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由於以色列人不拜雅威真神，神使他們被擄。但神仍是守約信實的，故在七十年後應驗耶利米先知的預言。
雅威神激動波斯王古列的靈、激動選民的靈。「激動」意指「使之醒起」，表示當時人的靈在沉睡，唯有受神激動才得以醒起。
許多人願意歸回，原因可能因為身家財產不易搬動，且不願改變生活環境。
歸回過程中，波斯王要求周圍的人幫助他們。地上的政權、周圍的外邦人都會影響到神的國。
「雅威」是神的名，以神的名立為會名。
特點：
我約兩年前來到美國洛杉磯，去到了同樣強調守神律法的教會，當時他們在守五旬節，看到他們沒有靈言禱告，女人聚會禱告不蒙頭。但遺憾的是，他們對於聖靈的看法只認為是「動力」，如同某會的看法一樣。
人的名單，為何以地名的方式，記載歸回人的名單？是要應驗 （耶 13：19）「南方的城」。所有的地名都不在伯利恆以南。
祭司
祭司是教導律法者。若祭司過少，則民難以受律法教導。 對於歸回的人而言，一位祭司平均可教導九個人。
利未人
「何達威雅」意「有雅威認識者」。
尼提寧
「尼提寧」意「被給予、指定的人」，他們是投降歸服的人，作為僕人的身份，地位是低賤的，但是卻被記名在名單中。他們本沒有權利記名，但如今卻被記名，是因為他們願意守神的律法。如今我們也願意守神的律法，名字能被記在生命冊上，是何等的蒙恩，若我們不願守神律法，便會自取滅亡。
所羅門的僕人
他們是過去被征服的戰俘，是剩下的迦南人，作為以色列人的奴隸、卑賤的勞役，如今也被慎重的記名。這對我們也有所啟示。
「直到有用烏陵和土明決疑的祭司興起來。」
當時烏陵和土明可能已經散失，因此便沒法決疑。直到耶穌基督大祭司。
奉獻金銀
教導：以金銀寶石來建造。