差異處

這裏顯示兩個版本的差異處。

--- commentary:joh:joh_structure_analysis [2024/08/08 01:45 -0500 Thu. (7 週前)] – [（18:1-14）結構分析(耶穌被抓拿)] lyx
+++ commentary:joh:joh_structure_analysis [2024/08/14 18:41 -0500 Wed. (6 週前)] (目前版本) – [（13:1-20）結構分析(耶穌洗腳)] lyx
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+===== （約 1:1-2:12）第一個循環 =====
+  * A、（1:1-28）第一日〔創造；約翰三次見證〕
+  * B、（1:29-51）第二日〔三個次日的見證〕
+  * C、（2:1-12）第三日〔耶穌水變酒的見證〕
+===== （約 2:13-4:54）第二個循環 =====
+  * A、（2:13-3:36）逾越節聖殿、耶路撒冷與猶太地見證:在三天內(2:19)
+  * B、（4:1-42）撒馬利亞的見證:住那裏兩天(4:40)
+  * C、（4:43-54）加利利的見證: 在兩天以後(4:43)
 ===== （2:13-4:54）此段是重複第一段（1:19-2:11）的內容 =====
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       * C、（25）愛惜生命的失去生命；恨惡生命的將保守生命直到永生
     * B’、（26）服事我就跟從我，我在那裏我僕也在那裏。若服事我，父必看重他
   * A’、（27-28a）救我脫離這時辰，但為這此我來，父啊！請榮耀祢名
+=====（13:1-20）結構分析(耶穌洗腳) =====
+  * A、（1）耶穌知道：他時辰來臨，愛在世界屬自己的，他愛他們到底
+    * B、（2-3）魔鬼已丟入那心中，為讓加略人西門的兒子猶大交付他
+      * C、（4-5）耶穌洗腳的實際行動
+        * D、（6-11）彼得與耶穌三次對話因他已知交付他的，才說：你們不都是潔淨的
+      * C’、（12-17）耶穌說明洗腳意義
+    * B’、（18-19）為要聖經被應驗：那吃我餅的人，抬他的那腳反對我
+  * A’、（20）接納我所差遣的是接納我，接納我的是接納那差我來的
 =====（14:1-16:33）結構分析(預備與安慰) =====
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   * a’、（26）子已啟示父的名、還要啟示，目的是使父那愛子的愛在他們裡如子在裡。
-=====（18:1-14）結構分析(耶穌被抓拿) =====
+=====（18:1-14）結構分析（耶穌被抓拿） =====
-  * A、（1-2）耶穌伴同他的那些門徒，常聚在那園裏(禱告)
+  * A、（1-2）耶穌伴同他的那些門徒，常聚在那園裏（禱告）
     * B、（3）猶大領三聯隊和出自祭司長及法利賽人的差役
       * C、（4a）耶穌早知那臨到他身上的一切事，就出來
         * D、（4b-5）你們尋找誰呢？他們說：耶穌，那拿撒勒人；猶大伴同他們站在那裏
-          * E、（6）當他對他們說：我就是。他們就往後退，且倒在地上
+          * E、（6）當他說我就是。他們就往後退倒在地上
-        * D’、（7-9）你們尋找誰呢？他們說：耶穌，那拿撒勒人；賜給我的人我不曾失掉任何一位
+        * D’、（7-9）你們尋找誰呢？他們說：耶穌，那拿撒勒人；賜我的人我不曾失掉任一位
       * C’、（10-11）彼得拔刀擊打，耶穌說收刀入鞘，父賜那杯我豈不喝
     * B’、（12）三聯隊和千夫長並猶太人差役，逮捕捆綁耶穌
-  * A’、（13-14）亞納與該亞法祭司背景
+  * A’、（13-14）亞那與該亞法祭司背景
+=====（18:15-27）結構分析（彼得不認主與耶穌初受審） =====
+  * A、（15-16）與大祭司熟識者對看門使女說了，就領進彼得
+    * B、（17-18）奴僕和差役生炭火暖和。彼得伴同他們站著使自己暖和著，初否認
+      * C、（19）大祭司為了他的門徒，和他的教導，盤問耶穌
+        * D、（20-21）耶穌說：先前對人直言無隱講論，在會堂和殿裏教導，隱密處我沒講什麼
+          * E、（22）他說這話，差役說：你這樣回答大祭司嗎？就給耶穌一巴掌
+        * D’、（23）耶穌說：若講錯，你當為錯誤指證。若是對，你為何打我
+      * C’、（24）亞那差被捆著的他，到該亞法那大祭司那裏
+    * B’、（25）西門彼得是一直是站著，且使自己暖和著，二次否認
+  * A’、（26-27）大祭司僕人是彼得砍掉耳朵那人親戚，說豈不見你同他在那園裏，三否認
+=====（18:28-19:16）結構分析（耶穌在彼拉多前受審） =====
+  * A、（18:28-32）要耶穌的話能應驗，即他曾指示說，他將要怎樣方式的死而死亡
+    * B、（18:33-38）首次在彼拉多前受審
+      * C、（18:39-19:7）我們有一律法，按那律法他正應當死，因他使自己成為神兒子
+    * B’、（19:8-11）二次在彼拉多前受審
+  * A’、（19:12-16）我將你們的王釘木架嗎？祭司長回應：我們沒有王，除該撒以外