差異處

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--- topic:foundation_of_belief:04_salvation [2020/05/17 01:57 Sun -0500] – wucm
+++ topic:foundation_of_belief:04_salvation [2025/10/11 20:37 Sat -0500] (目前版本) – [肆、救恩論 ——重回伊甸園] wcm
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-====== 肆、 救恩論 ——重回伊甸園 ======
+====== 04 肆、 救恩論 ——重回伊甸園 ======
 作者：林義鴻 LYH  成文日期： 20200516
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 ===== 五、長大成熟：神子的信心與知識 =====
-  * A. 「神恩獨作論」或「預定論」：得救是本乎恩、因著信，行神所預備的善（弗 1:3-14，2:5-10; 4:1-6:20; 提後 3:16-17; 羅8:28-30）。所謂「信必行、行必果」，這一切都是神的恩典。
+  * A. 「神恩獨作論」或「預定論」：得救是本乎恩、因著信，行神所預備的善（弗 1:3-14，2:5-10; 4:1-6:20; 提後 3:16-17; 羅8:28-30）。所謂「信必行、行必果」［註］，這一切都是神的恩典。［註：原文是「言必信，行必果」，借用改作之。］
   * B. 「原罪遺傳」與「功德論」：原罪是指撒但（羅 5:12），我屬肉體、被賣給那罪者魔鬼（羅 7:14）。得救不在乎「自己」或「行為」（弗 2:8-9）。
     * a.中國：佛教、儒教、道教——靠自己功德自贖：『夕霧花園』。
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 總之，與偶像邪術有關的事，不完備、不分別、淫亂、詭詐。
-  * 《箴言》：（箴 3:32）乖僻人，（箴 6:16-19）七樣：傲眼、謊舌、血手、謀心、惡腳、偽證、布爭。（箴 11:1）詭詐天平，（箴 11:20）心乖僻彎曲，（箴 12:22）謊嘴，（箴 15:8）惡人獻祭，（箴 15:9）惡人道路，（箴 15:26）惡謀，（箴 16:5）「心裡驕傲的」，（箴 17:15）顛倒義與惡的，此處（10:?:, 23）重複，同（箴 11:1）。
+  * 《箴言》：（箴 3:32）乖僻人，（箴 6:16-19）七樣：傲眼、謊舌、血手、謀心、惡腳、偽證、布爭。（箴 11:1）詭詐天平，（箴 11:20）心乖僻彎曲，（箴 12:22）謊嘴，（箴 15:8）惡人獻祭，（箴 15:9）惡人道路，（箴 15:26）惡謀，（箴 16:5）「心裡驕傲的」，（箴 17:15）顛倒義與惡的，此處與（箴 20:23）重複，同（箴 11:1）。
 總之，首是「說謊」：詭詐、彎曲、惡謀、偽證、顛倒黑白；以及「自高驕傲」和布散紛爭。