七個對象：地、日、月、星、天、山嶺和海島、各樣的人。

• 1、地震動
  • 震動代表不穩定。以色列地非處地震帶，地震是罕見的，因此若發生則屬異常情況。
  • 「地大震動」參考（來 12:26-28）地上受造之物將被震動，而不被震動的將存留。這是引用自（該 2:6, 21-22），這是指神對地上所進行的審判。
• 2、日變黑像黑山羊毛布袋
  • 表示顏色變化、亮度減少。
  • 指日全食。
• 3、月變像血、血月
  • 顏色變化成紅色。
  • 指月全食。
• 4、星墜落於地……像生果被落
  • 位置改變。
  • 有認為是流星，但若是落於地上，則應是隕石。
• 5、天挪移像書被捲
  • 位置改變。
  • 猶太人觀念上，天是穹蒼，是硬殼，指大氣層，是穩固的。然而若是可見天的捲動，表示可能是指其中可看見的雲在劇烈捲動，代表大氣的捲動。
• 6、山嶺海島挪移
  • 位置改變，這與地震有關。

以上是首尾相應：

• 1 及 6 相同點在於「地震」。
• 2 及 5 相同點在於發生於白天，是可見的。

前五個帶定冠詞，後兩個不帶。

• 君王：領導者；
• 臣宰：大人物；
• 將軍：千夫長（有軍權的）；
• 富戶：有錢人；
• 壯士：身體強壯者；
• 一般平民中為奴的；
• 一般平民中自主的。

前五個是耀武揚威，在平常時候，巴不得用盡心機，抓住一切機會，在世上顯揚自己，如今他們卻躲藏起來。

（箴 30:21-23）使地震動的有三

Pro 30:21 使地震動的有三樣、連地擔不起的共有四樣．
Pro 30:22 就是僕人作王．愚頑人喫飽．
Pro 30:23 醜惡的女子出嫁．婢女接續主母。

Pro 30:29 步行威武的有三樣、連行走威武的共有四樣．
Pro 30:30 就是獅子乃百獸中最為猛烈、無所躲避的．
Pro 30:31 獵狗、公山羊、和無人能敵的君王。

無人能敵的君王，他們是目中無人的。公山羊也是表現出無所畏懼的態度。

這是引用自（賽 2:19-21）

Isa 2:19 　雅威興起使地大震動的時候、人就進入石洞、進入土穴、躲避　雅威的驚嚇、和他威嚴的榮光。
Isa 2:20 到那日、人必將為拜而造的金偶像、銀偶像、拋給田鼠、和蝙蝠．
Isa 2:21 到　雅威興起使地大震動的時候、人好進入磐石洞中、和巖石穴裏、躲避　雅威的驚嚇、、和他威嚴的榮光。

他們要去躲藏，其目的是「離開那坐在那寶座者的臉面，並離開那羔羊的那憤怒；」（16）。原因是（17）他們站立不住。

「站立不住」之意？

（17）「因為他們憤怒的那大日子來到了，且誰持續有能力去站穩呢？」這是對於（啟 6:12-16）的總結原因。這是可以對應於（詩 1:5），這就是指「審判的時候」。

Psa 1:5 因此當審判的時候、惡人必站立不住．罪人在義人的會中、也是如此。

之所以會躲藏，是因為他們不願意悔改，大概也知道他們不能通過審判，必然會被定罪，因此就成為逃犯，躲避審判，企圖要躲避刑罰。

Q：在第六印中，這些躲藏之人，我們說他們是違背律法的人，到底他們犯了什麼罪？他們和第五印之內容有何關聯？

A：（啟 6:10）這些「定居地地上之人」，是流人血的，殺害了為神的道和有那見證之人。

身處共犯結構之人，又姑息養奸者，也是一同有罪。以亞干犯罪為例，他取了當滅之物，連累了全以色列人，而最終地是吞滅了他和他的全家人。

（利 5）當作見證者，卻不作見證，是有罪的！

那些被殺之人，就是勇敢出面指證錯誤的人；膽怯之人，是不得永生之人。這「膽怯的」，列居滅亡者的首先（啟 21:8）。

流人血的罪，指的是殺先知，殺神兒子，殺神的工人之罪，這是絕不得赦免的罪！

第六印內容用語，類似於福音書（可 13:24-27）細節在（路 21:24-28）。