topic:follow_christ:20260725090000
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《跟隨基督》系列 36:(太 25:31-25:46)主教導門徒學習什麼?(23)
作者:WCM; 初稿日期:20260724; 講論日期:20260725。
引用來源:
- 原文直譯之經文出處: 《雅威聖經譯本》簡稱《雅威本》
- 原文字分析字義出處:信望愛資訊中心之CBOL計畫
- 經文結構請參考《馬太福音》雅威聖會版結構分析。
前言
接續上一講《跟隨基督》系列 35:(太 25:14-25:30)主教導門徒學習什麼?(22)的內容,我們繼續從《馬太福音》(雅威聖會版譯文)的角度來了解,當我們成為了主耶穌的「門徒、學生」(G3101 μαθητής mathetes)之後,需要「學習」(G3129 μανθάνω manthano)的內容有哪些?也就是說,主耶穌對門徒所教導的內容是什麼?
《馬太福音》的段落
請參考《馬太福音》雅威聖會版結構分析。
- 全書標題:耶穌基督的種族特定著作(太 1:1)
- 上款:耶穌的開始(太 1:2-4:11)
- A、耶穌呼召和職事的開端(太 4:12-25) 【約翰下監後】
- B、加利利山上教訓(太 5-7 章) 【講論集一】
- C、在加利利的職事和被拒(太 8-9 章) 【外邦與猶太人的拒絕】
- D、對十二徒的教訓(太 10:1-11:1) 【講論集二】
- E、衝突與謀害(太 11:2-12:50) 【商議除滅耶穌】
- F、天國的比喻(太 13:1-53) 【講論集三】
- E’、絆倒與三次預言受害(太 13:54-17:27) 【約翰被殺】
- D’、對門徒的教訓(太 18:1-35 ) 【講論集四】
- C’、上耶路撒冷中的職事與被拒、辯論(太 19:1-23:39) 【祭司法利賽人希律黨的拒絕】
- B’、橄欖山上教訓(太 24:1-25:46) 【講論集五】
- A’、耶穌最終的職事:受難(太 26:1-27:61) 【基督受難】
- 下款:耶穌的復活與遺命(太 27:62-28:20)
本講次綱要
(太 24:1-25:46)橄欖山上教訓
- A、(24:1-2)耶穌預言聖殿失榮被毀
- B、(24:3-14)對門徒警戒堅持到終末而不渝
- C、(24:15-24)看見那荒廢的可憎物而知末期
- D、(24:25-31)人子的記號將被顯明,召聚他的選民
- C’、(24:32-25:13)從那無花果樹學習如何儆醍預備好
- B’、(25:14-30)對門徒要求良善又可信靠
- A’、(25:31-46)耶穌預言人子得榮審判
本講次內容
A’、(太 25:31-46)耶穌預言人子得榮審判
- 終末的聚集與分別:萬民的審判(太 25:31-46)
- (31-33)人子降臨與萬民的聚攏。
- (34-40)對右邊「義人」的稱許與基準(接待最小的弟兄)。
- (41-46)對左邊「受咒詛者」的定罪與結局。
(太 25:31-33)人子降臨與萬民的聚攏
本段特別強調:對於外邦人的審判
- 那人子來到的情況
- 在他的那榮耀裏
- 並伴同他的那些眾使者
- 當人子來到時,他將要⋯⋯
- 他將坐在他榮耀的寶座上
- 坐寶座的目的
- 要召聚所有的外邦人在他面前
- 要分開他們,如同牧羊人分開羊群,安置綿羊在右邊,山羊在左邊
(太 25:34-40)對右邊「義人」的稱許與基準(接待最小的弟兄)
(34)在右邊者(綿羊)被稱作「我的那父所早已賜福者們、義人們」
- 我的那父所早已賜福者們」
- 用於父:那應當被稱頌的父
- 用於人子:那值得被稱頌的主
- 用於弟兄:我的那父所早已賜福者們
- 你們可承繼自從世界創始起,那早已被預備妥當歸你們的國度。
- 外邦人能進諸天之國(太 8:11-12)
- (太 8:11)然而我現正告訴你們:『許多人從東方和西方將要來到,且將和亞伯拉罕和以撒和雅各,在那諸天之國裏,一同斜臥坐席。(12)然而那些那國的眾子將被趕逐到那更外邊一點的黑暗裏,那哀哭和那切齒將存有在那裏。』」
(35-36)說明原因
- 我餓了而你們給了我去吃;
- 我渴了而你們使我喝了;
- 我曾是一旅客而你們接待了我;
- 赤身露體而你們給我穿了〔意指包圍遮蓋〕;
- 我生病了而你們探望了我;
