差異處

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--- commentary:joh:joh_c9v24_c9v34_20240217 [2024/02/16 16:58 -0600 Fri. (14 個月前)] – 建立 wcm
+++ commentary:joh:joh_c9v24_c9v34_20240217 [2024/04/04 20:45 -0500 Thu. (12 個月前)] (目前版本) – 外部編輯 127.0.0.1
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 ===== 影片資源 =====
-  * [[|【聖經原文查經】約翰福音查經-47 文字版（約 9:24-34）｜經文結構分段、問題探討｜2024.02.17]]
+  * [[https://youtu.be/CSg0Y1Zs6hE|【聖經原文查經】約翰福音查經-47 文字版（約 9:24-34）｜經文結構分段、問題探討｜2024.02.17]]
   * 《約翰福音》查經影片播放清單  https://youtube.com/playlist?list=PLy4QG5GOmPruMYRR7vbcI_IGpWxtTmVPq
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   * 法利賽人認為一個人可以是耶穌的門徒（正如先前的瞎子），也可以是摩西的門徒（第 28 節），但彼此不能相容。然而摩西是耶穌的見證人，耶穌是將摩西律法的內容正確解釋出來，因此摩西真正的門徒最終要成為耶穌的門徒才是乎合神的心意（約 5:45-46）。
-  * 法利賽人對耶穌提出了第二個指控：我們從未知道他是從哪裏來，沒有明確的方法來辨別他是否來自神。這個指控實際上重申了耶穌之前的觀點：「猶太人」不知道他來自在哪裡，他們不知道他是來自那神（約 8:14）
+  * 法利賽人對耶穌提出了第二個指控：我們從未知道他是從哪裏來，沒有明確的方法來辨別他是否來自神。這個指控實際上重申了耶穌之前的觀點：「猶太人」不知道他來自在哪裡，他們不知道他是來自那神（約 8:14）。
+  * 編者註：「猶太人」之所以不知道耶穌來自於那神，
+    * 是由於下文談到「你們一直是按著那肉體判斷」（約 8:15），
+    * 也就是（約 1:13）「這些人不是從血緣，又不是從肉體的欲願，也不是從凡人〔成人、丈夫〕的欲願，乃是從神被生下。」所要表達的意義。
 Joh 9:30  那人回應而對他們說：「因為在這事上是希奇的事，就是你們從未知道他是從哪裏來，而他開了我的那雙眼。
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   * **Q: 神真的不會聽罪人的禱告嗎？**
   * **Q: 神不聽/回應信徒禱告因為他有罪?**
+    * 回應：這要分「常例」及「特例」。按常例而言「神不會聽罪人的禱告」，而特例會有例外。
+    * 並且，不能簡單地「倒果為因」，否則便是「憑外貌斷定人」。必須查明事實才能確認其原因，也就是，不能因著神不聽人禱告，便簡單地斷定是人有罪。
+    * 可以參考《約伯記》內容，便是表明了特例的情況。
 Joh 9:32  從這世代以來不曾聽過：『任何人開了被生下是雙眼瞎了的。』
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   * **Q:「全然被生在眾罪中」，這是原罪觀念?  **
+    * 回應：這不是指「原罪觀念」，因「原罪」是指「來自始祖亞當的罪」，就算是父母無沒有和亞當犯一樣的罪，也有原罪。這一原罪觀念，並不是猶太人的看法，而是來自於後來的奧古斯丁。
+    * 回應：猶太人說：「全然被生在眾罪中」，是定這被醫治的人是有罪的，這是審判定罪他的話語，因為這人一直不願意聽他們的話去反對耶穌，反而一直為耶穌辯護，因此定這人為有罪。
   * 「生在眾罪中」讓人回想起他生來就瞎眼的描述，以及門徒們的懷疑，即他或他的父母犯了罪，從而帶來了他的瞎眼（約 9:1-2）。法利賽人他們沒有從耶穌的神蹟或耶穌的見證中學到任何東西。