差異處

這裏顯示兩個版本的差異處。

--- commentary:1sa:1sa_structure_analysis [2026/07/29 04:19 Wed -0500] – [（撒上 3:19-7:17）撒母耳接任士師分析] lyx
+++ commentary:1sa:1sa_structure_analysis [2026/07/29 20:20 Wed -0500] (目前版本) – [（撒上 3:19-7:17）撒母耳接任士師分析] lyx
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     * B、（撒上 4:1-11）在以便以謝敗於非利士人
       * C、（撒上 4:12-22）約櫃被擄，以利家敗亡
-        * D、（撒上 5:1-6:18）非利士人被神重重刑罰
+        * D、（撒上 5:1-6:18）非利士人被神重重刑罰(玷汙聖物之罪)
       * C’、（撒上 6:19-7:1）約櫃歸回，伯示麥人被擊殺
     * B’、（撒上 7:2-14）在米斯巴勝過非利士人，立石稱為以便以謝
   * A’、（撒上 7:15-17）撒母耳做士師
-==== （撒上 5:1-6:18）約櫃在外邦分析 ====
+==== （撒上 5:1-6:18）約櫃在外邦(玷汙聖物之罪責)分析 ====
   * A、（撒上 5:1-5）約櫃在亞實突大袞廟中
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         * D、（7:7）非利士首領上來對著以色列。以色列聽見而懼怕
           * E、（7:8）願你不靜默呼求雅威，救我們脫離非利士人的手
-            * F、（7:9）撒母耳取羊羔燔祭獻雅威，呼求雅威，雅威應允他
+            * F、（7:9）撒母耳取羊羔燔祭獻雅威，呼求雅威，雅威應允
           * E’、（7:10-11）雅威對非利士人大發雷聲，且擊潰了他們
         * D’、（7:12）撒母耳立石在米斯巴和善中間，取名以便以謝［援助之石］
-      * C’、（7:13-14）非利士人被制伏，雅威的手臨到那非利士人身上
+      * C’、（7:13-14）非利士人被制伏，雅威的手臨到非利士人身上
     * B’、（7:15-16）撒母耳在他還活著日子治理以色列
   * A’、（7:17）撒母耳在拉瑪為雅威築了一座壇