- 我還是在獄中而你們來到了我這裏。
(37-40)那些義人不解,王解答之
- 就你們所能達到的程度,作在這些我的弟兄們之中最小的一位身上,就是作在我身上。
- 註:「就你們所能達到的程度」:ἐφ᾽ ὅσον 參(太 25:45);「還能夠同他們在一起時」參(太 9:15)。
- 我的弟兄們
- 在耶穌的習慣用法上,特指「猶太人弟兄、以色列人弟兄」。泛指所有跟從主耶穌的人。
- 以現今的局勢看,猶太人、以色列人始終是被世界各國所排斥與孤立的,唯有美國為主要支持者。
- 弟兄彼此相愛,特別是對弟兄中最小的也盡力地照顧,施以必要的救助與支援。
- 是落實在現實生活中的行動,尤其是在弟兄發生缺乏、生病、受難時。
(太 25:41-46)對左邊「受咒詛者」的定罪與結局
(41-45)在左邊者(山羊)被稱作「你這早已受咒詛者」
- 結局
- 進入那永恆的火中,
- 即那為那魔鬼和他的那些使者早已被預備好的。
- 原因
- 與上文相反。
- 就你們所能達到的程度,不曾作在這些人最小的一位身上,就是也沒作在我身上。
(46)最終簡要總結
- 而這些人(受咒詛者)將離去,歸於永恆的刑罰;
- 然而那些義人,歸於永恆的生命。
與舊約對照經文
(耶 23:1-8)
- |Jer 23:1 |雅威說、那些殘害趕散我草場之羊的牧人、有禍了。||
- |Jer 23:2 |雅威以色列的 神斥責那些牧養他百姓的牧人、如此說、你們趕散我的羊群、並沒有看顧他們.我必討你們這行惡的罪.這是雅威說的。||
- |Jer 23:3 |我要將我羊群中所餘剩的、從我趕他們到的各國內、招聚出來、領他們歸回本圈、他們也必生養眾多。||
- |Jer 23:4 |我必設立照管他們的牧人、牧養他們.他們不再懼怕、不再驚惶、也不缺少一個.這是雅威說的。||
- |Jer 23:5 |雅威說、日子將到、我要給大衛興起一個公義的苗裔、他必掌王權、行事有智慧、在地上施行公平、和公義。||
- |Jer 23:6 |在他的日子、猶大必得救、以色列也安然居住.他的名必稱為雅威我們的義。||
- |Jer 23:7 |雅威說、日子將到、人必不再指著那領以色列人從埃及地上來永生的雅威起誓.||
- |Jer 23:8 |卻要指著那領以色列家的後裔從北方、和趕他們到的各國中上來永生的雅威起誓.他們必住在本地。||
(結 34:17)
- |Eze 34:11 |主雅威如此說、看哪、我必親自尋找我的羊、將他們尋見。||
- |Eze 34:12 |牧人在羊群四散的日子、怎樣尋找他的羊、我必照樣尋找我的羊.這些羊在密雲黑暗的日子散到各處、我必從那裏救回他們來。||
- |Eze 34:13 |我必從萬民中領出他們、從各國內聚集他們、引導他們歸回故土、也必在以色列山上、一切溪水旁邊、境內一切可居之處、牧養他們。||
- |Eze 34:14 |我必在美好的草場牧養他們.他們的圈必在以色列高處的山上.他們必在佳美之圈中躺臥、也在以色列山肥美的草場吃草。||
- |Eze 34:15 |主雅威說、我必親自作我羊的牧人、使他們得以躺臥。||
- |Eze 34:16 |失喪的、我必尋找、被逐的、我必領回、受傷的、我必纏裹、有病的、我必醫治.只是肥的壯的、我必除滅.也要秉公牧養他們。||
- |Eze 34:17 |我的羊群哪、論到你們、主雅威如此說、我必在羊與羊中間、公綿羊與公山羊中間、施行判斷。||
- |Eze 34:18 |你們這些肥壯的羊、在美好的草場吃草、還以為小事嗎.剩下的草、你們竟用蹄踐踏了.你們喝清水、剩下的水、你們竟用蹄攪渾了。||
- |Eze 34:19 |至於我的羊、只得吃你們所踐踏的、喝你們所攪渾的。||
- |Eze 34:20 |所以主雅威如此說、我必在肥羊和瘦羊中間施行判斷。||
- |Eze 34:21 |因為你們用脅用肩擁擠一切瘦弱的、又用角牴觸、以致使他們四散.||
- |Eze 34:22 |所以我必拯救我的群羊不再作掠物.我也必在羊和羊中間施行判斷。||
- |Eze 34:23 |我必立一牧人照管他們、牧養他們、就是我的僕人大衛.他必牧養他們、作他們的牧人。||
- |Eze 34:24 |我雅威必作他們的 神、我的僕人大衛必在他們中間作王.這是雅威說的。||
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