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commentary:gen:gen_c24v1_c24v28_20240217 [2024/03/07 03:39 -0600 Thu. (13 個月前)] – [c、他就是祢為祢僕人「證明」(H3198)] lyxcommentary:gen:gen_c24v1_c24v28_20240217 [2024/04/04 20:45 -0500 Thu. (12 個月前)] (目前版本) – 外部編輯 127.0.0.1
行 87: 行 87:
   * B、老僕人的信心,由他起誓、禱告、跪拜、見證等諸多行為而表現出來,這證顯了雅威信仰已深入亞伯拉罕所轄全體,而非只限亞伯拉罕夫妻而已。   * B、老僕人的信心,由他起誓、禱告、跪拜、見證等諸多行為而表現出來,這證顯了雅威信仰已深入亞伯拉罕所轄全體,而非只限亞伯拉罕夫妻而已。
   * C、老僕人的智慧,由他每一次說話內容中呈現出來:   * C、老僕人的智慧,由他每一次說話內容中呈現出來:
-    * a、(5節)他會探知主人心中真正價值為何物,是娶妻還是重回亞蘭而失去呼召? +    * a、(創 24:5他會探知主人心中真正價值為何物,是娶妻還是重回亞蘭而失去呼召? 
-    * b、(12~14)他知神判斷女子行為的準則為何,以此向神祈求得著符合神心意的女子。 +    * b、(創 24:12-14他知神判斷女子行為的準則為何,以此向神祈求得著符合神心意的女子。 
-    * c、(33~49) +    * c、(創 24:33-49)他成功以雅威和主人的立約,所帶來諸般賜福與同在為佐證,說服利百加家人信服。其所重複、增加、刪減的內容都有深意。 
-    * d、(5456)+    * d、(創 24:5456)為要急於成就使命,不被它事延誤,勇敢直言勝過一切客套。
  
   * 經文敘事的說明:   * 經文敘事的說明:
行 128: 行 128:
  
   * 律法雖未禁止娶外邦女子,但若娶外邦女子,需防備信仰之敗壞,例如所羅門受外邦女子影響,失去信仰純全。   * 律法雖未禁止娶外邦女子,但若娶外邦女子,需防備信仰之敗壞,例如所羅門受外邦女子影響,失去信仰純全。
 +  * 因此,需要外邦女子與原生家庭的信仰完全斷絕,如此方能避免信仰之敗壞。
   * 但若嫁娶對象是願意歸信的,反而常常成為美事,如喇合、路得。   * 但若嫁娶對象是願意歸信的,反而常常成為美事,如喇合、路得。
  
行 450: 行 451:
     * 另有釋經者認為,只有父親死了的情況下,才會使用這詞。然而(創 24:50)彼土利名字再度出現且有所回應,以致需要更多的解釋。     * 另有釋經者認為,只有父親死了的情況下,才會使用這詞。然而(創 24:50)彼土利名字再度出現且有所回應,以致需要更多的解釋。
     * 筆者看法:     * 筆者看法:
-      * 本章(創 24 章)經文中,利百加家中作主的似乎是拉班,而非彼土利,只能從這方面來理解「母親的家人」(陽性單數)似乎是拉班,由(創 24:29)拉班出現行動,可以佐證這詞是指拉班本人。+      * 本章(創 24 章)經文中,利百加家中作主的似乎是拉班,而非彼土利,只能從這方面來理解「母親的家人」(陽性單數)似乎是拉班,由(創 24:29)拉班出現行動,可以佐證這詞是指拉班本人。
  
commentary/gen/gen_c24v1_c24v28_20240217.1709804382.txt.gz · 上一次變更: 2024/04/04 20:43 -0500 Thu. (12 個月前) (外部編輯)

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