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2013年吹角節聖會 20130905
feast:2013:20130905_blowing_of_trumpets
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====== 2013年吹角節聖會 20130905 ====== * 時間:公元 2013-09-05 * 錄音: * {{:feast:2013:20130905-091500-dm553507-feast_trumpets_rosh_hashanah-prayer.mp3|2013年吹角節聖會-禱告}} * {{:feast:2013:20130905-091736-dm553508-feast_trumpets_rosh_hashanah-hymn-101.mp3|詩 101首}} * {{:feast:2013:20130905-092026-dm553509-feast_trumpets_rosh_hashanah-hymn-107.mp3|詩 107首}} * {{:feast:2013:20130905-095602-dm553510-feast_trumpets_rosh_hashanah-lyh.mp3|2013年吹角節聖會-主講}} * {{:feast:2013:20130905-101612-dm553511-feast_trumpets_rosh_hashanah-tjd.mp3|2013年吹角節聖會-回應}} * {{:feast:2013:20130905-104040-dm553512-feast_trumpets_rosh_hashanah-lyx_lyh.mp3|2013年吹角節聖會-回應}} * {{:feast:2013:20130905-104338-dm553513-feast_trumpets_rosh_hashanah-hymn-107.mp3|詩 107首}} * {{:feast:2013:20130905-110544-dm553514-feast_trumpets_rosh_hashanah-prayer.mp3|2013年吹角節聖會-禱告}} ====== 聚會記要 ====== 2013吹角節 解明吹角節含意 第一日,是神從黑暗中吩咐光出來。 一、神的救贖和創造,帶來了生命 不論舊約或新約選民,都應在這一日記念救贖。這一日對應節期,是對應於安息日和安息日的次日(第一日)。 「聖安息日」原文是「安息的安息日」,所以一切勞碌的工都不可作。 人有生命才能活著,而真正的意義在於達到賜與生命的那一位所要求的目的。若沒有顯明出神的榮耀,則活著的人如同是死人。 二、與神同工 吹角節的意義在於,人當遵行神的話,才是真活著的人,才能得到真正的安息。在真的安息中的人,就是和神同工,神做什麼人就做什麼。 耶穌在安息日醫治病人,天父在安息日也作工,子也作工,就是在安息日釋放人,在安息日與神同工。 三、要吹角 「記念」本意是內在的思想,想起事,也有外在行動,就是發起某些行動。本字也和吟誦有關。故《尼希米記》也記他們在水門外講解律法書。 守此節另一目的,就是吟誦神的律法書,使人能明白。 他們一邊讀、解釋,也吟唱,禱告等,自早上至中午。 經文記載,聽到的人哭了,因為他們經歷了經文所咒詛的,因為沒有遵行律法而被擄、受苦。他們親身體會到,雅威的話是真實的。 「因為今日是聖日,不要要哀哭」,「雅威的喜樂」就是如同父親見到他所栽培的兒女們長成,因此喜樂。我們來守這日,這將成為我們的力量,在軟弱中能剛強。百姓聽到了這話就去吃喝,也與人分享,因此大大得快樂。 神的國不在乎吃喝,在乎公義、和平、和聖靈中的喜樂。不是世俗中的樂,不是拜偶像邪惡的樂。昨天是中國人迷信的鬼月最後一天,就到處擺上祭品祭拜鬼。而我們身為雅威的子民,更當獻上祭品給雅威神。願我們能得到力量。 四、是預備日 要預備十天後的贖罪日,要先思想去年所犯的錯誤,這需要時間好好回想。如此才能在贖罪日時去好好悔改。 今天是新年開始,要快樂,但是接下來要思想所犯的罪惡,在贖罪日禁食,好好得到潔淨,之後才可能在住棚節時大大喜樂。唯有在我們的內在外在得到潔淨,才能進入到住棚節,就是進入到神給人的安息。 ---- ===== TJD ===== 「吹角」,也包含人的吶喊聲。祭司是吹羊角,要召聚人,有聖會。要按神所定規的,將祭物擺上。 吹角節是秋季節期的開始,是新一年的開始。是聖日。 (民 Num 10:9-10) 你们在自己的地,与欺压你们的敌人打仗,就要用号吹出大声,便在耶和华你们的 神面前得蒙记念,也蒙拯救脱离仇敌。10 在你们快乐的日子和节期,并月朔,献燔祭和平安祭,也要吹号。这都要在你们的 神面前作为记念。我是耶和华你们的 神。” 「記念神的拯救脫離仇敵」 神救贖以色列民出埃及。以吹號來記念這個。 以人為王始自掃羅王,在大衞王及所羅門王時達到鼎盛,但所羅門王晚期則多納外邦嬪妃,偏向邪淫。至羅波安王時,由於更加苛待百姓,後來國度分裂為南北,並演變成被擄至外邦地——這就是《尼希米記》當時的背景。當時以色列的耶路撒冷早己荒涼,後來重建。 《約書亞記》中記載,對於耶利哥城的攻陷,就是伴隨著吹角、大聲呼喊而成的。 我們現今面對屬靈爭戰,絕對不能膽顫懈怠,反而應當吹角、大聲呼喊,在這吹角節的道理中來學習如何面對。 呼籲:人生當服於耶穌基督的帶領,按著神的定規的去吹角吶喊,則敵雖高強如耶利哥城,也必轟然倒下。 ---- ===== LYX ===== 在安息年禧年要吹角,百姓的行止也按角聲。新約中則出現於《啟示錄》。 (啟 Rev 8-9)「吹號」 每吹一個號,就帶來各種災禍。直到第六個號,神的救贖來到。舊約經文中,吹號是指示,但是新約中卻成為了刑罰,因為那些人是不悔改的。唯有那有神印記的人能得到救贖。 攻打耶利哥城時,只等到第七日時,才能吹號而成就。 許多人說,神對舊約的以色列人是嚴厲的,但在新約的人,卻是恩慈的。但是,在《啟示錄》中卻說明,外邦人全然棄絕神的律法,則吹號帶來災禍刑罰,最終救拔持守的人。現世中真的持守神律法的人太少了。 ===== LYH ===== 補充《啟示錄》吹號內容。 (啟 Rev 8:3)有位天使拿著金香爐來站在(祭)壇旁邊……。這些香是眾聖徒的禱告。倒下火,降下災。 (啟 Rev 11)吹第七號,神真的和基督掌權 戰開始於禱告,之後終於得勝及感謝。 教會是神的,我們稱為雅威聖會。撒但奴役世人,而神的審判,就是發怒,打敗仇敵。另一方面,對於神的僕人的賞賜,記於(啟 Rev 21-22)。 (啟 Rve 11:18)神敗壞那些敗壞世界(原文作「土地」)之人的時候也就到了。 本安息日將講(利 Lev 25)神的土地、安息年、禧年。 神的律法賜給了人,是恩典和喜樂。外邦人沒有神的律法則是敗壞的,因為不知要行神的律法。 新約中的兩位先知,兩位見證人與敵爭戰,如同摩西亞倫與法老王爭戰。
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