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commentary:acts:4.23-4.31_20140719

(使徒行傳 4:23-31)《奉耶穌基督的名》之三

【以下僅為部份摘記,完整內容請聆聽錄音】

提綱

(徒 4:23-31)經文分析一

模式:「A-B-B-A」(首尾對應),結合「A-B-C」(三數架構)。

  • A. (23-24a)使徒回報、教會禱告
    • a. (23a)被釋放而到自己人那裏
    • b. (23b)報告公會所說
    • c. (24a)同心合意禱告
  • B. (24b-28)向神宣認與控訴
    • a. (24b)神是創造者
    • b. (25~26)神是啟示者
    • c. (27~28)神是成就啟示者 
  • B′ (29-30)向神求鑒察與賞賜
    • a. (29a)鑒察公會的恐嚇
    • b. (29b)賞賜僕人放膽講道
    • c. (30)賞賜僕人行醫治、神蹟、奇事 
  • A′ (31)禱告成果
    • a. (31a)地被搖動
    • b. (31b)眾人被聖靈充滿 
    • c. (31c)放膽講神的道

(徒 4:23-31)經文分析二

模式:「A-B-C-D-D-C-B-A」(首尾對應)

  • A. (23-24a)教會禱告   
    • B. (24b-25a)向神宣認:神的雙屬性 
      • C. (25b)萬民何以怒吼
        • D. (26)先前預言有敵對受膏者
        • D′ (27)如今預言應驗有敵對受膏者
      • C′ (28)萬民要成就神的旨意
    • B′ (29-30)向神祈求:雙重祈求
  • A′ (31)禱告回應

「會友」、「自己人」

當時教會至少有三千多人。「會友」意指「自己人」,參(約 1)他來到自己人那裏。這是指「是神透過他所創造的人」,但是有許多人並不接納這位「道、光」,因此,只有那些願意接納的人成為了「屬自己的人」。

此字也被用在描述保羅被關押,有「親友、自己人」來送東西給他吃。因為在當時的獄中是不免費提供食物的。

三個故事

一個女大學生的父親生病住院,女大學生只能半工半讀,但由於父親病重,需要大筆金錢,她只好考慮「下海」,但是他的一個男同學出錢為他解決難題。另有一位富有的男生喜歡他,希望娶他,為他解決問題,但本來她不想背叛自己的感情,不過最終還是決定嫁給這男生,將錢還給男同學。

有一女生為了供應他的弟弟需要,下海當酒店小姐,但他的弟弟不諒解,不認他的姐姐,他姐姐很傷心,便自殺了。

以上兩個例子,都是因為遇到困難無法解決,而用不很已的手段,出賣自己而解決。但是我們有教會的弟兄姐妹,我們有問題可以找自己人尋求解決。如北京的弟兄他妻子本週四來電,因遭遇難產,我們得知後為此事禱告,沒多久便生產了。有問題要找「自己人」。

「主」的意思

(24)「主」  原文是指「創造主」,和(29)「主」用詞不同。

使徒禱告之特點

  • 當地上的權柄來阻擋使徒傳講真道時,們便求天上的權柄來審斷。
  • 是這位神透過聖靈來說話,是沒有人可以禁止的。
  • (25)引用(詩 2),是指世人一同反對主和主的受膏者。當時是用在大衞王身上,現在用在耶穌基督身上。「外邦」指的是不信的外邦人,「萬民」指的是猶太人。這表示連猶太人夥同外邦人反對。

使徒並沒有祈求解決他們的難題和困境

他們遇到問題,受到逼迫,並沒有求馬上解決問題,除去逼迫。

就神的公義而言,犯死罪的人是沒法得到赦免的,只有透過耶穌基督的救贖,才能救人免死。對於這樣重要的福音,是不應被阻礙的!

使徒的禱告並沒有解決他們的難題和困境,而他們是有信心去面對一切的困難,堅持到底,也不背棄神!

「求主鑒察」

他們「求主鑒察」,就是求主來看著這事。

求能「放膽講道」

求伸手、醫治

禱告後的結果

地被震動

這表示神垂聽,神同在。表示地的權柄被搖動。

人被聖靈充滿

是先禱告再被聖靈充滿。

人放膽講神的道

不再害怕。

《使徒行傳》中教會有三次受逼迫,也有三次同心合意。

自古至今,敵對者始終存在。使徒並未禱求神拿掉敵對者,而是勇敢面對他們。並不是要拿掉試驗,而是要讓試驗來顯明人有能力面對之。

這讓我們學習如何禱告。當我們


回應

有問題,找自己人

難產,找自己人。本會近兩年陸續(將)有七位嬰孩出生。

教會

如何向外傳,證明「雅威聖會」是神所設立的,是能代表地上的教會。

不久前,美國長老會決議,通過同性戀婚姻。更早前通過的是英國聖公會。這兩個會都是新教改革的主力,如今領銜反對神的律法,同意同性戀婚姻。

我們要堅定信心,站穩腳步,在此世中面對反對神律法的大潮。

聖經的內容何等精妙

聖經的經文使用極優美的修辭方式寫出,絕對不是簡單的。

求神幫助我們,能看見原文的重要。也求神賜給我們年青人,從年青開始便深入學習真理,研究原文。

立會計劃

第一年求穩定,第二年求穩定中發展。希望在第二年能有七位有學識的年輕人加入。

對於過去從我們當中出去的,我們等候他們。我們所堅持的是:

  • 我們敬拜雅威真神,反對三位一體。
  • 我們堅守神的律法。

我們會遭遇到社會的潮流的反對。

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