差異處

這裏顯示兩個版本的差異處。

--- commentary:1ch:1ch_c15v1_c15v24_20230302 [2023/03/02 06:14 -0600 Thu. (2 年前)] – 建立 wcm
+++ commentary:1ch:1ch_c15v1_c15v24_20230302 [2024/04/04 20:45 -0500 Thu. (13 個月前)] (目前版本) – 外部編輯 127.0.0.1
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-====== （歷代志上 15 章）（代上 15:1-24）20230302 ======
+====== （歷代志上 15 章）（代上 15:1-24）======
+討論日期：20230302；
 ===== 再迎約櫃 =====
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   * （18）
     * 守門人是本節所有的人，不只限於後兩位。
-    * 本節應是十二人，其中兩位的名字是兩個字，但被錯譯分開：「撒迦利雅·便」（信望愛註釋也出錯），「烏尼·以利押」。人名之間有連接詞 we，例如「俄別·以東」。
+    * 有人提出：本節應是十二人，其中兩位的名字是兩個字，但被錯譯分開：「撒迦利雅·便」（信望愛註釋也出錯），「烏尼·以利押」。人名之間有連接詞 we，例如「俄別·以東」。
+    * 反對上述看法的意見（整理自下一週的討論）：
+      * 連接詞是一種判斷方式，但不是唯一的判斷方式，如以下經文證據：
+        * 沒有連接詞，卻是不同人：（19）「希幔、亞薩、和以探」：希幔、亞薩間沒有連接詞，但顯然這是兩個不同人的名字。
+        * 有連接詞：（20）「烏尼、以利押」字首皆有連接詞，因此這應是兩個不同人的名字。
+  * （代上 15:18）、（代上 15:20）、（代上 16:5）名單差異性，但，這三節《和合本》都用「雅薛」譯之，不忠實。
+    * （15:20）少了「便」Ben；
+    * （15:18）「雅薛」Jaaziel、（15:20）Aziel 及（16:5）「耶利」 Jehiel 不同；
+      * （代上 15:18）是 יַעֲזִיאֵל , Ya`aziy'el（雅薛,H3268），英譯 Jaaziel，《Strong》意「made bold by God 因神而無懼」；
+      * （代上 15:20）是 עֲזִיאֵל , `Aziy'el（雅薛,H5815），英譯 Aziel，《Strong》意「whom God comforts 神所安慰的人」；
+      * （代上 16:5）是 יְעִיאֵל , Ye`iy'el（耶利,H3273），英譯 Jeiel，《Strong》意「God sweeps away 上帝掃除」，此名下文有人重名；
+      * 名字後半部均同，意為「神」，前半部則有差異。
 ==== A’、（25-29）抬約櫃入大衛城：強調利未人的服事以及米甲的輕視。 ====
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+===== 20230302 討論記錄 =====
 LYX：
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 A：
 在記載上，大衛似乎一手包辦，主導一切，但祭司利未人是被動接受，大概是因為前期的祭司利未人充滿許多腐敗，只有少數是敬虔者，並且因掃羅王的高壓殘殺，因而他們更加不敢出頭。
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 A：
 據（代上 16:39; 21:29）、（代下 1:3-5），原先的會幕在基遍，與大衛所搭的帳幕有別。
 當以利作大祭司時，會幕原先存在示羅，但是據（耶 7:12-14）示羅被廢，可能因此會幕被遷移。
-Jer 7:12 你們且往示羅去、就是我先前立為我名的居所、察看我因這百姓以色列的罪惡、向那地所行的如何。
+  * Jer 7:12 你們且往示羅去、就是我先前立為我名的居所、察看我因這百姓以色列的罪惡、向那地所行的如何。
-Jer 7:13 　雅威說、現在因你們行了這一切的事、我也從早起來警戒你們、你們卻不聽從、呼喚你們、你們卻不答應．
+  * Jer 7:13 　雅威說、現在因你們行了這一切的事、我也從早起來警戒你們、你們卻不聽從、呼喚你們、你們卻不答應．
-Jer 7:14 所以我要向這稱我為名下、你們所倚靠的殿、與我所賜給你們和你們列祖的地施行、照我從前向示羅所行的一樣。
+  * Jer 7:14 所以我要向這稱我為名下、你們所倚靠的殿、與我所賜給你們和你們列祖的地施行、照我從前向示羅所行的一樣。
   * （撒上 14:3）是最後出現之經文。
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 （結）詳細說明會幕聖殿尺寸，若是靈意，為何如此？有人以（來）之經文認為是靈意。