差異處

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--- version:yhb:tit [2021/12/21 15:14 Tue -0600 (4 年前)] – lyx
+++ version:yhb:tit [2025/05/23 03:47 Fri -0500 (2 週前)] (目前版本) – wcm
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 |Tit 1:5     |為這緣故，我曾留你在革哩底，為要你能夠徹底改正那些未辦完的事，並能夠按著各城任命眾長老，是正如我曾親自囑咐你的；||
 |Tit 1:6     |倘若有人是無可指責的，就是只作一個婦人的丈夫，擁有信心的兒女，他沒有在揮霍放蕩或不受束縛的控告中；||
-|Tit 1:7     |因為那監督持續必須是無可指責的，正如是神的管家，不自以為是、不暴怒、不醉後滋事、不好鬥滋事、不貪婪無恥，||
+|Tit 1:7     |因為那監督持續必須是無可指責的，正如是神的管家，不自以為是、不暴怒［原意：易怒的，性情暴躁的］、不醉後滋事、不好鬥滋事、不貪婪無恥，||
 |Tit 1:8     |反是喜愛款待客旅、愛好良善、頭腦健全、公義、堅貞、有節制的，||
-|Tit 1:9     |持續執著於那按照信實的教誨的話語，為要能夠持續有能力於不但用那健全的教導勸勉人，並且能追究譴責那些反駁者。||
+|Tit 1:9     |持續執著於那按照信實的教誨的話語，為要能夠持續有能力於不但用那健全的教導勸勉人，並且能追究譴責〔或譯：反駁、駁倒、反證〕那些反駁者。||
 |Tit 1:10    |因為他們是眾多不受束縛的、空談者、迷惑心思的，尤其是那些奉割禮者。||
 |Tit 1:11    |必須持續勒住他們的口，這種人為可恥的貪慾緣故，每當教導不應當的諸事時，就傾覆了全家。||
 |Tit 1:12    |從他們之中的某一位，即他們自己的先知曾說：「革哩底人經常地（是）說謊者、惡獸、懶惰的肚腹者。」||
-|Tit 1:13    |這見證一直是真實的，因這一緣故，你應當持續嚴厲地斥責他們，為要他們能夠持續在那信心上健全，||
+|Tit 1:13    |這見證一直是真實的，因這一緣故，你應當持續嚴厲地斥責他們，為要他們能夠持續在那信心上健全，|((［註多1:13 「信心」：《和合本》改譯作「真道」，有所失真。］))((［獨特譯文］))|
-|Tit 1:14    |不持續專注於猶太人的傳說，並且不藉著人的眾誡命持續離棄那真實。||
+|Tit 1:14    |不持續專注於猶太人的傳說，並且藉著人的眾誡命持續離棄那真實。||
-|Tit 1:15    |對那些潔淨者而言，凡物都潔淨，但對被汙穢和不信者而言，沒有一物潔淨，反而連他們的那心思和那共知，都早已被汙穢了。||
+|Tit 1:15    |對那些潔淨者而言，一切事物都是潔淨的［指他們的一切行為或事物］，但對那些被汙穢和不信者而言，沒有一件事物是潔淨的，反而連他們的那心思和那良知［直譯：共同知識］，都早已被汙穢了。|((註多1:15 ［「一切事物都是潔淨的」：原文用中性詞，可指那些潔淨者的一切行為、相關的事物，是由那些潔淨者而出的，是屬於他們的，而不是指由外而來的事物，因此，這些事物不是指所吃的食物，所以不應該用此經文來反對食物潔淨律法。下半句可以類推，由那些被汙穢和不信者而出的，屬於他們的一切事物都是汙穢的，同樣也不是反對神的潔淨律法，反而是更加補充解釋潔淨律法的意義。］［「良知」：名詞，原文直譯「共同知識」，由共同與知識組成，表達人類共同的認知、判斷；或譯「是非之心」，意指對任何事分辨是非的自覺。］))|
 |Tit 1:16    |他們持續宣稱早已知道神，卻藉那些行為持續否認神，他們一直是可憎的、並不信的，且在各樣善行上通不過檢驗。||
 |Tit 2:1     |然而你，你應當持續講論那一直是適合於健全的教導。||
 |Tit 2:2     |使老年人們持續存有節制的、莊嚴的、頭腦健全的，在那信心、那愛心、那耐性上，持續健全著。||
