差異處

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--- commentary:pro_1 [2013/11/03 10:10 -0600 Sun. (12 年前)] – [討論]增加內容 admin
+++ commentary:pro_1 [2024/04/04 20:44 -0500 Thu. (13 個月前)] (目前版本) – 外部編輯 127.0.0.1
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-====== 《箴言》1章（箴 Pro 1:1-33） 第一講 ======
+====== 《箴言》1章上（箴 Pro 1:1-19）第一講 ======
-　　主講者：LYH。　　時間：2013-11-02
+　　主講者：LYH。　　時間：2013-11-02，安息日
 　　錄音：
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 　　箴言是前人智慧結晶，可以教導人。年少時喜愛讀，但是體會不深，年紀漸長，越發深入明白其中真理。
-===== 神所愛的，他必管教 =====
+===== LYH 主講 =====
+  * ，請查閱[[:commentary:pro:lyh:pro 1|《LYH 箴言註釋》1 詳細內容]]。
+==== 神所愛的，他必管教 ====
 　　（1）作者：是大衞兒子所羅門所說的，這兩位是以色列人最受尊敬的王。
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 　　（2）「訓誨」是訓練、責罰、管教。神所愛的他必管教，真是神的兒子，必受神的管教；若一位自認為信基督的，但是都不受管教，都很順遂，那或許是神所不愛的。
-==== 過去所受的管教 ====
+=== 過去所受的管教 ===
 　　我們過去離開TJC，到各個教派，也成立基督徒聯合會，自認為是接納各個信耶穌的，是「單純的」，原意是「打開的」。當時接納了一位聚會所的人，並按立為長老，他便試圖要傳他自認為對的道，就是反對律法。為此我們受到了管教。
-==== 過去所經歷的：聚會所李常受的虛偽、假冒 ====
+=== 過去所經歷的：聚會所李常受的虛偽、假冒 ===
 　　當時到過「聚會所／地方教會」，這本來是始於倪析聲，堅持基督十架之苦，並為此付出生命。之後他的一位同工李常受，由於他能說英文，就在美國成立了聚會所，並有多人尊祟他。他在台灣，並引入了一位號稱希臘原文的「博士」，我為此特地去找這位「博士」，後來發現，原來他是一位年輕人，只是一位希臘文的碩士，算是在原文上有基礎，算不得是專家，不見得是深入懂得聖經真理的人。為此問他：聚會所倡導一地一會之謬誤，他無法回答。
-===== 雅威的害怕（敬畏、憂懼） =====
+==== 雅威的害怕（敬畏、憂懼） ====
 　　（7）
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 　　為證實此言，我特地在二十多年前，到台南的神學院去詢問希伯來文老師，有關這一節的內容，他說：「咦，奇怪！耶和華為什麼會害怕？耶和華不是無所懼的嗎？」為此他特地去找譯成希伯來文的新約聖經，見到羅馬書（羅 Rom 3:18），也是譯為「神的害怕」。
-==== 人實在很難去改正原本根深蒂固的觀念！ ====
+=== 人實在很難去改正原本根深蒂固的觀念！ ===
 　　我曾經教導小兒子一個字的發音，起初教錯了，後來馬上試圖改正，卻發現要花至少十倍的時間才改正過來。講這個經歷，是想讓大家了解，所讀的和合本聖經，並不是每一句話都翻譯得正確。就算是後來有人提供了正確的翻譯，人也不見得馬上能明白意思，因為還是受到原來翻譯內容的影響。因此，要改正，實在是大不容易。
-===== （10-19）不要貪戀財利 =====
+==== （10-19）不要貪戀財利 ====
 　　神給人財利，何錯之有？
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 　　上世紀九十年代，珠江三角洲開始改革開放，地價上漲。1997年我初次到大陸，在機場遇到一位專門炒地皮的人，他說：「只要用五萬塊錢就能買一大片地皮。」但是我一點都不動心，因為我是要傳道的，而不是要賺大錢的。若當時我去買，必成為富翁，但是我沒做，因此我後來每當需要錢時，我都會以此為誡，不追求財利。
-==== 何謂「雅威所賜的福」 ====
+=== 何謂「雅威所賜的福」 ===
 　　（箴 Pro 10:22）雅威所賜的福是使人富足，並不加上憂慮。「憂慮」是「苦楚、壓力」。若人得到富足卻是帶著苦楚壓力，那麼就不是福，而是禍。
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 === 當自我反省 ===
-　　**我們雅威聖會，為何至今仍如西門整夜勞力而不得魚？（魚是指人）我們需要好好思想這事。**
+　　**我們雅威聖會，為何至今仍如西門整夜勞力而不得魚？（以魚喻人）我們需要好好思想這事。**
-==== （路 Luk 5:8）彼得為何自認為是「罪人」？ ====
+=== （路 Luk 5:8）彼得為何自認為是「罪人」？ ===
 　　並不是說他犯了律法，而是他自知，他竟然把耶穌當成一個教書匠，沒有好好地尊重。由於西門他親身地體認到，耶穌在他身上親自所做的事。由於不認識到這位主，所以便自知有罪。我們也當好好地認識主。
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 　　不能因為自知有罪而遠離主，反而主要人不要怕，要召這些罪人，使他們不再是罪人。並且應許「要得人」。
-==== 得智慧、得基督，真是有福 ====
+=== 得智慧、得基督，真是有福 ===
 　　我們若能得到智慧，得到這位耶穌基督，就是真有福了。世上的一切財寶都不足與之比較。彼得認識到這一點，因此願意撇下一切所有的而跟從。 很多人沒有體會這一點，因此無法撇下這一切。
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   * 名詞對應名詞：第4字「知識」　對應　　第5、6字「雅威的害怕」（詞組：名詞附屬形+獨立形）；
-　　第3字至第8字，若以符號表示則為：
+　　第3字至第8字，若以符號示意為：
-   ☆
+  　　　☆　　　　——　　　恨 惡
-   ◇
+  　　　◇　　　　——　　　知 識
-  ◆◆
+  　　◆　◆　　　——　　雅威的害怕
-  ★★
+  　★　　　★　　——　　不　選　擇
 　　這一方面是「首尾對稱結構」，另一方面也具有「加倍擴展」的情況。這就如同正在欣賞一座精緻的建築一般，極為優雅！若不看原文，何以體會其美！不是嗎？
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 　　事實上，神之所以畏懼擔憂，是由於神愛世人。就如同父親愛兒女，因此為著兒女的生命安全而畏懼擔憂。何事會導致兒女不平安呢？重點在於兒女是否遵行律法。若兒女犯罪，則必定會造成不平安。因此為人父者，因著這樣的害怕憂慮，所以會對兒女諄諄教誨，耳提面命，述說真理，希望兒女願意遵行，以趨吉避凶。
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+===== 相關閱讀 =====
+  * ，請查閱[[:commentary:pro:lyh:pro 1|《LYH 箴言註釋》1 詳細內容]]。
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