（民數記 21 章）（民 21:21-35）註釋：額外的賞賜、得河東之地 20210601

壹、（民 21:21-25）擊敗亞摩利王西宏，奪佔其地業

1.亞摩利人：

a.先前住在約但河西（創 14:7），現卻到約但河東，攻佔摩押人之地。

b.先祖曾與亞伯拉罕結盟（創 14:7），現今卻阻擋以色列人進迦南的途徑，且主動迎戰。

c.西宏與噩兩王都屬亞摩利人（申 4:47；31:4）

2.西宏與噩在聖經出現的經文：

a.（民 21:21-35；32:33；申 1:4-4:46；29:7；31:14；書 2:10；9:10；12:2-6；13:10-27；士 11:19-24；王上 4:19；尼 9:22；詩 135:11；136:19-20；耶 48:45）。

b.西宏：字義勇士，字根掃除。噩：字義長頸的，是利乏音人後代（書 13:12；申 3:11,13）。

3.亞嫩河：位於約但河東，由東向西流入死海，原為摩押與亞摩利人之間的邊界，後為以色列人佔領，成為流便支派分配之地的南界，也是以色列人在河東地應許產業的南界。

4.以色列人由曠野繞道到約但河東，預備進入河西取得神應許之地，因此神禁止他們去攻打以東、摩押、亞捫，佔為產業，因那些是神分配給他們的。唯獨約旦河西亞摩利人佔領之地，神未提及禁止攻佔，按（創 15:16）亞摩利人的罪孽還未滿盈，直到現今神藉以色列人的手追討其滿盈的罪孽。因為此公義的行為，神答應兩支派半的請求，將之賜給他們作為產業。

貳、（民 21:26-32）比較亞摩利戰勝摩押，而以色列戰勝亞摩利

1.摩押人失敗的原因：

a.他們擁有眾多的邱壇（民 21:28）：為偶像崇拜的象徵。（利 26:30；王上11:7）。

b.他們拜基抹：如同摩洛神，獻子為祭。（王上 11:7；王下 3:26-27）。

2.以色列人得勝的原因：（民 21:30）

a.我們向他們射箭：射箭一詞在（出 19:13）與用石頭打死併用，是代表刑罰的一種。

b.我們使變荒蕪：變荒蕪一詞在（利 26:22, 31, 32, 34, 35）都表達是神刑罰罪民的方式。

3.歷史重複、結局相反：

亞摩利人戰勝摩押，正如（民 13-14 章）中，以色列人懼怕迦南地有巨人的原因，他們面對亞摩利的巨人也會失敗。但在本書第二代以色列人殺了亞摩利二王，其中有巨人後代噩。其間關鍵差異：在本章以色列信神應許（民 21:34），而在（民 13-14 章）他們不信神的話。

4.以色列中常用箴言者（民 21:27）另譯作「詩歌」：

a.詩人從歷史中學得教訓，而以詩歌、箴言表達爭戰得勝的契機。

b.詩詞中心：摩押有禍了。此為（民 22-24 章），摩押王巴勒呼召巴蘭，要咒詛、好得勝以色列，埋下伏筆。也預告日後摩押與米甸的敗亡。

5.戰場的延伸：

a.（民 21:30）之前以色列得勝以希實本為主的西宏，攻佔希實本以南的土地，直到底本（亞嫩河的北岸）。

b.（民 21:32），摩西乘勝追擊，攻擊希實本以北的土地，直到雅謝（雅博河南邊的城市）。

c.以上表達對西宏的勢力全然滅絕，正如（民 21:35）未留一人。

參、戰勝第一個巨人：噩

1.先前戰勝亞得拉王（民 21:1-3），是因以色列人受攻擊，被擄走一些人，而向神許願後，神聽其聲音而交付仇敵（給他們）。

2.戰勝西宏王，由經文用詞表達他們是成為神刑罰的工具，經文未提神向其應許。

3.本段（民 21:33-35）特提雅威對摩西的應許，表達延續對西宏的得勝，也得勝噩，其背後原因應是相同的，成為神對巨人族刑罰的工具。

比較（民 21:21-35）、（申 2:26-3:11）

（民 21:21-35），簡略記述，但多插入亞摩利王西宏與侵奪摩押的「詩歌」（民 21:26-30），有關摩押失地。這跟（民 22-24 章）的摩押王請巴蘭咒詛以民有關。

（民 21:21-32）攻佔西宏地

A.（民 21:21-22）借道）／（申 2:26-29）

a.稱呼不同：亞摩利人的王／希實本的王

b.特提借道的方式：買糧水（民 21:28），

c.「西珥的以掃子孫和亞珥的摩押人」和目的（民 21:29）。

B.（民 21:23）西宏的反應／（申 2:30-33a）

a.民數記簡略記載「人事」，申典強調神事：強調雅威介入是拒絕原因並應許交付為業

b.增加河東地為應許地（申 2:31），與河西應許地（申 2:29）相對。

C.（民 21:24-25）／（申 2:33b-37）

a.民數記只記殺王、奪地境界與城鄉；申典強調殺他和「他眾子與眾民」（申 2:33）；

b.民數記未記：奪城後的屠城與奪取掠物（申 2:34-35）

c.申典強調奪取城邑區域與雅威交付「無一城高得無法攻取」（申 2:36）＊對比加低斯

D.（民 21:26-32）

a.民數記插入亞摩利王西宏與侵奪摩押的「詩歌」（民 21:26-30），有關摩押失地。

b.住在亞摩利人之地（民 21:31）

c.窺探雅謝與佔領、趕出「亞摩利人」（民 21:32）；申典強調亞捫人之地：靠近雅謝…雅威禁止地，都沒挨近（申 2:37）

（民 21:33-35）／（申 3:1-11）

A.民數記強調巴珊王敵對態度（民 21:33）；申典強調爭戰地點「以得來」（申 3:1）

B.雅威的安慰與吩咐、應許（民 21:34）；申典完全相同（申 3:2）

C.選民的殺伐與得地（民 21:35）；申典強調

a.「神的交付」（申 3:3a），以及一大堆描述如下：

b.奪取城邑數目、巴珊王國的全境：亞珥歌伯（申 3:4）；

c.堅固城門栓和鄉村（申 3:5）；

d.屠城與掠物（申 3:6-7）；

e.再總結河東兩王的區域與巴珊王的城邑（申 3:8-10）；以及附註說明（申 3:9, 11）巨人族，與現址。