差異處

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 ===== 一、戳破偽善者的面具（賽 58:1-5） =====
-  * 表面禁食內心卻勒索鄰舍，如同假冒為善的文士、法利賽人（太 6 章; 23:25-28）。
+  * 表面禁食，內心卻勒索鄰舍，如同假冒為善的文士、法利賽人（太 6 章; 23:25-28）。
 ===== 二、贖罪日真正的意義（賽 58:6-14） =====
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   * 應如主對門徒的教訓：
-    * 進入內室，關門暗中禱告父神，禁食，不必張揚（太 6 章）
+    * 進入內室，關門暗中禱告父神，禁食，不必張揚（太 6 章）。
 ==== 2、對人離惡行善與應許之福（賽 58:6-12） ====
-  * A、消極面（賽 58:6, 9b）：離惡
+  * A、消極面（賽 58:6, 9b）：離惡。
-  * B、積極面（賽 58:7, 10a）；行善
+  * B、積極面（賽 58:7, 10a）：行善。
   * C、應許之福（賽 58:8-9a, 10b-12）：
     * a、發現、得到醫治你的光（賽 58:8a, 10b）。
-    * b、你的義必行在你面前、雅威的榮光必作你後盾、的雅威引導、心滿意足（賽 58:8b, 11）。
+    * b、你的義必行在你面前、雅威的榮光必作你後盾、得雅威引導、心滿意足（賽 58:8b, 11）。
     * c、你求告必得雅威應允、復興、重修（賽 58:9, 12）。
 ==== 3、對神（賽 58:13-14）： ====
-  * A、消極面：謹慎腳步，在神聖日，不以操作為樂：禁止做私事、隨私意、說私言（賽 58:13a, 14b）。
+  * A、消極面：
-  * B、積極面：稱安息日為可喜樂，稱雅威的聖日為可尊重的（賽 58:13b），即以雅威為樂（賽 58:14b）。
+    * 謹慎腳步，在神聖日，不以操作為樂：禁止做私事、隨私意、說私言（賽 58:13a, 14b）。
-  * C、應許之福：得勝仇敵與承繼雅各產業（賽 58:14c）。
+  * B、積極面：
+    * 稱安息日為可喜樂，稱雅威的聖日為可尊重的（賽 58:13b），即以雅威為樂（賽 58:14b）。
+  * C、應許之福：
+    * 得勝仇敵與承繼雅各產業（賽 58:14c）。
 ===== 三、新約福音的預表探索 =====
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   * A、滅亡之子、不信者被此「世界的神」弄瞎了心眼（林後4:3-4a）。
-  * B、基督榮耀的福音的光照：基督本是「神的像」（林後 4:4b）；參見（來 1:3; 腓 2:6-11）。
+  * B、基督榮耀的福音的光照：
+    * 基督本是「神的像」（林後 4:4b）；參見（來 1:3; 腓 2:6-11）。
   * C、理由：
-    * a、因為我們使徒為耶穌的緣故，甘做「你們的僕人」：不傳自己，而是傳主耶穌基督（林後 4:5）。使徒們效法基督犧牲捨己的精神。
+    * a、因為我們使徒為耶穌的緣故，甘做「你們的僕人」：
-    * b、因為這神，『那吩咐光從暗中照耀的』:神的創生便是一種恢復，參見（創 1:3; 弗 5:13-14），基督耶穌是此生命的光（約 1:4; 約壹 1:1-3），此光有醫治之能（瑪 4:2「公義的日頭」的翅膀）。
+      * 不傳自己，而是傳主耶穌基督（林後 4:5）。使徒們效法基督犧牲捨己的精神。
+    * b、因為這神，『那吩咐光從暗中照耀的』：
+      * 神的創生便是一種恢復，參見（創 1:3; 弗 5:13-14），基督耶穌是此生命的光（約 1:4; 約壹 1:1-3），此光有醫治之能（瑪 4:2「公義的日頭」的翅膀）。
     * c、祂曾照耀在我們心裡，以致「這神榮光的認識之光」，照在「基督的臉」上（林後 4:6）：
       * a） 比較新約職事與舊約職事的榮光：摩西臉上光與使徒臉上光（林後 3:7-11）: