====== 〈彼得後書〉概論 ====== * 講解日期：20220926（2022 年吹角節） * 初稿日期：20220919 * 作者：林義勳 LYX * 編輯、輸入：WCM ===== 讀經 ===== * （賽 58:1）要大聲呼喊，不必退縮；揚起聲來，好像吹角；向我的百姓宣告他們的過犯，向雅各家(陳述)他們的罪惡。 * 〔先知性呼喊，宣告百姓之罪。〕 * （亞 9:14）雅威必顯現在他們以上，祂的箭要射出如閃電；主雅威必吹角，乘南方的旋風而行。 * 〔預言末後審判來到。〕 ===== 結構分析 ===== ==== 全卷結構 ==== * 序、（1:1-2）恩典平安增添於你們（藉主的完全知識） * A、（1:3-11）諸事上格外供應、努力 * B、（1:12-19）再來的預言（山上顯現為證） * C、（1:20-21）預言非私人的解說（首先該知道） * D、（2:1-3）假教師的欺騙 * E、（2:4-8）神審判不敬虔者，救拔義人 * E’、（2:9-11）神救拔敬虔者，審判不義人 * D’、（2:12-22）假教師的類比與惡行 * C’、（3:1-7）愚弄者否認再臨（首先該知道） * B’、（3:8-13）再來非延遲，反要人悔改（如賊來到） * A’、（3:14-17）格外努力、認定，和提防 * 跋、（3:18）榮耀歸基督（在主的恩典與知識上長進） === 說明 === * 序、跋：知識上的增添和長進。 * A、A’：信心之外格外供給諸美德，對映格外努力成為無汙點。 * B、B’：預言再臨的確定非延遲。 * C、C’：預言出自聖靈，愚弄者無法否認。 * D、D’：假教師的出現與防備。 * E、E’：神的公義審判如挪亞時期。 ==== （彼後 3:8-18）結構分析 ==== * A、（8）千年如一日 * B、（9a）長久忍耐 * C、（9b）眾人進入悔改 * D、（10）諸天過去 * E、（11）神的日子來臨時，當成為怎樣的人 * D’、（12-13）新天新地 * C’、（14）弟兄無汙點、無指摘去世 * B’、（15a）長久忍耐 * A’、（17-18）直到世代的一日 附註：（15b-16）插入不可強解保羅的書信。 ===== 特殊用語 ===== ==== 1、主耶穌基督的完全知識 ==== * 「主耶穌基督的完全知識」（1:2, 3, 8; 2:20） * 「知識」（1:5, 6） * 「救主耶穌基督的恩典和知識」（3:18） ==== 2、預言相關用語 ==== * 「預言」GK4394（1:20, 21） * 「先知」GK4396（2:16; 3:2） * 「假先知」GK5578（2:1） * 「先知性的、屬先知的」GK4397（1:19）； * 相似於(1:3, 4)「神性的、屬神的」GK2304 ——由此二節經文可知，信徒也有屬神的本性，不僅僅是耶穌擁有！ ==== 3、臨到 ==== * 「臨到、再臨、在場」GK3952（1:16; 3:4, 12） ==== 4、比喻性語句（列舉主要） ==== * （1:19）「如同一盞燈在黑暗的地方照耀，直到白日透亮而晨星在你們心中升起的時候。」 * 表示時候到了。 * （2:12）「如同沒有理性的生物，本性生下來為要捉拿和敗壞⋯⋯」 * （2:17）「這些人是缺水的泉源和被狂風吹逐的霧氣⋯⋯」 * （3:10）「主的日子將像賊一樣來到⋯⋯」 ==== 5、與耶穌有關的語句 ==== * （1:16-18）「神對主耶穌的認可」， * 引自（太 17:5; 可 9:7; 路 9:34-35）。 * （2:1）「假先知、假師傅興起」， * 同耶穌在（太 7:15; 24:11, 24; 可 13:22）所說。 * （2:4）「對天使犯罪的審判」， * 類同耶穌在（太 25:41）所說。 * （2:9）「審判的日子」， * 耶穌使用於（太 10:15; 11:22, 24; 12:36; 路 10:14）。 * （2:20）「末後的景況比先前景況更不好」， * 耶穌使用於（太 12:45; 路 11:26）七個更惡的靈附身事件上，因那人缺少防衛。 * 彼得使用於那曾領受救恩，但是後來因缺少耶穌基督的完全知識，而被假先知、假師傅所引誘而跌倒。 * （3:10）「主的日子將像賊一樣來到」， * 耶穌在（太 24:43; 路 12:39）所說相似，同（帖前 5:2, 4; 啟 3:3; 16:15）。 ==== 6、命令句（動詞命令語氣） ==== * （1:5）格外供給 GK2023 * （1:10; 3:14）（更加地）努力 GK4704、〔（1:15）我仍將努力（直說語氣）〕 * （3:15）把⋯⋯認定為、視為、思想成 GK2233 * （3:17）為自己持續提防 GK5442 * （3:18）持續長進 GK837