差異處

這裏顯示兩個版本的差異處。

--- feast:2022:2022_pesach [2022/04/21 17:32 -0500 Thu. (3 年前)] – [《FHL信望愛網站》解釋] lyx
+++ feast:2022:2022_pesach [2024/04/04 20:44 -0500 Thu. (13 個月前)] (目前版本) – 外部編輯 127.0.0.1
@@ 行 1: / 行 1: @@
-====== 2022 年逾越節 ======
+====== 2022年逾越節 ======
 A字詞解釋
@@ 行 5: / 行 5: @@
   * 希臘文  πάσχα pascha GK3957
-=== I、希伯來文  פֶּסַח pesach HB6453 ===
+===== I、希伯來文  פֶּסַח pesach HB6453 =====
@@ 行 13: / 行 13: @@
   * 2、逾越的羊羔本身（出 12:21）。
   * 3、逾越節本身（出 12:11）。
 ==== （出 12:27）按《TWOT》解釋逾越的意義 ====
   * 1、由（出 12:23），參考（林前 10:10; 來 11:28）指透過血的記號，而防衛、保護以色列人的房子，使首生者免受殺害（申 16:2, 5, 6）。
-  * 2、猶太人對逾越節的字面解:政治上的釋放。
+  * 2、猶太人對逾越節的字面解：政治上的釋放。
@@ 行 24: / 行 25: @@
   * 2、守逾越節之程序經文（民 28:16-25; 利 23:5-8; 申 16:1-8）；
   * 3、歷史性經文，說明守某次節期的情況
-  * 民 9:1-14:曠野第二年，因不潔而延誤守節的補救
+    * （民 9:1-14）曠野第二年，因不潔而延誤守節的補救
-  * 書 5:10-12:剛進迦南在吉甲受割禮後
+    * （書 5:10-12）剛進迦南在吉甲受割禮後
-  * 王下 23:21-23:約西亞王宗教復興運動(復得律法書之後)
+    * （王下 23:21-23）約西亞王宗教復興運動(復得律法書之後)
-  * 代下 30:1-27:希西家王宗教復興運動
+    * （代下 30:1-27）希西家王宗教復興運動
-  * 代下 35:1-19:約西亞王宗教復興運動(復得律法書之後)
+    * （代下 35:1-19）約西亞王宗教復興運動(復得律法書之後)
-  * 拉6:19-22:被擄歸回後重建聖殿完工獻殿守節
+    * （拉 6:19-22）被擄歸回後重建聖殿完工獻殿守節
 ==== 由家宴到公眾宴席 ====
-  * 1、出12章的家宴
-  * 2、申16章的雅威你神選擇在那裡永居祂名的宴席
+  * 1、（出 12 章）的家宴；
-  * 3、耶穌的宴席與保羅的吩咐
+  * 2、（申 16 章）的雅威你神選擇在那裡永居祂名的宴席；
-=== II、希臘文 πάσχα pascha GK3957 ===
+  * 3、耶穌的宴席與保羅的吩咐（林前 5:1-11; 11:20-30）。
+===== II、希臘文 πάσχα pascha GK3957 =====
 ==== 《FHL信望受網站》解釋 ====
-  * 1、逾越節本身（太 26:2; 可 14:1; 路 22:1; 2:1; 約 2:13; 6:4; 11:55; 12:1）；
+  * 1、逾越節本身
-  * 2、逾越的羊羔（太 26:17; 可 14:12, 14; 路 22:7, 11, 15; 約 18:28; 林前 5:7）；
+    * （太 26:2; 可 14:1; 路 22:1; 2:1; 約 2:13; 6:4; 11:55; 12:1）；
-  * 3、逾越的筵席（太 26:18; 可 14:16; 路 22:8, 13; 來 11:28）；
