喝，因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。
Rom 12:21	別爲惡所勝，反要以善勝惡。

成為貴重的、聖的、合乎主人所用的器皿（提後 2）

即作為「所以，假若有人能夠潔淨自己脫離這些（低賤的），他將是一個器皿，作為貴重的、分別為聖的、合乎主人所用的，以致早已預備妥當，行各樣的善工。」

2Ti 2:20	然而，在大戶人家，不但有金和銀器皿，更有木和瓦器皿，且一方面，有的為貴重的，另一方面，有的為低賤的。
2Ti 2:21	所以，假若有人能夠潔淨自己脫離這些（低賤的），他將是一個器皿，作為貴重的、分別為聖的、合乎主人所用的，以致早已預備妥當，行各樣的善工。
2Ti 2:22	然而，你應當持續逃避年輕人的情慾，反而你應當持續追求義、信心、愛、和睦，同著那些從清潔的心，持續呼求那主的人。
2Ti 2:23	然而，那些愚拙且無教育性的探討，你應當持續懇辭之，因為早已知道：「它們持續生發眾爭競。」

頌讚的祭、美善工作的果子、捐輸的果子的祭（來 13）

這如同「平安祭」。其中又分為：

「頌讚的祭」，對神感恩讚美，如同「感恩祭」。
「美善工作的果子、捐輸的果子」如同「與人分享的平安祭」。

Heb 13:15	所以透過他，讓我們時常持續獻上頌讚的祭給那神，這個是承認祂的那名的嘴脣的果子。
Heb 13:16	只是那美善工作的果子和捐輸的果子，你們切勿忘記，因為這樣性質的祭是被那神喜悅。
Heb 13:17	你們務必持續信服你們的那些引導者，且當順服，因為他們為著你們的那靈魂持續儆醒，如同將要交帳一般，為要他們能夠歡歡喜喜地持續做這事，且不嘆息地做，因為這樣你們是無益的。
Heb 13:18	你們務必為我們持續禱告，……

耶穌的榜樣：捨己愛人（弗 5）

Eph 5:1	所以，你們持續應當成為這神的模仿者，像親愛的孩子們。
Eph 5:2	並且應當持續在愛裏行事為人，正如基督也曾愛你們、為了你們把自己曾交付，當作貢獻和祭物獻給這神，成為芬芳的氣味。

藉著詩篇和頌神詩歌和諸般靈的唱歌：頌讚的祭

Eph 5:15	所以，你們當持續小心地留意著：如何行事為人！別像無智慧者，反而像有智慧者！
Eph 5:16	當自己把握那時機：因為這生活是險惡的。
Eph 5:17	為此緣故，不要成為沒思想的人，反而當要持續明白這主的旨意是什麼。
Eph 5:18	並且別再醉酒！在其中無可救藥；反而要持續在靈中被充滿著！
Eph 5:19	要持續藉著詩篇和頌神詩歌和諸般靈的唱歌，彼此講說著，用你們的心歌頌著並彈琴著歸給那主。
Eph 5:20	要時常為所有事，在我們主耶穌基督的名裏，對這神就是父（為所得的好處）表達感激／感恩著。
Eph 5:21	要在基督的敬畏中彼此服從著。

要記取以弗所教會的錯：失了起初的愛心

Rev 2:1	你當要寫信給在以弗所教會的那使者。那位在他的那右手中握著那七星者，即那位在那七金燈臺中間行走著的，在這裏說：
Rev 2:4	且我一直擁有反對你的事，就是你那起初的愛心，你已放棄了。
Rev 2:5	所以，你應當持續回想你從哪裏已經跌倒墜落了，且應當悔改，並應當持續行那起初的諸行為（工作）。但是假若不是，我正來到你那裏，且將移動你的那燈臺離開它的那位置，假若你不悔改的話。

火祭、香氣

「火祭」需要用火，才能燒出香氣。

¹⁾

［註利23.36 「完畢節」：參照 LXX 譯之；一般譯為「嚴肅會」，KB 認為在語意學上由禁止、停止工作而衍生為嚴肅的聚會，然而 LXX 所譯希臘文與退出有關，原意指戲劇的退場曲、結局、完畢。］

目錄表

2021年 住棚節第一日聖會 20210921

經文

三大節期的基本規定

住棚節規定

「住棚」之意義

新約住棚相關經文

新約獻祭相關經文

三大節期（出 23, 34）

（出 23）

應許之福

（出 34）

住棚節規定

（利 23）

（民 29）

（申 16）

（申 31）

「住棚」之意義

住棚相關之新約經文

（約 7:33-39）

（林後 4:18-5:8）

（來 3-4）

新約中的獻祭

基督已一次獻上的贖罪祭

我們也當效法基督受苦，如同贖罪祭

你們的身體，是活的，聖別的祭物（羅 12）

該如何獻上自己的身體？對於靈要火熱（羅 12-15 章）

成為貴重的、聖的、合乎主人所用的器皿（提後 2）

頌讚的祭、美善工作的果子、捐輸的果子的祭（來 13）

耶穌的榜樣：捨己愛人（弗 5）

藉著詩篇和頌神詩歌和諸般靈的唱歌：頌讚的祭

要記取以弗所教會的錯：失了起初的愛心

火祭、香氣

2021年住棚節第一日聖會 20210921