====== 《創世記》21 章(創 21:1-21)聽道筆記 ====== 講解日期:20231202; 作  者:林義鴻 LYH; 初稿日期:20231202; 輸入編修:WCM; 英文名:Genesis 21:1-21:21_2. ===== 壹、肉生與靈生 ===== ===== 一、肉生的兒子:以實瑪利。如同從血、肉、人意生的。 ===== * 1、亞伯蘭的妾生之子:有夏甲生的和基土拉生的兩大族群。即今日的伊斯蘭教徒 * 2、猶太教徒不信基督耶穌者。 * 3、基督教中的嬰兒洗的人屬此類。 * 4、與教會成員結婚的不信者,也跟著受洗者。 * 5、趕出之因是因為要奪佔「嗣子權」。 ===== 二、靈生的兒子:以撒。如同從神生的。以撒生的才成為神子、後嗣(羅9:2-11)。 ===== * 1、亞伯拉罕的妻生之子:以撒。 * 2、從以撒生的:雅各和以掃。 * 3、雅各眾子:12列祖的後嗣。 * 4、皈依的外邦人:與雅威聯合的外邦人和太監(賽56:2-7),如:迦勒(意指狗)。猶大支派的後裔(代上4章);哥尼流全家(徒10章),和埃提阿伯太監(徒8章)。 ===== 貳、鑰詞探討 ===== ===== 一、時候滿足 ===== * 1、亞氏:75歲蒙召,86歲生以實瑪利,100歲生以撒。 * 2、正妻撒拉:對外稱兄妹(創12章,20章) ===== 二、律法與割禮 ===== * 1、由於猶太人行割禮不是按照摩西律法行,而是按照「律法書中創世紀」:摩西律法未見割禮。故割禮可以由基督的割禮:基督肉體的割除(西2:11-13),因信與受靈浸。 * 2、「神手」透過基督澆灌聖靈的浸。 ===== 三、懷孕與生子 ===== * 1、對比夏娃的懷孕與生子之苦: * 2、撒拉的孩子(彼前3:7):包括「主母馬利亞」。 * 3、外邦女子所生:他瑪生雙生子(創38章);喇合生波阿斯(得4章);路得生拿順(太1:5)。 ===== 四、恩典是律法的一部分 ===== 律法中的諸般應許、考驗與準則。律法中的恩典和真理,神學的準則,方明白聖經。 ==== 1、應許 ==== * 成就(創21:1ab)。非遙遙無期,75-100=25年。 * 應許戴著恩典,人作不到的神給牠生出,是按應許生的,必須有信心:妻子被奪的試驗,如何證明(20章)。 * 等候神的時間來到。兩個必要條件:信心與時間點。後者常被輕忽,安息日、節期、在基督裡應許的時候。 ==== 2、割禮 ==== * 肉的包皮與心的割禮,真割禮是屬靈後裔,是心的割禮,是聖靈在人心中去行神律法的割禮(新約內容的應驗)。 * 聖靈裡面的割除。 * 神把律法放入內心:與實心差別試行新的割禮:去除石心、以肉心受神的割除。 ==== 3、多妻 ==== * 聖經偉人如大衛、所羅門、撒母耳父親均多妻。 * 聖經不禁止人多妻,但也不鼓勵,與後裔繁衍有關。 * 以及照顧到婢女的妾,成為你和兒子的妻子,保護弱勢者。 * 今世界各國的一夫一妻制,只有回教四妻,是從那裡來的。 * 基督徒的一夫一妻,卻又允許離婚再娶,此真正干犯律法,犯了姦淫罪。 * 多妻不是犯罪、而是神恩待,如奴隸條款是恩待條款,今人反對神定規。 ==== 4、男女次序 ==== * 女人要聽從他的透丈夫,妻子撒拉聽從亞氏的要求和約定。 * 稱呼妹子不是撒拉願意,而是丈夫,撒拉的順服會造成被取走的極大考驗,順服不會帶來傷害。 * 此信心的極大考驗(6-7)。反而亞伯拉罕在屬肉之子上比不上妻子的看法,為此苦惱,看不清神旨。 * 神命定男人領受神話語,亞當違背禁令,不按雅威吩咐,神要求的男女次序:順服。 * 妻子遵神旨,夫反不從,雅威的話才是次序的領導者。如底波拉。抓住神的話來領到此次續,而非男強壓女,違背神旨意,便失此次序。 ==== 5、休妻 ==== * 不是因姦淫禁止休妻。打發她等同休妻(21:14)。 * 聖經對妻妾的不同吩咐(出21:1-10)。 * 棄妻與娶妾,男女不平等。不是今所謂的「平權」。世間從無平等,生在那家,富家窮家、書香子第。 * 接受出生,而非強調一切平等,是不切實際。人生來不平等而非平等。 * 打破區分,不必要再今生,為奴的要保住自己身份,要緊的是守住律法。 * 正妻與妾有不同區分點,是按照妾做錯了:兒子嘲笑,母也輕看主母,從新回家,應教子尊重主母之子,是教育失敗,為按照雅威使者的吩咐:服在主母之下,是罪有應得。 * 按神刑罰去處理。屬肉子孫是否被神看顧?神兩次保證。 ==== 6、繼承 ==== * 繼承產業包括亞氏一切產業。直到25章,又生庶出眾子,卻只給以撒產業。 * 強調牠跟神所立的約,這才是真產業(詩119:111)。 * 以撒有資格承受要受考驗。成為真子、繼承亞氏產業是是否遵守律法。 ==== 7、眷顧 ==== * 以實瑪利子孫,廣義和阿拉伯裔三種。今日的阿拉伯國家。其存在考驗亞氏後裔。其價值在此。 * 屬靈人按神言堅持。太5:33勿慮明日飲食,只求神國神義,此為真產業,屬肉需求神必顧及。 * 有信心者明白神要眷顧以實瑪利,是有益於神子。 * 律法法則由知道和遵守此七點: * 應許、割禮、多妻、男女次序、休妻、繼承、眷顧屬肉的。