14 彼得和十一個使徒、站起、高聲說、猶太人、和一切住在耶路撒冷的人哪、這件事你們當知道、也當側耳聽我的話。 15 你們想這些人是醉了、其實不是醉了、因為時候剛到巳初． 16 這正是先知約珥所說的． 17 『 神說、在末後的日子、我要將我的靈澆灌凡有血氣的．你們的兒女要說預言．你們的少年人要見異象．老年人要作異夢． 18 在那些日子、我要將我的靈澆灌我的僕人和使女、他們就要說預言。 19 在天上我要顯出奇事、在地下我要顯出神蹟、有血、有火、有煙霧． 20 日頭要變為黑暗、月亮要變為血、這都在主大而明顯的日子未到以前。 21 到那時候、凡求告主名的、就必得救。』 22 以色列人哪、請聽我的話． 神藉著拿撒勒人耶穌、在你們中間施行異能奇事神蹟、將他證明出來、這是你們自己知道的。 23 他既按著 神的定旨先見、被交與人、你們就藉著無法之人的手、把他釘在十字架上殺了。 24 神卻將死的痛苦解釋了、叫他復活．因為他原不能被死拘禁。 25 大衛指著他說、『我看見主常在我眼前、他在我右邊、叫我不至於搖動． 26 所以我心裡歡喜、我的靈〔原文作舌〕快樂．並且我的肉身要安居在指望中． 27 因你必不將我的靈魂撇在陰間、也不叫你的聖者見朽壞。 28 你已將生命的道路指示我、必叫我因見你的面、〔或作叫我在你面前〕得著滿足的快樂。』 29 弟兄們、先祖大衛的事、我可以明明地對你們說、他死了、也葬埋了、並且他的墳墓、直到今日還在我們這裡。 30 大衛既是先知、又曉得 神曾向他起誓、要從他的後裔中、立一位坐在他的寶座上． 31 就預先看明這事、講論基督復活說、他的靈魂、不撇在陰間、他的肉身、也不見朽壞、 32 這耶穌、 神已經叫他復活了、我們都為這事作見證。 33 他既被 神的右手高舉、〔或作他既高舉在 神的右邊〕又從父受了所應許的聖靈、就把你們所看見所聽見的、澆灌下來。 34 大衛並沒有升到天上、但自己說、『主對我主說、你坐在我的右邊、 35 等我使你仇敵作你的腳凳。』 36 故此、以色列全家當確實的知道、你們釘在十字架上的這位耶穌、 神已經立他為主為基督了。 (Act 2:14-36 CU5) 28 以後、我要將我的靈澆灌凡有血氣的．你們的兒女要說預言．你們的老年人要作異夢．少年人要見異象． 29 在那些日子、我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。 30 在天上地下、我要顯出奇事、有血、有火、有煙柱。 31 日頭要變為黑暗、月亮要變為血、這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。 32 到那時候、凡求告耶和華名的就必得救．因為照耶和華所說的、在錫安山耶路撒冷必有逃脫的人、在剩下的人中必有耶和華所召的。 (Joe 2:28-32 CU5)
《約珥書》主題：神願意要拯救以色列人，並且給記號證據，要以色列人速悔改，歸向神。此記號證據就是（徒 2:14-26）所說「賜下聖靈」。
「神蹟」 原文是「記號、證據」。意思是神所作的大能事蹟。
林前1:22 猶太人是要神蹟，希利尼人是求智慧。——我們不能因此節而排斥神蹟。
（徒 2:18-19）「說預言……顯出奇事……顯出神蹟」 預言、奇事、說方言等，這些就是神蹟，是要證明神的旨意。
我們每個人都要在自己身上顯出神蹟。我個人從小雖生長在基督教家庭中，但從懷疑到否認，然後棄絕神，在大學中不斷讀反對神的哲學書籍，本是悖逆之子，但後來也是奇妙地轉變，而信耶穌，這就是神蹟，類似的事也發生在每一位弟兄姐妹身上。
我們每人會信主，絕對是神的靈在感動我們，但這僅是開始，接下來我們需去接受悔改的洗，這就成為記號，作為信仰的宣認。然後需要呼求聖靈臨到。
（徒 2:4）受聖靈時，他們就「先知說話」。（徒 2:14）彼得和十一個使徒站起，高聲「先知說話」。
彼得和其他人受聖靈，就是約珥先知所說的「神蹟」，要證明神的救恩臨到。
神蹟是神所作的，為彰顯他的榮耀。
在當時，神用神蹟、方言，對那些敬虔，卻仍不信耶穌的猶太人們作證據。
我們現今是相信的，是否還要求神蹟來顯明神的榮耀？神是否要使用神蹟來顯明？或是要用其他方式？這取決於神。但我們知道，信的人必然有神蹟隨著。真有信心的教會