（使徒行傳 3:1-26）《奉耶穌基督的名》

【以下僅為部份摘記，完整內容請聆聽錄音】

一、（徒 3:1~11）經文分析

A、（1~3）醫者與患者相遇
B、（4~8）醫治過程
- a、（4~5）彼此對看
- b、（6~7）醫治憑據
- c、（8）　醫治結果
C、（9~11）眾民反應
- a、（9~10）初步反應：三個主動詞
- b、11　進一步反應：一齊跑向

與對觀福音書醫治癱瘓者記載比較

（路 5:17~26; 可 2:3~12; 太 9:2~8）你的罪赦了，起來行走

重點：「人子在地上有赦罪的權柄」「榮顯歸神」

與（徒 14:8~10）保羅醫治比較

重點：「有可得救治的信心」

二、（徒 3:12~26）經文分析

A、（12）　使徒提出反問
- B、（13~15）　使徒為耶穌作見證
  - C、（16）　　醫治的憑據
- B、（17~18）　引眾先知預言作見證
A、（19~26）　使徒呼籲悔改
- a、（19）　當悔改回轉為要塗抹眾罪
  - b、（20）　耶穌是基督被預先宣佈的神派遣他
    - c、（21）　眾先知預言復興的時期
      - d、（22）　神興起一位先知
      - d、（23）　人若不聽這先知必被滅絕
    - c、（24）　眾先知預言這些日子
  - b、（25~26a）耶穌是神僕神派遣他
- a、（26b）　因回轉離惡而得福

（徒 2:14~36）與（徒 3:12~26）彼得見證內容的比較

	（徒 2:14~36）	（徒 3:12~26）
相似處	先知約珥	摩西、眾先知
	大衛	亞伯拉罕
	復活	復活
	釘十字架殺了	棄絕殺了
	大而可畏的日子	復興的時期
	無法之人	彼拉多
相異處	主	祂的僕人
	坐寶座	聖潔公義、生命創造、先知、後裔
	聖靈	信心

證道摘要

（徒 4:5-12）公會中人們質問彼得：「你是憑著什麼權柄？」（7），使徒回答：「是因你們所釘十字架，神叫他從死裏復活的拿撒勒人耶穌基督的名。」（10）。

（徒 5:27-32）公會又再禁止使徒奉這名教訓人。

使徒們奉這有權柄的名，是重覆了耶穌過去所行的醫治，叫癱子起來。請參閱提綱『（路5:17~26；可2:3~12；太9:2~8）你的罪赦了，起來行走』。強調「人子在地上有赦罪的權柄」

保羅也曾醫治瘸腿病人（徒 14:8~10），強調這人有信心。

到底這個人是因為什麼痊癒的？

耶穌這名是天父賜給他的，帶有權柄。
醫治者有信心，相信這名有權柄。
被醫治者有信心，相信這名有權柄。

舊約聖經所預言的救主，透過耶穌基督已經應驗。人要能得福，是因人們回轉，離開罪惡。

人能否悔改（回轉），是在於人願意聽從神律法的教導，願意悔改。當人悔改，神的救恩已經預備好，就是透過耶穌基督所要賜給人的恩典。

請參閱上文：『（徒 2:14~36）與（徒 3:12~26）彼得見證內容的比較』

以葉問為例：他是廣東佛山三位著名武師之一。他從小家境富裕，在香港英人學校中學習，堪稱允文允武。由於世界大戰的緣故，他的家產、家人因此失去。他開設武館，但不掛招牌，因此招生情況不佳，大多被他的徒弟招走了，因此他的生活困頓。他不求名也不求利，只為按照心中的理想去行，因此拍攝了詠春拳的打法，以此推廣。而他的徒弟李小龍主要的目的是求名，想要作為繼承人。

  葉問處世格言：
      處世樹為模，本固任從枝葉動； 
      立身錢作樣，內方還要外邊圓。

我講這事，是用以對照彼得。

回應

對於外邦人，有神蹟奇事，證明耶穌基督的名是帶有權柄的。

在教會中不論有任何看法不同，但是有一點必須要相同，就是要傳揚主耶穌的名。我們要極力去傳揚。

就如詩歌《輕輕聽》，我們要側耳聽主的聲音。

剛才的主講者，我的兄弟，若不是他說他是個粗枝大葉，不拘小節的人，我也不明白。我自知是個直來直往的人，說話也硬，過去時常如此，也造成了許多問題。

希望大家多多忍耐，保持和睦！努力往外拓展傳福音！