作者：林義鴻 LYH； 日期：20180422。
耶穌基督如雅威的座騎／聖殿，由加利利地來到猶太地的耶穌撒冷，潔淨聖殿；行許多神蹟證明是從神那裡來的，但是猶太人因見此事，便質疑他的權柄（約 2:18），耶穌以「你們拆毀這殿，我三日內重建」作為神蹟來回答。關於神蹟的問題，有三種人回應：一是公開做門徒；一是看見神蹟而信、卻不做門徒；一是暗暗做門徒的尼哥底母。
耶穌與尼哥底母的對話，對應施洗約翰與他門徒的對話（約 3:1-21; 3:25-36）。
重點：是重生的方法。耶穌的降下，升天降聖靈來的靈生。只是猶太人不領受他的見證，因自己的行為是虛妄無價值的／作惡的。
地點轉移：由京城移到猶太地居住、施洗、收門徒（約 3:22），在由此移到撒瑪利亞（約 4:3-4），藉由一婦女見證引來敘加城人來聽到信主，住了兩天（約 4:41-43），同拉撒路事件（約 11:6）；然後回到加利利地，又在迦拿行第二次神蹟。
重點：仍是活水／靈洗。以對話方式聽道，不是見神蹟而信。
（約 3:1-34）兩段對應（約 4:4-43），主題仍是耶穌是基督／神子，應許降聖靈，使人得以重生進神國。
此段首尾都迦拿神蹟呼應。與前一段由以聖靈施洗與天梯／神殿結束不同。