日期：20231007； 主講：林義勳傳道。
（亞 14:16-21）
《雅威聖經譯本》
| Zec 14:16 | 而事情發生於從一切列國中的所有餘民，即那來攻擊耶路撒冷者，而他們要每一年復一年上來，去對萬軍之雅威王敬拜，且要去遵守慶祝那住棚節。 | |
| Zec 14:17 | 且事情發生於那地的眾族中不上來耶路撒冷，去對萬軍之雅威王敬拜的，而那雨就沒有臨到他們身上。 | |
| Zec 14:18 | 且倘若埃及族不上來，且不來到，而（雨）就沒有臨到他們身上；她存有這災殃，就是雅威擊打那列邦的，就是不上來去遵守慶祝那住棚節的（列邦）。 | |
| Zec 14:19 | 這個是埃及的罪罰和一切列國的罪罰，就是不上來去遵守慶祝那住棚節的。 | |
| Zec 14:20 | 在那一日，在那馬的眾鈴鐺上，必存有聖別歸雅威，且必有那眾鍋［煮平安祭肉用，可能會沾不潔］在雅威的殿中，如同在那祭壇前的碗［可能用來盛血要帶入至聖所，必是聖別的］。 | |
| Zec 14:21 | 且事情發生於所有在耶路撒冷並在猶大的鍋，聖別歸萬軍之雅威，而所有獻祭者來到，且自它們中取來，且在其中烹煮。且不再存有迦南人［指受咒詛當被毀滅的］，在萬軍之雅威的殿中，在那一日。 | |
記念以色列人脫離埃及之轄制，在曠野中住棚之經歷，是救恩之記念。
（亞 14:18）不守節之人就無雨水。這裏談到「埃及族」，原本水源豐富，但若不守節則無水。
「水」表生命、聖靈。不守節即不能得雅威的聖靈，不能得生命。
原先是有戰事，馬是為爭戰而備，但後來（20）「那馬的眾鈴鐺上，必存有聖別歸雅威」表示有真正的平安。
| Zec 14:20 | 在那一日，在那馬的眾鈴鐺上，必存有聖別歸雅威，且必有那眾鍋［煮平安祭肉用，可能會沾不潔］在雅威的殿中，如同在那祭壇前的碗［可能用來盛血要帶入至聖所，必是聖別的］。 | |
| Zec 14:21 | 且事情發生於所有在耶路撒冷並在猶大的鍋，聖別歸萬軍之雅威，而所有獻祭者來到，且自它們中取來，且在其中烹煮。且不再存有迦南人［指受咒詛當被毀滅的］，在萬軍之雅威的殿中，在那一日。 | |