-|Tit 2:3     |使老婦人們也是這樣地，在態度上相適於神聖的、不背後中傷人的、也不被太多的酒作奴隸、教人為善的教師，||
+|Tit 2:3     |使老婦人們也是這樣地，在舉止狀態上相適於神聖的、不背後中傷人的、也不被太多的酒作奴隸、教人為善的教師，||
 |Tit 2:4     |為要能夠持續使那些年輕婦人頭腦健全愛丈夫、愛兒女，||
 |Tit 2:5     |頭腦健全、貞潔的、看護家庭的、良善的、持續順服著自己的丈夫，免得那神的那話語被持續毀謗。||
 |Tit 2:6     |使年輕男人也要這樣地，你應當持續勸勉他們在凡事上保持頭腦健全，||
 |Tit 2:7     |當你自己親自帶出美好行為的榜樣時，在那教導上是不朽壞、莊嚴、||
-|Tit 2:8     |健全無可指責的話語，好使那從正面反對者慚愧，沒有什麼關於我們的壞事可說。||
+|Tit 2:8     |健全無可指責的話語，好使那從正面反對者慚愧，沒有什麼關於我們的壞事［原意：無價值的，卑賤的］可說。||
-|Tit 2:9     |使奴隸們在凡事上持續服從自己的主人，是討人喜歡的，不可持續反駁／頂嘴，||
+|Tit 2:9     |使奴隸們在凡事上持續順服自己的主人，是討人喜歡的，不可持續反駁／頂嘴，||
 |Tit 2:10    |不可持續為自己挪用，反而要凡事親自證顯為美善的信實，為要在凡事上能夠持續妝飾那教導，就是神我們的那救主的那教導。||
 |Tit 2:11    |因為那神拯救的那恩典，已出現在全人類之前，||
 |Tit 2:12    |教育著我們，為要能夠拒絕那不敬畏的、和那屬世俗的眾私慾後，頭腦健全地、並公義地、且敬虔地，在這現今世代生活，||
 |Tit 2:13    |是期待著那有福的盼望，並那至大神，和我們的拯救者、基督、耶穌的那榮耀的顯現。||
-|Tit 2:14    |耶穌他為我們獻上自己，為要能夠贖出我們脫離一切不法，並能夠為他自己潔淨選民，就是善行的熱心者。||
+|Tit 2:14    |耶穌他為我們獻上自己，為要能夠贖出我們脫離一切不法，並能夠為他自己潔淨屬自己的選民，就是善行的熱心者。||
 |Tit 2:15    |對於這些事，你應當持續講論並持續勸勉，並伴同著全部的詔命持續指責人。應當持續使沒有一人輕視你。||
 |Tit 3:1     |你應當持續提醒眾人去服從執政的、掌權的，聽從當權者，對各樣善行是持續準備好，||
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 |Tit 3:8     |這話是可信的，且關於這些事，我持續願意你一直堅持，為要那些已信神的，能夠持續對良善的諸行為加以注意去站在前面。這些事，對於人們一直是美好的且有益的。||
 |Tit 3:9     |然而愚拙的探討、和族譜、和紛爭、和律法的爭競，你應當持續避開，因為那是無益的且無意義的。||
-|Tit 3:10    |爭競樹立黨派的人，經過一次又兩次的警戒以後，你應當持續懇辭(他們)〔原文有:藉著懇求,以求避免，婉拒、拒絕之意〕。||
+|Tit 3:10    |爭競樹立黨派的人，經過一次又兩次的警戒以後，你應當持續懇辭［原文：藉懇求而避免、婉拒、拒絕之意］（他們）。||
 |Tit 3:11    |因為早已知道：這樣的人早已被顛倒了，且正是自己定自己罪的，還繼續犯罪。||
-|Tit 3:12    |當我差遣亞提馬或推基古到你那裡的時候，你務必趕緊來到尼哥波立到我這裡，因為我早已決定在那裡過冬。||
+|Tit 3:12    |當我差遣亞提馬或推基古到你那裏的時候，你務必趕緊來到尼哥波立到我這裏，因為我早已決定在那裏過冬。||
 |Tit 3:13    |你務必趕緊地給西納，那律法師，和亞波羅資助旅程，好使他們什麼都不缺乏。||
 |Tit 3:14    |然而，我們的人也應當持續學習良善的諸行為去站在前面，好應付那些必須的用途，免得持續是不結果子的。||
 |Tit 3:15    |那些同我在一起者都向你問安。你當要向那些在信心中持續愛我們的人問安。願那恩典與你們眾人同在。||