+  * 2、逾越的羊羔
-  * 4、逾越與多酵節期的總合（路 22:1; 約 2:23; 11:55; 19:14; 徒 12:4）。
+    * （太 26:17; 可 14:12, 14; 路 22:7, 11, 15; 約 18:28; 林前 5:7）；
-====B、 與逾越節有關的物件之意義 ====
+  * 3、逾越的筵席
-  * 1、羔羊與頭生獻上:出13:11~16(羅12:1保羅言之以身體獻上)
+    * （太 26:18; 可 14:16; 路 22:8, 13; 來 11:28）；
-  * 2、無酵餅:
+  * 4、逾越與除酵節期的總合
-            *a表倉猝逃離(出13:3~10)；困苦餅(申16:3)
+    * （路 22:1; 約 2:23; 11:55; 19:14; 徒 12:4）。
-            *b表遠離罪(林前5:7~8)
-  * 3、苦菜:字根"愁苦"。TWOT譯為:悲劇、不吉之經歷，以感官上的苦表達，故可指對仇敵埃及人苦待的提醒(罪中的苦楚)
-  * 4、牛膝草:常作潔淨表徵。
-====C、 〈約翰福音〉中三次的逾越節 ====
+==== B、 與逾越節有關的物件之意義 ====
+  * 1、羔羊與頭生獻上
+    * （出 13:11-16）；
+    * （羅 12:1）保羅言之：「以身體獻上⋯⋯」。
+  * 2、無酵餅
+    * a、表倉猝逃離（出 13:3-10）；困苦餅（申 16:3）；
+    * b、表遠離罪（林前 5:7-8）
+      * 是從屬靈罪惡勢力中被釋放，脫離惡者撒但的轄制。
+  * 3、苦菜
+    * 字根「愁苦」；
+    * 《TWOT》譯為：悲劇、不吉之經歷，以感官上的苦表達，故可指對仇敵埃及人苦待的提醒（罪中的苦楚）；
+    * 反觀，被召出到曠野中的百姓，但卻陷在罪中之人，想要吃肉，卻是想回埃及，想念那「罪中的快樂」。
+  * 4、牛膝草
+    * 常作潔淨表徵。
+    * 表示脫離肉體的汙穢。
+==== C、 〈約翰福音〉中三次的逾越節 ====
   * 1、（約 2:13-25）潔淨聖殿，以身喻殿，預言復活；(按救贖意義:以身喻殿)
+    * 以身喻殿（約 2:21）「然而那人一直說的是，關於他身體的那殿宇。」
   * 2、（約 6:4-71）變餅，生命糧，預言受難、復活；(按救贖意義:生命糧)
+    *  生命糧（約 6:35）那耶穌對他們說：「我就是那生命的餅，那來到我這裏的人絕不會餓，而那持續相信於我的人必定永不會渴。
   * 3、（約 11:54-19:43）赴京中的教導，復活預言，京城教訓與代禱，受難。(按救贖意義:自馬利亞的香膏至尼哥底母的沒藥與沉香)
+    * 用極多的篇幅，解釋「逾越節」之意義。
+    * 「香膏」由馬利亞用一斤，到尼哥底母用一百斤之改變。
-====D、 福音書之外，三處經文引用逾越節的教導意義 ====
+==== D、 福音書之外，三處經文引用逾越節的教導意義 ====
-  * 1、（徒 12:1-23）希律王的逼迫與後果；重演埃及法老的遭遇(政治迫害的解救)
-  * 2、（林前 5:1-13）教會的除酵；
-  * 3、（來 11:28）摩西信心的見證。(因著信，他先前設立了那逾越節和那血的那灑，免得那毀滅者觸害了他們的首生者。)
+  * 1、（徒 12:1-23）希律王的逼迫與後果；
+    * 重演埃及法老的遭遇（政治迫害的解救）
+  * 2、（林前 5:1-13）教會的除酵
+    * （除罪，除去會中的罪人）
+  * 3、（來 11:28）摩西信心的見證。
+    * 「因著信，他先前設立了那逾越節和那血的那潑灑，免得那毀滅者觸害了他們的首生者。」