雅威聖會 聖經真理研究院

辨明真理、認真遵行

使用者工具

網站工具


commentary:1kgs:11
《列王記上》1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 【聖經註釋總目錄】

《列王記上》11 章(王上 1Ki 11:1-43)第七講

分段

  • (1-13)所羅門之敗壞
  • (14-40)神興起所羅門之對敵
  • (41-43)後記

(1-13)所羅門之敗壞

  所羅門寵愛外邦女子,這違反(申 7:3-4)禁令。根據前文記錄,所羅門和北方的希蘭、和南方的埃及法老進行大量的貿易,聲名遠播。由於政治外交之故,行政治聯姻。

  所羅門隨從外邦神明,包括西頓女神亞斯他錄(據說掌管爭戰),並為這些神建邱壇。建的地點「耶路撒冷對面的山上」,又名橄欖山。

  「兩次顯現」  一是他上基遍獻祭求智慧時(王上 3:4-15)、二是(王上 9:6)所羅門獻殿禱告時。神吩咐他要效法其父大衞,存誠實正直的心行在神面前,要遵行神的律例典章。

  這些女子因著政治聯姻來到以色列,但卻沒有去掉原本所拜的神,反而影響了所羅門王。

  「奪回」(11)  原意是「撕裂」,和下文有關。

(14-40)神興起所羅門之對敵

以東人哈達

  約押和以色列眾人殺盡以東男丁一事,在聖經上沒有其他記載,可能發生在(撒下 8:14; 代上 18:12-13)之後。

  法老扶持以東人哈達,可能是不希望鄰國以色列過於強大,因此扶持反對勢力。法老王恩待哈達,將自己的小姨子賜他為妻。而其子在法老宮中長大,之後又離開埃及,這類似於摩西。

亞蘭王利遜

  他逃避主人瑣巴王哈大底謝,招聚人,最終成為亞蘭人的王。

耶羅波安、所羅門臣尼八的兒子

  示羅人先知亞希雅,向耶羅波安說預言,神要賜他十支派。先知作了「撕裂」衣服的動作。「撕裂」就是上文的「奪回」(11)。

  神與大衞立約,仍然要存留大衞的血脈,即「在我面前,長有燈光」(36)。

  神以極大的寬容來對待所羅門的後代,目的無非要他們回轉歸向神。神也要耶羅波安聽從神一切所吩咐的,遵行神的律例誡命。

  所羅門得知此消息,要殺耶羅波安,耶羅波安逃往埃及。所羅門所行的就如同過去的掃羅王要殺大衞。

總結

  所羅門晚年變節,因著寵愛外邦女子,去拜別的神,不守神吩咐的約和律例(王上 11:9-11)。我們當受此警戒,不要犯同樣的錯誤。


討論

多妻是否有福?(TYL問)

  妻子是人的財產,多妻看似多有財產,為有福。但外邦不信的女子是否可以娶來為妻?顯然不行。所羅門王理應有智慧判斷此事是否當行,但不見得有能力去拒絕誘惑。

  在實際生活中,身為單身待嫁之女子,可能遇到一位條件好的男子來追求,該如何面對?願意

  WZM:要捨己,就是捨去自己的想法,而以神的旨意為自己的想法。要按照神的旨意來喜愛人,就是要按神的標準來選擇所當愛的對象。女兒要聽從父親的安排,要謙卑。

為何所羅門會敗壞?明知有神卻仍去拜偶像?(WHL問)

  LYH:所羅門有工作的智慧,卻沒有靈修得救的智慧。許多人重視工作,也有才能,如耶羅波安有才能。一位敬拜神的人,也可能不是完全照神的旨意行,也會在遵行神旨意上出現某些問題,就是「不專心」,因此就在拜偶像的事上不絕對地去拒絕,也不去除。

  WCM:所羅門建邱壇,有一種可能是,他同意他的妃嬪去建造,並且提供資助。身為以色列國的君王,本當按照神的旨意除滅偶像,但他不但不除,反而允許存在,已是有愧職守。這些邱壇的建立算在他的名下也不為過。

  LYX:所羅門王起先由於為了國家和平,因此有了政治聯姻,這在當時世人角度上是不為過的,但這事便成為對他的考驗。而我們一般世人要面臨的生活考驗,就是要去賺錢的問題,就是新約主耶穌談到的瑪門(金錢)偶像的問題。

  所羅門王所拜的神,都象徵著求豐饒的意味。所羅門己經極為富有,但他仍然想透過拜這些外邦神明而更加富有。我們一般世人也需要金錢財富來生活,人也求富饒,但到底要向哪位神來求呢?從神向所羅門顯現說的話,神也應許人得富足,但是所羅門並沒有專心志跟從神,同樣地,我們是否也犯了相同的問題?

  世人往往生活夠用了,仍然渴求更多財富,但是到底是如何來求?向哪位神求?人若是拜瑪門(拜金),就是認為凡事可以倚靠金錢解決問題,但事實上,金錢不是萬能的!惟有倚靠真神,才能解決人生的問題。


LYH傳道

  「要先求神國神義,這一切需用的都要加給你們了」

  (提後 2:13)我們縱然失信,他仍是可信的,因他不能背乎自己。

  我們人常是不守信的,常是背約的,但神是不背約。所羅門起先信,但是通過時間證明,他的信心沒有堅持。真正的信仰是必須堅持到底的。

  (王上 10:9)示巴女王說,神愛的是愛他的所羅門王。但是他在晚年變心了、花心了。為何如此?

  (申 8:11)你要謹慎,免得你「忘記」……心高氣傲,「忘記」雅威你的神……。神賜人財富和成就,因人的不謹慎而導致心高氣傲,而忘記了神。

  神必要守約,就是和大衞所立的約,故不在所羅門在世時來奪回撕裂以色列國。

  我們要效法神,不因時間來改變,能始終守約,不因人的不信而改變。神以為父的心來疼愛他的兒女,不斷的給大衞的後代機會,看他們是否願意歸向神。我們為人父母的,也要效法神來對待自己的兒女們。

  「你要保守你的心,勝過保守一切。」要如同在爭戰中,隨時警戒。

  所羅門愛外邦女子,是漸漸變壞的。先是娶了一位法老的女兒,後來就漸漸增加,最終有了後宮一千外邦女子,可謂極其花心。起初看不出有何壞處,後來造成拜偶像。

  要承認人自己的軟弱的,隨時警惕。人不可避免的時常需要幫助,需要安慰,但我們要懂得,要凡事求從神來的幫助,因為神是最大最好的幫助者、安慰者。要深深地愛神,聽神的話去行。

commentary/1kgs/11.txt · 上一次變更: 2024/04/04 20:45 -0500 Thu. (7 個月前) 由 127.0.0.1

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki