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commentary:eccl:1.1-1.18_20160305

(傳 1 )講解(傳道書 1:1-1:18)

傳道書的作者是誰?

正面論據: 傳1:1,12,13,16

反面論據:

  • 傳道書的內容與其它聖經卷之異同
  • 矛盾
  • 相同教訓
  • 內容結構(傳道書一章)

傳道書1:1

  • 解釋作者是誰? 傳道者第三人稱: 客觀 教導者/老師

傳道書1:2

  • 虛空: 希伯來文原意—「氣息」,「吹氣」,參考賽57:13
  • 虛空一詞為全書主題所在: 第一次出現在1:2, 最後一次出現在傳12:9-14、總共出現30次之多在傳道書
  • 中國人看「空」「虛」 無實質
  • 傳道書眼中的「虛空」

聖經形容「虛空」的事物

  • 人的行動(詩39:6)
  • 人的美麗(箴31:30)
  • 援助(賽30:7)

何謂「凡事」?

  • 傳道者把「虛空」應用在1. 智慧2. 勞力3. 財富 指一些較具體的事物和經驗,而不是整個世界
  • 「虛空的虛空」 加重語氣意思
  • 「極虛空」與「至聖所」一詞結構相同(參考出26:33)
  • 「至聖所」可指聖所中之聖所 類似語句1. 「奴僕的奴僕」(創9:25)2. 「萬王之王,萬主之主」(啟17:14)

現代意義

  • 為何人生是虛空?

因為人犯罪 人生從此勞苦

  • 從「極空虛」中找到人生的意義(所以人有空虛感 積極填滿空虛感 基督信仰(羅8:20-25)

傳1:3

  • 傳1:3vs箴14:23, 林前15:58, 啟14:13
  • 「日光之下」 即「現實世界」 為自己做
  • 「日光之上」 為神作的事
  • 「空虛」 商業用語(可8:36)
  • 「日光之下」 無益
  • 「日光之上」 不是枉然

傳1:4-7 人世間必然的循還: 日頭,風,水循還不息,但「地」不受影響

傳1:4:

  • 一生的年日:70歲(詩90:10) 地可永存,人卻消滅 虛空
  • 地卻永遠長存(詩119:90)

傳1:5:

  • 太陽的運動: 重覆、規律
  • 急歸 「喘氣他歸回」
  • 形容疲倦不堪,拖著身子回來,單調、無喜樂

傳1:6: 日頭升上落下,東到西 風的走向自南至北

  • 遍及四面八方,仍而原道回歸
  • 指出漫無目的,強調單調和虛空

傳1:7: 「不滿」,8節「不定」 同樣說明虛空之本質「江河」流入海的動作無濟於事,永不止息,帶出「虛空」

傳1:8

  • 「厭煩」原文「勞苦」
  • 比較傳5:10
  • 主能滿足人心(約4:13-14)

傳1:9

  • 「已行的事」=社會現象
  • 「日光之下無新事」vs詩96:1(新歌) ,耶31:31(新約) ,賽43:19(新事)
  • 「日光之上」 神的作為,救恩是常新的

傳1:10

補充第9節(沒有新事)

  • 「那知」可譯為「其實」; 「以前的世代」譯為「古時」
  • 「豈有」 質詢口吻,原文沒有,可譯「如果」

傳1:11

  • 指後人對先人的記念 籍「記念」達「永恆不滅」
  • 人不記念,神記念(創12:2)
  • 神的應許 使人永恆紀念

傳1:12

  • 發言格調vs但4:37
  • 「作過」原文-完成式(我現在是以色列王)  以往是以色列王?

傳1:13

  • 「專心」(一種表達方式,出現經文: 傳1:17,2:3,8:9,8:16)-全心全意尋求,悉心研究,默想
  • 「尋求」-明白得徹底,重點在深度
  • 「查究」-廣泛調查,重點在廣度
  • 「天下」=日光之下=人世間的事
  • 神叫人經歷勞苦:參傳4:8, 傳5:13

傳1:14

  • 「捕風」(用盡力量,仍是兩手空空)  心神的煩惱
  • 參詩39:6
  • 下半節原文有「看哪」一字,加重語氣之用

傳1:15

  • 在傳7:13節下半節有重覆
  • 神掌管一切,人無能為力
  • 「彎曲」可能指人的心智(參箴12:8, 約33:27)
  • 「缺少」 缺乏知識的(箴6:32,7:7,9:4)

傳1:16

  • 「我心裡議論」-向我反省(參傳2:1,3:17-18)
  • 「家人」 統治耶路撒冷的人
  • 「經歷」原意:看見或了解
  • 「多」-豐富、大量之意
  • 「得了」-動詞,可解作尊崇、大大增加
  • 兩個面向:重視智慧-大得智慧
  • 智慧 vs 知識?

傳1:17

  • 4個名詞(智慧、知識、狂妄、愚昧) vs 1個動詞(察明)
  • 「察明」-原文知道
  • 分辨智愚的能力
  • 狂妄和愚昧是同義詞(參傳7:25,傳10:13)

傳道者 探索智慧正(智慧) 反(狂妄和愚昧) 兩面

  • 全面、徹底

傳1:18

  • 正面看待智慧?不斷追尋(傳1:13-17)
  • 反面看待智慧? 智慧帶來愁煩(傳2:23)
  • 智慧不易求得(傳10:1) 、甚至求不到(傳8:17)
  • 16-18節,3次提到智慧
  • 循智慧途徑,探人生究竟; 得智慧之餘,也明白智慧有限
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