topic:law:20240629090000
差異處
這裏顯示兩個版本的差異處。
| 兩邊的前次修訂版前次修改 | |||
| topic:law:20240629090000 [2024/06/28 20:52 -0500 Fri. (9 個月前)] – wcm | topic:law:20240629090000 [2024/06/28 21:27 -0500 Fri. (9 個月前)] (目前版本) – wcm | ||
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| 行 134: | 行 134: | ||
| * 耶穌採取的方式，一方面是回到律法本意，表明潔淨與汙穢之區分標準，是神已明定而不可更改的，食物是潔的就是潔的。 | * 耶穌採取的方式，一方面是回到律法本意，表明潔淨與汙穢之區分標準，是神已明定而不可更改的，食物是潔的就是潔的。 | ||
| - | * 另一方面，他藉由實例：「猶太人認為，允許以獻與神的物高過奉養父母的責任，便可以取代人去盡奉養父母的責任，而不受不奉養父母的譴責。」表達了法利賽人在律法實行細則上的偏差，以此佐證他們對不洗手吃食的指責是錯誤的。 | + | * 另一方面，他藉由實例：「猶太人認為，允許以獻與神的物高過奉養父母的責任，便可以取代人去盡奉養父母的責任，而不受不奉養父母的譴責。（可 7:10-13）」表達了法利賽人在律法實行細則上的偏差，以此佐證他們對不洗手吃食的指責是錯誤的。 |
| * 因此，關於食物潔淨條例律法，他不需要再多言加以教導，因為門徒都明白食物潔淨條例律法，門徒只是對於法利賽人的解經內容，不能明白他們偏差與錯誤之處。 | * 因此，關於食物潔淨條例律法，他不需要再多言加以教導，因為門徒都明白食物潔淨條例律法，門徒只是對於法利賽人的解經內容，不能明白他們偏差與錯誤之處。 | ||
topic/law/20240629090000.1719625942.txt.gz · 上一次變更: 2024/06/28 20:52 -0500 Fri. (9 個月前) 由 wcm