topic:denominational_controversy:20231209090000
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| topic:denominational_controversy:20231209090000 [2023/12/08 20:23 Fri -0600 (18 個月前)] – wcm | topic:denominational_controversy:20231209090000 [2024/04/04 20:44 Thu -0500 (14 個月前)] (目前版本) – 外部編輯 127.0.0.1 | ||
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| 行 135: | 行 135: | ||
| * 二、雅威神給選民的選擇權，總是二擇一的，沒有所謂「自由意志」這回事，因為若談自由意志的先決條件就是「沒有限制」的自由，但是二擇一的選擇制度，其實是沒有「自由」的，因為已受「二擇一」的框架所限制住了。因此所謂自由意志，只存在於虛幻當中。 | * 二、雅威神給選民的選擇權，總是二擇一的，沒有所謂「自由意志」這回事，因為若談自由意志的先決條件就是「沒有限制」的自由，但是二擇一的選擇制度，其實是沒有「自由」的，因為已受「二擇一」的框架所限制住了。因此所謂自由意志，只存在於虛幻當中。 | ||
| - | * 三、「神本身有絕對的自由意志」此種假設議題不存在，因為其定義「自由」，以絕對性來說明，他是至高者，又是天地的購買者。論及購買，則必有賣方與買方，既有買賣雙方，則雙方弊案買賣契約或規矩辦理，不可能有「絕對的自由意志」，他只有買或不買的抉擇權而已。因此，連至高者神本身也不是「有完全、絕對的自由意志」。 | + | * 三、「神本身有絕對的自由意志」此種假設議題不存在，因為其定義「自由」，以絕對性來說明，他是至高者，又是天地的購買者。 |
| + | * 論及購買，則必有賣方與買方，既有買賣雙方，則雙方必按買賣契約或規矩辦理，不可能有「絕對的自由意志」，他只有買或不買的抉擇權而已。因此，連至高者神本身也不是「有完全、絕對的自由意志」。 | ||
| * 四、只要有了對方，第二者出現，他就必須遵守「契約」原則，不守此種原則，即是毀約。毀約就不存在契約合同，各幹各的、互不相關。造物主與受造物的關係，或父與子關係，主僕關係。都比不上「夫妻的一體關係」，即夫妻的一靈關係是那麼緊密不分。神與天地之約或日月的律例，神與人的律例聖約，都受種種盟約牽制，毫無自由可言。 | * 四、只要有了對方，第二者出現，他就必須遵守「契約」原則，不守此種原則，即是毀約。毀約就不存在契約合同，各幹各的、互不相關。造物主與受造物的關係，或父與子關係，主僕關係。都比不上「夫妻的一體關係」，即夫妻的一靈關係是那麼緊密不分。神與天地之約或日月的律例，神與人的律例聖約，都受種種盟約牽制，毫無自由可言。 | ||
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