差異處

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--- commentary:2kgs:2 [2014/06/18 02:00 -0500 Wed. (11 年前)] – 建立 admin
+++ commentary:2kgs:2 [2024/04/04 20:45 -0500 Thu. (12 個月前)] (目前版本) – 外部編輯 127.0.0.1
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 ====== 《列王記下》2-3 章，第十六講 ======
-  * 題目：《列王記下》2-3 章，（王下2-3）第十六講
+  * 題目：《列王記下》2-3 章，（王下 2-3）第十六講
   * 主講：WZM
   * 時間：20140329，安息日真理課
   * 地點：嘉義會堂。
   * 錄音：
-    * {{:commentary:2kgs:20140329-101610-dm553971-2kgs-c2v1-c3v25-wzm.mp3|（王下2-3）第十六講}}
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 　　以下為摘記，欲知詳細內容，請聆聽錄音。
-===== （王下 2:1-12）以利亞職事的傳承 =====
+===== （王下 2） =====
+==== （1-12）以利沙傳承以利亞職事 ====
 　　「吉甲」（2）　　原意「滾、滾去、輪、圓形物」（豎立的石塊）。
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 　　「我父」（12）　　對以利亞的稱呼。
-==== （王下 2:15-18）耶利哥的先知門徒尚未信服以利沙 ====
+==== （15-18）耶利哥的先知門徒尚未信服以利沙 ====
 　　耶利哥的先知門徒雖知以利亞的靈臨到（感動）以利沙，但仍對以利亞的在世抱一絲希望。——對神旨意的不正確解讀。
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 　　以利沙證明所言正確，使先知門徒信服。
-==== （王下 2:19-22）耶利哥人信服以利沙，請求幫助 ====
+==== （19-22）耶利哥人信服以利沙，請求幫助 ====
 　　隨後耶利哥人也尊重先知，請求醫治水源，帶來生命。
-==== （王下 2:23-25）以利沙上伯特利，戲笑先知者遭禍 ====
+==== （23-25）以利沙上伯特利，戲笑先知者遭禍 ====
 　　伯特利是耶羅伯安之金牛犢的所在地，也有遵以利亞為師的先知門徒在該地。
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 　　「童子」　　原文用詞可用以稱呼在社會上沒有充份地位的任何人。可用以稱呼任何年齡的奴僕，或一位尚未屆婚齡，沒有成立家室的人。因此，這多半指青少年，不僅指童子。
-　　以利沙己成為伯特利先知門徒的新首領，但這些人卻故意出言侮辱先知，相當於是故意侮辱神，先知並未放任，而是「奉雅威的名咒詛他們」，以遏制歪風，他們因此遭母熊撕裂。共有四十二人死亡，表示侮辱的人不在少數。
+　　以利沙己成為伯特利先知門徒的新首領，但這些人卻故意出戲言侮辱先知，相當於是故意侮辱神。先知對此並未放任，而是「奉雅威的名咒詛他們」，以遏制歪風，他們因此遭母熊撕裂。共有四十二人死亡，表示侮辱的人不在少數。
 ===== （王下 3） =====
-==== 王權順服先知 ====
+==== （1-3）約蘭的宗教政策 ====
+　　他除去了他父親亞哈所造巴力的柱像（豎立的石頭，代表男性的神），但是仍然沿襲尼八的兒子耶羅波安的罪，就是沒有廢除所立的金牛犢。
+==== （4-27）王權順服先知、在對摩押的戰爭上顯明 ====
 　　以色列王約蘭、猶大王約沙法、以東王結成軍事聯盟，約蘭是惡王，他為要攻打背判的摩押王，組成了這個聯軍，途中缺水。猶大王提議去求問雅威的先知，以利沙看在猶大王的情面（14）而願意為他們求問神。以利沙使用音樂作為準備領受先知信息的方法（15），指示命令他們要挖溝貯水（16）。