差異處

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--- commentary:num:num_c13v1_c13v33_20231022 [2023/10/25 01:46 -0500 Wed. (18 個月前)] – commentary:num:num_c13v1_c13v33_20230925 更名為 commentary:num:num_c13v1_c13v33_20231022 (Naming unification) wcm
+++ commentary:num:num_c13v1_c13v33_20231022 [2024/04/04 20:45 -0500 Thu. (13 個月前)] (目前版本) – 外部編輯 127.0.0.1
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   * （民 13:2-14:38）出現 12 次，意指經由尋找、搜尋，去發現事物。
-  * 格森紐斯（Gesenius）則定義為為旅行以利交通方便所作的探查（:?:上文文意不暢:?:），使役語態則有引路之意（箴 12:26; 詩 18:33），也有搜尋、探索之意（士 1:23）。
+  * 格森紐斯（Gesenius）則定義是為要旅行以利交通方便所作的探查，使役語態則有引路之意（箴 12:26; 詩 18:33），也有搜尋、探索之意（士 1:23）。
   * 另有學者強調，本詞是勘察，而非如探子般的偵察。
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 ==== D、本段落成為（民 13:1-29）經文結構的中心信息，則闡釋如下意義 ====
-  * a、差派目的是要預先知道神言可信 以激勵同胞齊心征戰。
+  * a、差派目的是要預先知道神言可信，以激勵同胞齊心征戰。
   * b、窺察項目不是看仇敵的強盛，而是看日後得產業的榮景，意即不是看眼前的難關，而是看未來的美福。然而探子中的十位卻不能明白摩西吩咐的用意，所報告的內容非摩西要他們窺探的，自行加添報告，以為是出於善意，卻是成為攻擊同胞信心的罪首。
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     * 使役語態，「使安靜、平撫」之意。由此字可知，百姓已因報告內容而大大驚恐、喧嚷。
-  * b、以三個動詞表達對取得那地的信心，前後兩動詞都以強調語法表達「必然、絕對」之意，前二詞也都與雅威的吩咐用詞一樣（出 33:1; 利 20:24）。最後一詞表達絕對有能力去作成這事。
+  * b、以三個動詞(上去、奪佔為業、有能力)，表達對取得那地的信心，前後兩動詞都以強調語法表達「必然、絕對」之意，前二詞也都與雅威的吩咐用詞一樣（出 33:1; 利 20:24）。最後一詞表達絕對有能力去作成這事。
 ==== B、其他十人的回應（ 民 13:31-33） ====