差異處

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--- commentary:luk:luk_c1v1_c1v38_20120728 [2024/04/04 20:45 -0500 Thu. (12 個月前)] – 外部編輯 127.0.0.1
+++ commentary:luk:luk_c1v1_c1v38_20120728 [2024/04/12 09:16 -0500 Fri. (12 個月前)] (目前版本) – wcm
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   * [[http://www.yhwhholy.org/media/worship/20120728-113852-dm552290-hymn-160.mp3|讚美詩 160：明白不明白？]]
   * [[http://www.yhwhholy.org/media/worship/20120728-115230-dm552291-pray-sabbath.mp3|禱告]]
-  *
 ===== 經文內容特點 =====
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   * 有許多字只出現在《路加福音》或路加所寫的《使徒行傳》中。
   * 對「聖靈」一詞特別愛用，且是用「聖靈」而非「那靈」。
     * 路加 13 次，，行傳 42 次（新約 86 次、太 5 次、可 4 次、約 4 次）
   * 對耶穌的稱謂有 7 種：
-    - 神子、
+    * 1、神子、
-    - 人子、
+    * 2、人子、
-    - 至高者之子、
+    * 3、至高者之子、
-    - 我的愛子、
+    * 4、我的愛子、
-    - 大衛之子、
+    * 5、大衛之子、
-    - 約瑟之子、
+    * 6、約瑟之子、
-    - 復活之子。
+    * 7、復活之子。
 ==== 結構上的使用模式 ====
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   * 都以耶穌傳道開始被拒：
     * 在拿撒勒、撒馬利亞、耶路撒冷。
   * 都以耶穌教導門徒結束：
     * 9:1-50 對門徒教導
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   * 在引論中，除約翰事奉和耶穌受洗（3:3-22），耶穌受試探（4:1-13）外，其餘事蹟都是路加獨有的。
   * 在第二主論中（9:51-19:28）有一些特別記載的故事和耶穌比喻及言論，在這一大段的內容，幾乎是其他福音書所無的。
   * 在第三主論中（19:29-24:53）獨有的資料如回頭看彼得、先到亞拿處受審、為兵丁禱告、對強盜應許、交託自己的靈魂、治好大祭司僕人馬勒古，被彼得刀削的耳朵、在以馬忤斯和二門徒對話、復活的早晨向婦女們顯現等等。
   * 在第一主論中則僅有命令彼得下網打魚、復活拿因婦人的兒子特別記載。
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 ==== 路加對婦人的事蹟特別多（以下為代表性內容） ====
-  - 以利沙伯受孕和稱福（1:5-25, 40-45）
+  * 1、以利沙伯受孕和稱福（1:5-25, 40-45）
-  - 馬利亞受孕和讚美詞（1:26-39, 46-56）
+  * 2、馬利亞受孕和讚美詞（1:26-39, 46-56）
-  - 女先知亞拿（2:36-39）
+  * 3、女先知亞拿（2:36-39）
-  - 拿因寡婦（7:11-17）
+  * 4、拿因寡婦（7:11-17）
-  - 供給耶穌的婦人（8:1-3）
+  * 5、供給耶穌的婦人（8:1-3）
-  - 血漏婦人（8:43-48）
+  * 6、血漏婦人（8:43-48）
-  - 馬大和馬利亞（10:38-42）
+  * 7、馬大和馬利亞（10:38-42）
-  - 被鬼附 18 年的女人（13:10-17）
+  * 8、被鬼附 18 年的女人（13:10-17）
-  - 為耶穌哭號的婦人（23:27-28）
+  * 9、為耶穌哭號的婦人（23:27-28）
 ===== 引論結構分析（1:1-4:13） =====
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 ==== （1:5-38）耶穌和約翰第一次對比 ====
-  - 相同的模式啟示、用詞雷同、天使預言事項第一次都用八個預言句子
+  * 1、相同的模式啟示、用詞雷同、天使預言事項第一次都用八個預言句子
-  - 相異的部份：撒迦利亞和馬利亞對天使預言，反應大不同，成為事情成就方式也不同。
+  * 2、相異的部份：撒迦利亞和馬利亞對天使預言，反應大不同，成為事情成就方式也不同。
-  - 用舊約名詞：人名
+  * 3、用舊約名詞：人名
-  - 用舊約規定：原來 24 班，但被擄至巴比倫，後僅回來 4 班，之後又將之分為 24 班，沿用原來名字稱呼。總人數約上萬人，許多人一生抽不到機會進主殿燒香。服事規定為 30 歲至 50 歲。估計當時撒迦利亞已近 50 歲。
+  * 4、用舊約規定：原來 24 班，但被擄至巴比倫，後僅回來 4 班，之後又將之分為 24 班，沿用原來名字稱呼。總人數約上萬人，許多人一生抽不到機會進主殿燒香。服事規定為 30 歲至 50 歲。估計當時撒迦利亞已近 50 歲。
-  - 與撒迦利亞對話，（1:13-17）使用 8 句未來式描述，關於施洗約翰。
+  * 5、與撒迦利亞對話，（1:13-17）使用 8 句未來式描述，關於施洗約翰。
-  - 與馬利亞對話（1:30-33）使用 8 句未來式描述，分為兩組，前 3 句關於馬利亞，後 5 句關於耶穌。
+  * 6、與馬利亞對話（1:30-33）使用 8 句未來式描述，分為兩組，前 3 句關於馬利亞，後 5 句關於耶穌。
-  - 以上兩對話的相同點：是加百列天使、天使說兩次。
+  * 7、以上兩對話的相同點：是加百列天使、天使說兩次。
-  - 以上兩對話的相異點：撒迦利亞存疑心，結果成啞吧；馬利亞表示不明白如何成就，但仍情願按天使的話成就在其身上。
+  * 8、以上兩對話的相異點：撒迦利亞存疑心，結果成啞吧；馬利亞表示不明白如何成就，但仍情願按天使的話成就在其身上。
-  - 天使的啟示是承繼舊約經文中的預言、神的話，而非天使自己的意思。
+  * 9、天使的啟示是承繼舊約經文中的預言、神的話，而非天使自己的意思。
-  - 這兩個啟示是直接對人說話啟示，如同摩西被直接啟示律法。因此表明，這些啟示均不能離開舊約內容及律法。
+  * 10、這兩個啟示是直接對人說話啟示，如同摩西被直接啟示律法。因此表明，這些啟示均不能離開舊約內容及律法。
-  - 一切誡命禮儀（1:6）：應譯為「一切誡命律例」，表明對義人的要求標準。
+  * 11、一切誡命禮儀（1:6）：應譯為「一切誡命律例」，表明對義人的要求標準。
 ===== 心得分享 =====