經文：《雅威聖經漢譯本》； 本大段看法作者：CCY Ken； 編修：WCM； 日期：20240120。

• 【聖經原文查經】約翰福音查經-43 文字版（約 8:42-48）｜經文結構分段、問題探討｜2024.01.20
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• A、（8:31-32）那些相信他的猶太人
  • B、（8:33）我們是亞伯拉罕的後裔
    • C、（8:34-38）我告訴你我在天父面前所看到的
      • D、（8:39a）我們的那父一直是亞伯拉罕
        • E、（8:39b-41a）想殺了我，因我告訴你從上帝那裡聽到的那真實
          • F、（8:41b）我們不是從淫亂生的
            • G、（8:42-47）我自己因著我持續說那真實，你們就不相信我
          • F’、（8:48）你正是一個撒瑪利亞人
        • E’、（8:49-51）遵守了我的那話語，他決不看見死亡
      • D'、（8:52-53）我們的那父亞伯拉罕
    • C'、（8:54-56）我的父榮耀我
  • B'、（8:57）你見過亞伯拉罕嗎？
• A’、（8:58-59）他們拿起石頭要丟他

• AA’：猶太人的反應
• BB’：亞伯拉罕
• CC’：天父
• DD’：亞伯拉罕
• EE’：真實與話語
• FF’：淫亂生的和撒瑪利亞人
• G：你們不相信我

Joh 8:42 那耶穌對他們說：「倘若那神先前一直是你們的父，你們先前就要一直愛我。因為我先前是從那父而來，且現已來到。因為我從來都不是來自我自己，反是那位已差我來了。

• 耶穌是從父而來，是受父差遣的，如果神是他們的父，他們其實就是耶穌的弟兄。 如果他們愛神，他們就會愛他們的兄弟，就是神所差來的那一位。

• 但這些猶太人並不愛他，所以耶穌否認了這些猶太人是神的兒女。如果他們拒絕了神所差遣的人，他們就不能聲稱神是他們的父親。正如耶穌在（約 5:23）對猶太領袖說的那樣：「那持續不尊敬那子的人，就持續不尊敬那父，就是那差遣他的。」

Joh 8:43 為何你們一直不驗知我的那談論？因為你們一直無能為力去聽我的那那話語。

• 「聽」應理解為「聽到並接受」，這是指他們沒有能力接受他所教導的內容。

Joh 8:44 你們一直是出自那父，就是那魔鬼，且你們一直想要行你們父的那些私慾。那位從起初一直是一位殺人的，且從未站在那真實中，因為在他裏面一直沒存有真實。當他持續講論那謊言時，他從他自己持續講論，因為他和他的那父一直是說謊者。

• 在此情況中，那些神的兒女和那些魔鬼的兒女是明顯的。每一位不持續行義的人，不是出於那神，且那不持續愛他的弟兄者也是如此。《約翰一書》（約壹 3:10)

• 猶太人只是亞伯拉罕屬肉的後裔，但在屬靈層面他們卻屬於魔鬼。從前在伊甸園中魔鬼通過虛假和欺騙給首先的亞當帶來死亡，現在魔鬼之子猶太人則試圖殺害末後的亞當——耶穌

Joh 8:45 然而我自己因著我持續說那真實，你們就一直不相信我。

• 魔鬼之子的特徵是說謊者，以至於他們無法接受真理。真理和謊言不能混為一談。

Joh 8:46 從你們之中誰為著罪持續指控我呢？倘若我持續講真實，為何你們一直不相信我呢？

• 耶穌要求猶太人反駁他的言論或教導，但他的敵人在這時候好像沒有指出他的諸罪。

• Q: 猶太人沒有指責他違犯安息日?

Joh 8:47 那一直是出自那神的人，持續聽那神的那些話，由於這緣故，你們持續不聽，就是因為你們一直不是出自那神。」

• 這節解釋了（46 節）為何猶太人不信耶穌，因為他們一直不是出自那神。只有屬於神的人聽到神的話語。

Joh 8:48 那些猶太人回應而對他說：「豈不正合我們一直說的：『你正是一個撒瑪利亞人，且一直有一鬼鬼魔嗎？』」

• 猶太人因沒有論據反駁耶穌，所以他們轉而對他進行抹黑和人身攻擊。作為一個「撒馬利亞人」， 猶太人是不會和耶穌來往的（約 4:22）。

• 耶穌自己並沒有忽視撒瑪利亞人。他之前曾向撒瑪利亞婦人伸出援手（約 4:9）。

• 耶穌剛指責魔鬼是他們的父親，現在猶太人反指控耶穌一直有一個鬼。

Q：耶穌是對那些「信他的人」說這些話，但又說他們是要殺他的人，有何意義？

• （約 8:31）於是，那耶穌對那些已經相信他的猶太人說：「倘若你們堅持在我的那話語中，你們持續真是我的眾門徒。
• 他們若是不堅持在主的話語中，就不持續真是我的眾門徒。若是如此，他們就是要殺耶穌的人。
• 這段內容，正好反駁「一信得救、永遠得救」之說。
• 即使相信了主耶穌，但若不持續堅守主的主，也就是堅守神的律法，那麼就不是主門徒，神也不是他們的父，反而那魔鬼是他們的父。

• 耶穌在安息日作工，並不是干犯神的律法，而是干犯了猶太人的拉比傳統教導規定。

Q：由（約 8:38）看父子關係之形成？

Q：福音書記載特點？

• 對觀福音會記耶穌和天父之間的交通。
• 約翰福音則不記耶穌和天父之間的交通，但卻是記耶穌實際所作的，與父同工，以說明其父子關係；也記猶太人所作的，證實他們與那魔鬼的父子關係。

• 對觀福音：會使用「人的傳統」之說法。
• 約翰福音：不用「人的傳統」，而強調「民族、地區、出身」，存有偏見。