記錄：WCM； 日期：20230729。
〔討論節錄〕
原先譯作：「由肉身所生的是肉身，而由那靈所生的是靈。」
A：譯作「存有肉身」，較符合（約 1:1）。
A：應譯作「出自那肉身」
A：完成被動分詞主格單數中性
A：
耶穌、施洗約翰、過去的眾先知，應該都符合「出自靈被生的」。
| Mat 1:20 | 然而當他盤算這些事之後，看啊！主的使者藉一個夢向他顯現說：「約瑟，大衛的兒子，不要害怕，去娶馬利亞，你的那妻子；因為那在她裏面被生下的事，是出於聖靈。 | |
耶穌是從聖靈生的，根據以下：
| Joh 1:33 | 而我從未認識他，但是那位差遣我用水去施浸者，這一位對我說：『你若看見這靈降在誰身上，且停留在他身上，這位就是那用聖靈持續施浸者。』 | |
對於信他之人，是否從靈生，根據以下：
| Joh 1:12 | 然而凡曾接受〔收取〕他的，他就賜給他們權柄，成為神的兒女；就是那些持續信入他的那名的人。 | 1) |
| Joh 1:13 | 這些人不是從血緣，又不是從肉體的欲願，也不是從凡人的欲願〔成人、丈夫〕，乃是從神被生下。 | |
——從神被生下的，就是從水和靈生的。
| Joh 7:39 | 然而他說這話是關乎那靈，就是那些相信歸於他的人將要持續領受的。因為靈先前到如今還沒存有，就是耶穌還沒被榮耀。 | |
——必須是耶穌升天後，人才能從靈生。
一般外教會強調悔改的洗，但是卻缺少了施洗約翰所強調要悔改而行律法。
TJC之水洗，不如外教會對悔改的理解，也同樣缺少遵行律法。他們較強調「靈洗」以說方言為憑據。
按（約 1:12-13）內容，經文強調要「持續信入耶穌的那名」，這包括從水和靈生，要切實悔改、行律法，是照著耶穌的教導的方式去行律法，而不是按猶太人錯誤的傳統行規條。
| Joh 3:6 | 這個出自那肉身早已被生的，持續存有肉身，而這個出自那靈早已被生的，持續存有靈。 | 2) |
A： 尼哥底母應該明白「從水生」是如同到耶京浸池去受浸一般。但是他不明白「從靈生」的事，所以他發問。