commentary:num:num_c12v1_c12v16_20230913
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| commentary:num:num_c12v1_c12v16_20230913 [2023/09/27 14:18 -0500 Wed. (19 個月前)] – [1、「談論」（H1696）] lyx | commentary:num:num_c12v1_c12v16_20230913 [2024/04/04 20:45 -0500 Thu. (12 個月前)] (目前版本) – 外部編輯 127.0.0.1 | ||
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| 行 100: | 行 100: | ||
| * 一般中文譯本都未能譯出第三節的第一個詞「這男人」。 | * 一般中文譯本都未能譯出第三節的第一個詞「這男人」。 | ||
| * 首詞「這男人」是故意強調，對比米利暗是「女人」。 | * 首詞「這男人」是故意強調，對比米利暗是「女人」。 | ||
| - | * 用「這男人」來表示，在本事件中不強調米利暗與摩的姊弟關係，而是女人與男人的次序關係，這才是本段所著重教導的律法主題。 | + | * 用「這男人」來表示，在本事件中不強調米利暗與摩西姊弟關係，而是女人與男人的次序關係，這才是本段所著重教導的律法主題。 |
| ===== 三、（民 12: | ===== 三、（民 12: | ||
| 行 196: | 行 196: | ||
| * 就摩西所得的啟示而言，是以「律法」為主體，是明說的方式，而不是令人費解的，這表示「律法」是即時可遵行的，就外在行動上沒有疑難，但就內在意義而言，是彰顯神的形像。 | * 就摩西所得的啟示而言，是以「律法」為主體，是明說的方式，而不是令人費解的，這表示「律法」是即時可遵行的，就外在行動上沒有疑難，但就內在意義而言，是彰顯神的形像。 | ||
| - | * 律法雖然本身帶有教導意義，但並非不知教導意義就不能實行 只是若能知其意涵而去遵行，會更加帶來益處。 | + | * 律法雖然本身帶有教導意義，但並非不知教導意義就不能實行，只是若能知其意涵而去遵行，會更加帶來益處。 |
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| 行 293: | 行 293: | ||
| ==== 4、（民 12: | ==== 4、（民 12: | ||
| - | === A、神是聽義人的禱告，但神也是公平正義的，雖罪不致死，但仍需由個人承擔罪的影響後果，因此雅威並非直接醫治。 === | + | === A、神是聽義人的禱告，但神也是公平正義的，雖罪不致死，但仍需由個人承擔罪的影響後果，因此雅威並非直接醫治，使之成為沒有染大痲瘋的。 === |
| **a、首句比喻用法** | **a、首句比喻用法** | ||
| * 在一極端狀況下，孩子不順服的行為，造成父母不得不以此方式對待，似乎他被禁止在父親面前現身七天。 | * 在一極端狀況下，孩子不順服的行為，造成父母不得不以此方式對待，似乎他被禁止在父親面前現身七天。 | ||
| - | * 由這一教導的例證何知，古代父權不容侵犯，更何況是神權。 | + | * 由這一教導的例證可知，古代父權不容侵犯，更何況是神權。 |
| **b、關閉在營外七天，一方面與其他選民斷絕交通，另一方面也代表無法進會幕與神相交。** | **b、關閉在營外七天，一方面與其他選民斷絕交通，另一方面也代表無法進會幕與神相交。** | ||
| 行 308: | 行 308: | ||
| * 此詞是被動語態，指「被招聚、被領進」，若指負面意則指「被除去、被消滅」。 | * 此詞是被動語態，指「被招聚、被領進」，若指負面意則指「被除去、被消滅」。 | ||
| * 由大麻瘋驗證方法，我們可以斷定摩西的代求馬上得神回應，米利暗被醫治了，但仍需按已頒布的律例要求，隔離七天後才可回到營中。 | * 由大麻瘋驗證方法，我們可以斷定摩西的代求馬上得神回應，米利暗被醫治了，但仍需按已頒布的律例要求，隔離七天後才可回到營中。 | ||
| - | * 因此也得知，就算是雅威神本身，他也要按自己所頒布的律例去行，不可違反。 | + | * 因此也得知，就算是雅威神本身，祂也要按自己所頒布的律例去行，不可違反。 |
| === B、百姓不拔營，等候潔淨期滿 === | === B、百姓不拔營，等候潔淨期滿 === | ||
commentary/num/num_c12v1_c12v16_20230913.1695842326.txt.gz · 上一次變更: 2024/04/04 20:43 -0500 Thu. (12 個月前) (外部編輯)