信仰經歷系列 1：變與不變（回應 1）：神的差人和受差人、主人和僕人、老師與學徒（約 6:44-46, 65）

作者：林義鴻 LYH； 初稿日期：20250201； 講講日期：20250201； 編修：WCM。

本文回應：信仰經歷系列 1：變與不變

經文出處：《雅威聖經譯本》

• 文中提到：「這不是說：有人早已看見那父，除非那一直是在那神旁邊的，這位早已看見那父。」
• 因為，那父是「持續住在難以接近的光中，從未有人見過⋯⋯」（提前 6:16）。

• 唯獨那位主耶穌，才能看見那父！這是為了有別於那些「假先知」（不是受神所差遣的）！

他們沒有三點： - 從來未曾聽過祂的聲音， - 從未看過祂的形貌， - 祂的那話語，你們一直沒有存留在你們裏面。 - 「祂的那話語」，即如前述之「神的訓誨〔妥拉、律法〕和法度〔見證〕」。 - 真基督徒，也當持守「神的妥拉律法」！

現今的各教派（猶太教、基督教），也都在「查考聖經」！但他們犯的錯誤在於：

• 你們一直不情願來到我（耶穌）這裏，好能持續擁有生命。
  • 凡是沒有真的按照主耶穌所教導的方式，去遵守神的話語（妥拉律法），就不是來到主耶穌那裏的人。

以下經文說明原因。

不願意來耶穌那裏的原因就是：

• 你們一直沒有那神的那愛在你們自己裏面。
  • 不接待那奉那父的名而來的主耶穌，
  • 反而接待那奉自己名來的假先知。
    • 就是領受從彼此而來的榮耀，就無法去相信主耶穌是被父神所差的。
    • 且你們一直不尋求那從那獨一神而來的榮耀。

• 那奉自己名來的人，就是「假先知」。
• 人們愛聽「假先知」的話，因為假先知往往是去稱讚人，而不是責備人，因此人們可以得稱讚榮耀，而不是被責備定罪。
• 「真先知」則會用出於忠實的「愛」，去責備人的罪，為要使人悔改歸正。

• 父差了子來。

• 吸引：拉、拖或吸引。這是父作的。
• 若沒有父吸引人，無人可到耶穌那裏。

• 指耶穌基督。

• 這是引用《以賽亞書》的話語。
• 先知門徒受了「先知」的教訓，等同是受「神的教訓」。
• 現今有許多的「假先知」，根本沒有接受「神的訓」，就是「神的誡命、律例、典章」的內容。
• 「律法書」、「訓誨」被封住（賽 8:16），原因是以色列人不求問先知，卻去求問那交鬼的、行巫術的。
  • （賽 8:19）「有人對你們說、當求問那些交鬼的、和行巫術的、就是聲音綿蠻、言語微細的．你們便回答說、百姓不當求問自己的　神麼．豈可為活人求問死人呢。」
• 人若不按照神的訓誨〔妥拉、律法〕和法度〔見證〕為標準，便會落入黑暗、死亡之中！
  • （賽 8:20）「人當以訓誨〔妥拉、律法〕和法度〔見證〕為標準．他們所說的、若不與此相符、必不得見晨光。」

• 父的教訓，就是父的訓誨〔妥拉、律法〕和法度〔見證〕。
• 要先聽見，然後學習，然後行動（去到耶穌那裏去），就是來到真先知那裏。