二、6:1-19 指教自救之道和防備弟兄
脫離無賴與雅威相異的風格。
以AB二段式結構呈現
A. 對外:指教自救之道<6:1-11>
(A)陷入與外人立約而被纏住時<6:1-2>
a. 我兒,若你為鄰舍作保為外人擊掌時<6:1>
b. 你被你口中的話纏住了,你被你口中的言語捉住了<2>
(B)指教自救之道<6:3-11>
a. 那麼,當行這個(9個主動詞):自救之道<3-5>
(a) 首先自就是自卑與懇求你鄰舍<3>
(b) 不可睡覺<4>
© 當自救如鹿如鳥<5>
b. 懶惰人當學習螞蟻<6-11>
(a) 三命令詞:去吧,看吧,當有智慧吧<6>
(b) 牠三無:元帥、官長、統治者<7>
© 她夏天備糧,收割時聚糧<8>
c. 懶惰人打盹貧窮速臨<9-11>
(a) 責問還在睡覺,要快醒起<9>
(b) 三片時:睡覺、打盹、抱手躺臥<10>
© 貧窮速臨:如盜如盾(或宗主)<11>
此段以選民這與雅威有立約關係的背景,來說到若是陷入與外邦人立約(作保擊掌)的網羅時,要趕快脫離自救,免得受連累或受無信實守約的外人所欺騙<参看下文),導致因作保證人而變成被強盜所搶奪後的一無所有。
經文以三段式結構呈現,以三動物(鹿、鳥、螞蟻)為例證,以懶人不警醒為誡,不知防備外邦人如同今夜強盜速臨。
B. 對內:防備無賴與雅威相異的風格<12-19>
(A) 外邦人如無賴的風格<12-15> 五加一
a. 布散紛爭(主動詞):以五種(分詞)肢體語言描述<12-14>
b. 一種結果:頃刻敗壞<15>
(B) 雅威恨惡無賴的風格<16-19> 六加一
a. 雅威七樣:恨惡她們六樣並祂心中的憎惡七樣<16>
b. 使謊言喷出(主動詞):以五次(分詞),六種肢體描述<17-19>
此段是對內(弟兄中)的布散紛爭,就是噴出謊言的假見證<14,19>,無賴的五種肢體語言,其中心點就是布散紛爭;而這種謊言會像火燃燒製造內部矛盾而分裂,也就是作假見證來陷害人。例如,亞哈王因此身敗名裂<王上21章>。所以,這是雅威最為憎惡的一事。
此大段中,警戒勿因與外邦人立約失誤而破財;也警戒勿如無賴(無價值的)罪人,勿布散紛爭噴吐謊言,免得因雅威極端恨惡她們,而頃刻敗壞。