差異處

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--- feast:pentecost_law_torah_circumcision_holy_spirit [2020/05/30 21:58 -0500 Sat. (5 年前)] – wucm
+++ feast:pentecost_law_torah_circumcision_holy_spirit [2024/04/04 20:44 -0500 Thu. (12 個月前)] (目前版本) – 外部編輯 127.0.0.1
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 挪亞洪水事件的意義與五旬節的意義具有相關性。
 ==== （創 11:1-9）巴別塔事件 ====
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+===== 「律法」與五旬節的關聯 =====
-===== 「聖靈」與五旬節的關聯 =====
 ==== （出 19:1-6）西乃山頒佈律法 ====
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 > Jer 31:33   　雅威說、那些日子以後、我與以色列家所立的約、乃是這樣．我要將我的律法放在他們裏面、寫在他們心上．我要作他們的　神、他們要作我的子民。
 > Jer 31:34   他們各人不再教導自己的鄰舍、和自己的弟兄、說、你該認識　雅威．因為他們從最小的、到至大的、都必認識我．我要赦免他們的罪孽、不再記念他們的罪惡．這是　雅威說的。
+===== 「聖靈」與五旬節的關聯 =====
+==== （徒 2:1-4）聖靈在五旬節降臨 ====
+> Act 2:1     五旬節到了、門徒都聚集在一處。
+> Act 2:2     忽然從天上有響聲下來、好像一陣大風吹過、充滿了他們所坐的屋子。
+> Act 2:3     又有舌頭如火焰顯現出來、分開落在他們各人頭上。
+> Act 2:4     他們就都被聖靈充滿、按著聖靈所賜的口才、說起別國的話來。
+〔直譯〕
+|Act 2:1     |而在那五旬節的那日子正在滿足時，他們一直都是同在一處，||
+|Act 2:2     |並且忽然地有一嗚聲從天上發出，像猛烈的風吹著，並且充滿了他們一直以來所逗留的整間屋子；||
+|Act 2:3     |並且有像火一般的諸舌頭自行分散地向他們顯現，並且坐落於他們每一個人之上；||
+|Act 2:4     |並且他們都被聖靈充滿，並且自行開始用其他的諸語言去談論，是按著那靈不住地賜給他們的去坦然說出（自己的見解）。||
 ===== 「割禮」的起源 =====
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 >
 > 9「主上帝如此說：所有身心未受割禮的外邦人，都不可入我的聖地；以色列中所有的外邦人都一樣。」
 ==== 新約司提反證詞，心與耳未受割禮 ====
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 〔直譯〕
 |Act 7:51    |頸項剛硬並且心與耳未受割的眾人哪！你們經常持續抗拒那聖靈，如同你們的列祖怎樣，你們也一樣。||
+==== 心與耳未受割禮、常時抗拒聖靈，就是「不守那律法」 ====
+|Act 7:53    |你們藉著眾天使的命令領受了那律法，而不遵守。||
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 |Rom 2:14    |因為每當那沒有律法的外邦人，依本性可以去行那律法的事時候，他們雖沒有律法，對他們而言，律法是存在的。||
 |Rom 2:15    |這類人在他們心中，自己持續顯示出，那律法的那工作（或譯：功用）是刻寫的，同時他們的共知（或譯：是非之心、良知）一同見證，並且在那眾推理之中相互控告或甚至做出辯護。||
 ==== 保羅教導，真割禮，心的割禮 ====
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 |Phi 3:3     |因為我們是那受割禮者，就是以神的靈持續侍奉，且以基督耶穌為持續誇耀，並不以肉體為信賴的人。||
+==== 非用人手所行的割禮 ====
 > 西 Col 2:11    你們在他裡面、也受了不是人手所行的割禮、乃是基督使你們脫去肉體（情慾）的割禮．
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 〔直譯〕
 |Col 2:11    |你們甚至在他裡面受了割禮，是非用人手所行的割禮，是在那屬肉的身體的脫下，就是那屬基督的割禮；||