今天是贖罪日，我們當刻苦己心，好好反省過去一年所犯的罪。
神藉著羔羊的血，要救贖我們脫離罪、救我們脫離撒但的轄制。
Heb 13:11 原來牲畜的血、被大祭司帶入聖所作贖罪祭、牲畜的身子、被燒在營外。
Heb 13:12 所以耶穌、要用自己的血叫百姓成聖、也就在城門外受苦。
Heb 13:13 這樣、我們也當出到營外就了他去、忍受他所受的凌辱。
Heb 13:14 我們在這裏本沒有常存的城、乃是尋求那將來的城。
Heb 13:15 我們應當靠著那穌、常常以頌讚為祭、獻給 神、這就是那承認主名之人嘴唇的果子。
Heb 13:16 只是不可忘記行善、和捐輸的事．因為這樣的祭、是 神所喜悅的。
「營」是居住之地，本是保護人之地，但這營內的人卻要殺耶穌。這營代表這世界，出到營外指離開這世界，而來到天上的世界。
神所造的男女，本來就有先後，本不應講平等。男女都當按神的規定而行，男人作頭，但也不能為所欲為，而要好好教導妻子，要愛她；女人也不能按己想法，而要謙卑，為丈夫禱告。
15 我們應當靠著那穌、常常以頌讚為祭、獻給 神、這就是那承認主名之人嘴唇的果子。
簡言之，就是讚美神、唱詩歌頌神。這是「平安祭」，是重要的祭，因為這些祭物是分別獻給神吃、給祭司吃、給眾人吃，包括窮人們。這是很喜樂的。
這是指「素祭」，就是行善，（弗 4-6 章）說明了神要人行善的內容。
春季節期和秋季節期，兩者的教導有很類似的內容。
春季節期教導我們：
秋季節期教導我們：
《申命記》中不談吹角節、贖罪日。
經文常言：一年三次朝見神。看起來似乎是逾越節、五旬節、住棚節，然而，吹角節是預備要進入贖罪日，並且預備在五日後進入住棚節，因此吹角節和贖罪日是和住棚節結合在一起的。
耶穌基督成了我們的贖罪祭，然而我們仍然要守逾越節，並未因此不守，因此我們仍要守贖罪日，以脫離罪和肉體之轄制。因此我們要在此日刻苦己心，叫身服我。縱使我們得了耶穌基督的救恩，仍要不斷地鞭策自己，不斷提醒自己，不斷地改正日常的過錯！
我們的良知，無法透過牛羊祭物禮物而得潔淨，需要靠耶穌基督的寶血才得潔淨。
（林前 11）記念。
我們守這日，並非在此贖罪，而是記念神透過耶穌基督來救贖了我們。並且我們透過刻苦己心，表示我們要勝過肉體，按主耶穌所說的：「人活著不是單靠食物，而是靠神口裏所出的一切話。」這表示我們的一生，不是靠食物，而是靠神的話，靠神的恩典而活。